【緊急地震速報：20210609172741 神奈川県東部 Ｍ4.1 予想最大震度2】

1 ：かえるさん ★：2021/06/09(水) 17:27:48.63 ID:CAP_USER.net

【予報】1報
時刻：2021/06/09 17:27:47
震源：神奈川県東部 北緯35.5 東経139.6
GoogleMaps: https://www.google.com/maps/place/35%c2%b030%2700.0%22N+139%c2%b036%2700.0%22E/@35.5,139.6,9z/data=!3m1!1e3
規模：M4.1
深さ：140km
予想最大震度：2
ID: ND20210609172741

898 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 09:59:37.94 ID:fpgFGc8wb

さとうよういち「けけけけけけけけ」
、
、

899 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 10:00:17.36 ID:fpgFGc8wb

たつどしてんのうせいじんぷらすちりゅうせい
「このよのしげんはぜんぶわたしのものだ！」

900 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 10:01:26.03 ID:fpgFGc8wb

ひろゆきせんせいはただしいよ、
このよはけつろんをいえるひとよりも
みをむすべるひとのほうがえらいという、

901 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 10:07:08.75 ID:fpgFGc8wb

こまつかずこ「ううっぐずっぐずっ」
、
、

902 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 10:07:51.36 ID:fpgFGc8wb

こまつかずこ「たにんにめいわくがかかるほど
すとれすはっさんするときもちいいわね」

903 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 10:08:49.12 ID:fpgFGc8wb

こまつかずこ「たにんのたいちょうをわるくさせるほど
すとれすはっさんするときもちいいわね」

904 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 10:09:56.80 ID:fpgFGc8wb

ビッグクズこまつかずこ「あっはっはっ」
ビッグクズなかだ「・・・」
ビッグクズさとうよういち「どんなにいきていても
しぬときにはしぬんだ」

905 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 10:10:36.86 ID:fpgFGc8wb

こまつかずこ「あたしまけないで、
あたしがんばれ！」

906 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 10:11:09.42 ID:fpgFGc8wb

なかだ「やることやったししおどきか」
、
、

907 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 10:11:33.96 ID:fpgFGc8wb

いぬどしあだち「しけいしゅうだまれ」
、
、

908 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 10:11:59.83 ID:fpgFGc8wb

いぬどしあだち「せいかつほごだおまえ」
、
、

909 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 10:12:28.15 ID:fpgFGc8wb

さとうよういち「けけけけけけけーー」
、
、

910 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 10:12:55.43 ID:fpgFGc8wb

さとうよういち「ぼくたくさんわるいことするの」
、
、

911 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 14:23:01.77 ID:fpgFGc8wb

「すきなひとのせいかくがよかったらすきになるって
たしかにすきになったひとの顔面偏差値ひくくても
つきあっていたりするな、ぷらとにっくというか」
やっぱりせいかくだな、せいかくがいいとしぜんと
きそときばんができているから、そこからほかのものが
せいちょうしておおきくなっていきやすい、

912 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 14:36:00.91 ID:fpgFGc8wb

がいけんというのはかのうせいがあるだけで、
せいかくがわるいと、さとうよういちやこまつかずこや
なかだのような、みもこころもどすぐろくゆうがいなへんしつした
そんざいにぼうがいされるようそとしてつきまとわれる、

さとうよういちとこまつかずことなかだがわるいのではなく、
だれにでもあるおなじせいしつがほそきかずこがひゃくにちかん
しかくいせまいはこのなかにつめられて、
でられずにほうちされたいようなせいしつがへんかとしておこる、
こまつかずこ「・・・」
さとうよういち「なにいってんだろう」
なかだ「・・・」

きしょうてんけつがひっこぬけたようにおもえるが、
こまつかずことさとうよういちやなかだ、
のそのけいこうのそんざいがけいろにいなければ、
よくいみのとおるげんろんができる、
さとうよういち「おまえなにいってんの」
いや、きでんらすなおでしょうじきすぎるなあって、

913 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 14:36:59.49 ID:fpgFGc8wb

さとうよういち「いいことをしたかわるいことをしたか、
しあわせになっていいかわるいか、おれがきめる」
こまつかずこ「このよのことはあたしがぜんぶきめる」
なかだ「・・・」

914 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 14:37:24.92 ID:fpgFGc8wb

こまつかずこ「おおおおぉーーーっっ！！！」
、
、

915 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 15:26:53.60 ID:fpgFGc8wb

さとうよういち「しんれいすぽっとにいってれいをつれてかえってきた
ほうがおもしろいな、つれてかえってきたことで
わだいになる」

916 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 15:43:03.82 ID:fpgFGc8wb

さとうよういち「ひとをなおすよりこわしてもやしたほうがはやくていい」
、
、

917 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 16:11:45.14 ID:fpgFGc8wb

くつうやきょうふ、ぞうおからとおざかる、
禁断のさとうよういち「くつうやきょうふ、ぞうおからとおざかる
けっかをともなうこういをどうしてやめられる？」

918 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 16:12:23.10 ID:fpgFGc8wb

じさつはやめといたほうがいいよ、いきりょうしょくん、
いちおうとめといた、

919 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 17:32:10.89 ID:fpgFGc8wb

まあ、だれもしっぱいなんてしたくは
ないってのはわかるけどな、

「なにがせいこうなにがしっぱい、
さきのことはわからない」

せいこうとしっぱいをかんがえずに、
いちばんゆうえきをかっさられるのがせいこう
なのではないのかな、

920 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 19:09:15.58 ID:fpgFGc8wb

こまつかずこ「かみさま？
ああ、あしをむけておくと
きもちいいものね」

921 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 13:32:29.56 ID:lTMGHXAzp

うちゅうはもっとかこくなじょうきょうがあった
んだ、ゆうれいなんてむだなものにじかん
をさいているなんてしんじない、か、

922 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 13:34:12.52 ID:lTMGHXAzp

ストレスのないやすらかにいるものにとって、
グロテスクはきぶんのわるいものであるが、
ストレスのたまっているものにとって、
グロテスク、いきもののぞうきのかいたいは
すがすがしいものであるとかんじいるようだ、

923 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 13:35:12.28 ID:lTMGHXAzp

さとうよういち「えっ？！おれがかみさまなんだから
みんなまいにちおれにいのりをささげているんだろ」

924 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 13:35:38.80 ID:lTMGHXAzp

さとうよういち「いやーてれるなー、ないない」
、
、

925 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 13:36:10.55 ID:lTMGHXAzp

くうりゅうせい「よくぼうしゅぎは
せかいにまもられている」

926 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 13:36:32.91 ID:lTMGHXAzp

かいらくしゅぎとよくぼうしゅぎって
おなじじゃないの、

927 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 13:37:25.74 ID:lTMGHXAzp

くうりゅうせいの、
ほんにんのがんぼうてきには
ゆうりょうしゅじこうがつよいという、
たとえばおうぞくとか、

928 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 13:37:49.37 ID:lTMGHXAzp

いぬどしあだち「しんでっ、はやく」
、
、

929 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 13:39:38.67 ID:lTMGHXAzp

うんこをせいぞうすることにじんせいをかけたおうさとうよういち
「おれのはらはぶらっくほーる♪」
おうさとうよういち「そんなことはいってませんねー♪」

930 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 13:40:36.18 ID:lTMGHXAzp

おんなはかねをもってるおとこにめしをたかるより、
げんざいとしゅうにゅうとみらいせいをみさだめて、
ごうかくしたなら、さっさといっしょになったほうが
いいよ、

931 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 15:21:46.73 ID:Y+voHR4iv

こまつかずこ「べんきょうするなんてむだよ、
ふだんのせいかつのぶんだけまなんでできていりゃあ
いい」
さとうよういち「べんきょうするなんてむだ、ふだんの
せいかつのぶんだけ」

932 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 15:24:07.25 ID:Y+voHR4iv

こまつかずこ、さとうよういち「げんじつはこどもをがんばって
そだてても、そこらのナンパらレイプ、
じぶんからのＡＶいりしておわるのだろう、
で、
すきなひととは一番最後といういきものだろう、
にんげんって」

933 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 15:25:08.15 ID:Y+voHR4iv

「じぶんはなにをしてもいいが、
たにんはなにひとつしてもいけない」

934 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 18:36:33.24 ID:cYk8siTd8

ふりょうざいこのそざいはりょうしつなのだが
もとめられているそんざいはすくない、
もとめられているそんざいをつくるのに、
ふりょうざいこのそんざいがもしかしたら
もとめられているのかもという、おもいに
ひきづられて、ひつようなものをつぎに
せいさんできずにいる、
いまのよのなかそうなのだとすると、
うりものがすくないのかもしれないね、

935 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 18:38:05.81 ID:cYk8siTd8

むかしからもとめられているのは、
がんじょうさとようとにおいてもとめられて
いるもの、ねだんは良心である、というもの、

936 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 18:39:31.53 ID:cYk8siTd8

よのなかでかんぺきであることは、
とてもじゅうだいなそんざいである、
かんぺきでなくていいが、
かんぺきさをもとめないりゆうには
ならないもののかちをなんでも
じぶんだけできめてしまうことである、

937 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 18:44:07.19 ID:cYk8siTd8

かんぺきでなくていいりゆうはかんぺきに
できずにいるしっぱいのあったものを、
そういうはんだんみすもある、だれもが
おこなってもせかいいちののうりょくとせいかを
おこなえるものではないということ、
しかし、かんぺきではないというより、
さとうよういち「そのばにいるのはふてきごう」
さとうよういち「おれはやってみせただけ」
こまかいやくにたちたいというおもいに
ちがうけっかができたとき、たまりにたまって
おおきなしったいがおきるかもしれないという、
けねん、ストレスとひへいがたまってゆくものだ、
やくにたちたいというおもいがあるのだから、
ながくいてもらいたいものである、

938 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 18:47:17.18 ID:cYk8siTd8

ほうこく、れんらく、そうだん、
たいせつだぞ、とてもたいせつだ、
こういうことがありました、ほうこく、
あんぴかくにん、れんらく、
どうしたらいいでしょう、そうだん、

939 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 20:20:21.65 ID:cYk8siTd8

すめ‐ら【皇】

?名? (「ら」は接尾語) 天皇、あるいはこれと深い関係のある人や神の意を、敬意をこめて表わす。すべら。「皇辺(すめらへ)」、
「天皇(すめらぎ)」、「皇御国(すめらみくに)」など他の語と複合して用いることも多い。
※続日本紀‐文武元年（697）八月一七日「現つ御神と大八島国知ろしめす天皇(すめら)が大命(おほみこと)らまと詔(の)りたまふ大命」
[補注]この語形の基になる「すめ」は、地方神的な神をさす用例が多いが、
「すめら」の形では、大部分が天皇、特に現在の天皇をさしていう表現に用いられている。

940 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 20:26:20.31 ID:cYk8siTd8

ひとにとってたいせつにされたという記憶は
ひじょうにじんせいの今後を決めるものになる、

941 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 20:33:42.11 ID:cYk8siTd8

こうりゅうせい、じんみん、
かりゅうせい、ぞくしゃ、そうりゅうせい、えいへい、
ちりゅうせい、けんりょく、てんりゅうせい、へいみん、
ふうりゅうせい、なりきん、くうりゅうせい、くつう、
かいりゅうせい、きょうふ、きりゅうせい、ぞうお、
すいりゅうせい、けってい、
そのものは、じんみんやけっちのいちで、
・・・、
なかだ「・・・」
わすれさせることができる、か、
１からじゅんばんにたんすうをのべていったきわに、
かていの一つのたんすうをひっこぬかれてゆかれた
かのしりょになる、

942 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 20:34:26.29 ID:cYk8siTd8

じんみんやけっていやそれぞれのいちを
したがえ、しゅじくにしておこなっている、

943 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 20:38:32.00 ID:cYk8siTd8

おんなってのはかねもちがてをだすもんだろ、
１２０ねんまでのじゅみょうだとして、
そのかんふじゆうはさせないものが、

944 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 21:32:04.42 ID:cYk8siTd8

心霊写真や心霊動画の質はなんであれ、
数と自然のなりゆきせいでしか、
否定派のにんげんはなっとくしない、
日本の心霊スポットを一つのこらず夜間に
撮影してきたっていうものでしか、
れいがいると、静電気をまとってぴりぴりするとか、
あたまがいたくなったりしこうがそがいされたりするとか、
こちらも心霊写真がとれたことがあるが、
とったきわにあたまがものすごくいたみだして、
写真のないようはあたまが分断されてせつだんされたところが
断層でしずみこんだじょうたいにうつったことのある、

・・・あれはいたかった、げんいんはすべてあいてだが、
うらんでいるものも、うらまれているあいても、

945 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 21:32:41.13 ID:cYk8siTd8

うらまれているあいては、いっさい、
うらまれるほどのりゆうはない、が、

946 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 21:36:02.20 ID:cYk8siTd8

いきているにんげんのうらみを持った霊で、
ながくなったが、けいけんだんだ、

947 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 21:44:06.34 ID:cYk8siTd8

こちらにたいして、かいしん、といった、
きとうしのひとだが、
こちらの怨霊時代のあったひとだな、

なんというか、

礼には礼で返すのがこちらだから、
いつかおかえしすることになるだろうか、

948 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 21:49:55.59 ID:cYk8siTd8

そういえばこちらは怨霊だったんだな、
悪霊ではないけれど、

949 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 21:53:16.22 ID:CZAWSD1ac

おんりょう
【怨霊】
うらみを晴らそうと、たたりをする霊(れい)。
Oxford Languagesの定義

怨霊（おんりょう）とは、自分が受けた仕打ちに恨みを持ち、たたりをしたりする、死霊または生霊のことである[1]。

悪霊に分類される。
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

950 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 21:55:18.27 ID:CZAWSD1ac

あくりょう
【悪霊】
たたりをする、死人の魂。もののけ。怨霊(おんりょう)。
Oxford Languagesの定義

951 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 22:00:16.35 ID:CZAWSD1ac

あのぎろんだな、
めすはめすのせいきがあって、
おすはおすのせいきがあって、というぎろんに、
めすはおすのせいきがあって、
おすにめすのせいきがあって、という、
ぎろんのはなしであるようだが、
人間の心のはなしであるのだから、
あまいとか、にがいとか、うまいとか、からいとか、
そういうたんじゅんなはなしだろう、
怨霊と悪霊のはなしは、
されたことにたいすることをおぼえている怨みがあるか、
ふへいふまんの恨みがあるか、
せいしつのきほんが善にかたむいているか、
悪にかたむいているか、

952 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 22:13:26.18 ID:CZAWSD1ac

霊のことをいうと、
霊がなんのざいしつでできているか、
だんていできないために、
宙をおよぐように、ぎろんのどだいがさだまらない、

霊がなにでできているかさだまっていないために、
なにといっていいのか、わからない、
なにのせいしきめいしょうでできているのか
わからないから、そこにいるのか、も、
いるのかも、わからないとしかいいようがない、

953 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 22:40:26.16 ID:CZAWSD1ac

「え？おれがなにかわるいことしてるのか」
なかだ「おんなをつかってせいふくよくをみたしてるとさいこうに
きもちがいいぜ」

954 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 22:51:32.50 ID:CZAWSD1ac

かねをもっていることはわるいことではないが、
かねをつかってするあそびはいつまでもかねはつづかない、
かねがつづかないなら、あそばない、

955 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 23:12:29.98 ID:CZAWSD1ac

あくりょうのかんかくだな、
くすりにするどくをくすりにしてださずにあいてをくるしめるか
しにいたらしめる、

そういうやつらだ、悪霊や生霊とは、
「え？おれがなにかわるいことしてるのか」
なかだ「おんなをつかってせいふくよくをみたしてるとさいこうに
きもちがいいぜ」
うえはどくをだし、
したはかねをひたすらつかわせる、
そしてじゅみょうではなく、いっこくもはやい死をあたえるそんざい、

956 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 23:16:26.20 ID:CZAWSD1ac

「いっこくもはやい死をあたえたいって？
いいねみんなでぼころう」

で、こちらはころされたわけだが、

957 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 23:24:38.88 ID:CZAWSD1ac

こういうやられたやつらが
怨霊になる、

ふだんからじぶんが悪にかたよることをしていると、
やられてもしかたないとゆるしてしまうが、
善にかたよっていると、そこまでされる
いわれはないと、かくじつにしんちょうで
てきにまわすとやっかいなだけのあいてを
怨敵にする、

怨霊になる者は、軍師になる、
悪霊や生霊になるものはあそびにんになる、

958 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 09:57:37.82 ID:YCSbJFc70

んはてな、とらどしか、
きちんとやるべきことやってるから、
ひんこうがあくせいをかたどっているとしても、
こちらからみかぎることはない、
かねもちがみもしれぬたにんにかねをたかられたくないからな、
かねがほしければ、うしなうにはおしいとおもわれる
ぐらいのものにいちどってほしいと
おもうのはひとのこころに
とうたきわにあるほんとうのこと、

959 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 10:01:20.10 ID:YCSbJFc70

みかぎる、みかぎられない、
まあ、そんなたいしたことでもないか、
けど、こりつしているのはつらいだけで、
それだけだな、
そこまでゆうのうなら、こりつすることはまずないから、
わずかなとくはあるが、とくに
そんはないあいてといったところかな、こちらは、

960 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 10:05:52.84 ID:YCSbJFc70

「おまえはえらいのか」
どうだろうな、ということはえらいか
どうかはあまりいしきしていない、
やってこうかいしないかどうかだけに
しゅじくをおいていｒ、えらいということをしめす
ことにしゅじくをおくか、それともこうかいしないけっか
をのこすためにこうどうするか、
えらいというのはしめそうとすればするほどあきれられて、
どれほどのことをしても、たしかにこうせきとじっせき
はえらいとおもわれるかもしれませんが、
わたしはえらいとはおもいません、というへんとうが
かえってくることだろうともえる、

961 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 10:06:38.24 ID:YCSbJFc70

えらいかどうかこじするよりも、
やるべきことやってるほうがそのぶんひろく
おおくこうどうできる、

962 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 10:09:58.23 ID:YCSbJFc70

ナルシストとこだいしゅぎはちがうからして、
こだいしゅぎはけっかをのこしている、
おれえらい、というものであるが、こだいしゅぎは
けっかをのこせなくてもおれえらい、となるが、
なるしすとは自己愛、おれかっこいい、なにもなくても
おれかっこいい、
「おまえはえらいのか？」
いいやおれかっこいい、
「じゃあおれはえらいをとっておまえはかっこいいをとれ」

963 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 10:13:42.87 ID:YCSbJFc70

てにはいるものよりもうけるそんがいの
ほうをかんがえるべきである、

964 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 10:19:27.21 ID:YCSbJFc70

さとうよういち「そしていちどうけるそんがいについて、
そんがいをそうごうてきにいっていいじょうあたえる
ものがいるならそのじてんであるていどそんがいを
うけたというはんていをうけ、そのそんがいのはんぶんほど
はほんにんにそんがいでかえすべきである、
こうするとひかくてき善良で平和なよのなかに
なるのである」

965 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 10:21:14.19 ID:YCSbJFc70

いぬのすいぼくがこまつかずこ「それってあたしあうとじゃない」
いっかいで悪行がいきすぎるか、そうごうてきに
悪徳がたまっているか、悪徳がたまっているなら
善徳でちょうけしになるものだが、

966 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 10:23:49.02 ID:YCSbJFc70

そういえばねずみどしのかんがえは、
じぶん、じぶん、じぶん、だからな、
たいきゅうがんぼうちが２で、かえすあたいが
１１とろくばいちかくかえすが、
いっていいじょうのはんぶんって、
１０までくらいうけて、はんぶんは
５くらいかえすというものなのだが、

967 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 10:24:55.79 ID:YCSbJFc70

しんれいひていのひとっていわゆる、
インターネット回線もなにでつながっているか
わからないからと、インターネットをつかっても
インターネットをひていする、

968 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 10:30:19.28 ID:YCSbJFc70

さとうよういち「インターネットやむせんてれびの
はなしになるとリングのえいがのさだこのはなしに
しんれいひていはのひとのかんがえになるが、れいは
わざわざてれびにうつらなくても、そのままめの
まえにでてくることのできる」
ま、こういうやつらだいきりょうって、
めのまえにきけんがあるならそこをいくべきだと
むりやりすすませてゆくものたちだ、だいなりしょうなり
かくじつにえいきょうがある、しごともあれば、ひととの
つきあいもある、はいしゅつもすればふろにもはいるのを
みている、
そしておもっている、

969 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 10:33:07.78 ID:YCSbJFc70

こちらがみえたゆうれいはくろいもやと
こちらがよるぱそこんをしょうめいもつけずに
ぱそこんしょうめいをみているきわに、
こちらのまえに、ぱそこんをのぞくちょうはつの
じょせいがよこからくびをだしてみていたが、
はんぶんとうめいにちかいそんざいのかみのけは
ながいかみがじゅうりょくにたれていた、ようである、

970 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 10:34:12.24 ID:YCSbJFc70

さとうよういちのおもいがつたわってくるが、
そうとうさとうよういちわるいことしたにんげんなんだな、
それはもうしちゃいけないことはするが、
びびりにびびりまくっている、

971 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 10:35:06.69 ID:YCSbJFc70

さとうよういち「ただしいかどうかじゃない、
かったものがただしいんだ、たおしたいとおもったものを
たおすことでおれのにちじょうはもどってゆく」

972 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 10:36:49.25 ID:YCSbJFc70

つよいかどうかではなく、ただしいかどうかだ、
だがただしいからつよいというのはだんじてない、
ただしかろうとよわいことがひゃくぱあせんと、
だがやりかたでひゃくぱあせんとかてる、

973 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 10:37:20.14 ID:YCSbJFc70

しんだらこうなるのか、じょうぶつしたいものだ、
、

974 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 10:38:24.06 ID:YCSbJFc70

ゆうれいがみえるからといって、いいや、
わながしかけられているときわなが
みえるくらいにゆうようである、

975 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 10:39:13.36 ID:YCSbJFc70

かっこいいとはせいこうしゃにつきものの
ようそである、がいけん、じつりょく、せいか、

976 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 13:06:49.75 ID:YCSbJFc70

さとうよういち「しょうぶはりゆうなどなくとも
さいしょからすでにはじまっている」

977 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 13:07:27.71 ID:YCSbJFc70

さとうよういち「さいしょににんげんをみつけたときから
すでにはじまっている」

978 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 13:09:35.05 ID:YCSbJFc70

さとうよういち「あいてとこうせんするまえからすでにしょうりし、
しょうりしたあとにしょうぶをしかけ、
はじまったときには、すでにあいてはほういされて
はいぼくしているじょうたい」

979 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 13:10:50.40 ID:YCSbJFc70

さとうよういち「おだやかにしてあらそいをこのまないようにして、
いかにこうげきされているかをりかいされないようにするのが
しょうりのぜんてい」

980 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 13:12:51.30 ID:YCSbJFc70

さとうよういち「おだやかにしてあらそいをこのまないようにしるほど、
あいてにしょうりするまでのじかんがかせげる」

981 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 13:13:27.40 ID:YCSbJFc70

ていせい、
さとうよういち「おだやかにしてあらそいをこのまないようにするほど、
あいてにしょうりするまでのじかんがかせげる」

982 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 13:14:41.70 ID:YCSbJFc70

さとうよういち「あとはおだやかにあらそいをこのまないようにするまま、
あいてをころすまでもつづける」

983 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 13:16:45.49 ID:YCSbJFc70

くうりゅうせい「おだやかにしてあらそいをこのまないようにして、
いかにこうげきされているかをりかいされないようにするのが
しょうりのひけつ」

984 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 13:24:58.29 ID:YCSbJFc70

くうりゅうせいはおんみつせいの
こうげきをこのむ、か

985 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 13:29:59.80 ID:YCSbJFc70

さとうよういち「まけることはかくじつだが、
いつまけるかはえらべる」

986 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 15:58:22.39 ID:YCSbJFc70

ばいしゅんふですか、・・・、
うまいところだけをもっていかれただしがらを、
ていかでかいたがるひともおりますまい、

987 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 17:06:44.18 ID:K/wPgITUp

さとうよういち「おれがそだてたんだ」
、
、

988 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 17:08:05.64 ID:K/wPgITUp

さとうよういち「うらみをかえばかうほどよのなかの
おかねのながれがかっぱつになる
うらみをかえばかうほどもうかる」

989 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 17:09:51.31 ID:K/wPgITUp

さとうよういち「さすがくずだねえー、
さいしょからわかっていたよ、
いわないけれど」
こまつかずこ「さすがくずだねえー、
さいしょからわかっていたよ、
いわないけれど」

990 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 17:11:00.26 ID:K/wPgITUp

ゆうれい・・・、ねぶくろでねているときに
せなかからおもいっきりたっくるされた、
ひとりぐらしのひとりでねているさいに、

991 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 17:11:48.74 ID:K/wPgITUp

ひゃくぶんはいっけんにしかず、こちらは
よんぶんくらいはしているが、いっけんとなるほどの
ものにはめったにであえない、

992 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 17:12:30.49 ID:K/wPgITUp

にくがんでニュートロンをかくにんするというものだが、
ニュートロンはかんそくできた、だからそんざいしている、

993 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 17:12:59.86 ID:K/wPgITUp

さとうよういち「このよのルールはぜんぶ
ぼくがきめる！」

994 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 17:30:01.87 ID:K/wPgITUp

チュウまおう、
、

995 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 17:31:01.81 ID:K/wPgITUp

デカくて、静かで、ぴょこんがない回し車を開封しよかな、、、

デカくて、静かで、ぴょこんがない回し車を開封しよかな、、、

996 ：むこオネイラギウカ：2021/09/05(日) 14:41:33.38 ID:8Ve+3lnis

じこぶっけんやしんれいすぽっとは、
せなかからたっくるされたり、くるまの
うんてんちゅうじこにまでゆうどう
されたり、じさつずつう、悪言しょう、
よくぼうをおもわせられ、いきていくことが
こんなんなじょうたいにゆうどうされないように
、くずたちはよせつけないようにな、

997 ：むこオネイラギウカ：2021/09/05(日) 14:42:56.22 ID:8Ve+3lnis

こまつかずこ「それがたのしいんじゃないの」
「それがたのしいんだよ」
「死にちかづいていくのが、えたよろこびを
ぞうふくさせてさいこうにたのしいんじゃないか」

998 ：むこオネイラギウカ：2021/09/05(日) 14:44:57.80 ID:8Ve+3lnis

こまつかずこ「なめきっているのよ、しょくじひとつ
じんせいのひとつをだいなしにするためにいるのよ、
たにんのじんせいをぼうがいするってさいこうに
たのしいことだよとおもわない？」
さとうよういち「わかる」
これがかりゅうせいとくうりゅうせいか、