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【緊急地震速報：20210609172741 神奈川県東部 Ｍ4.1 予想最大震度2】
- 1 ：かえるさん ★：2021/06/09(水) 17:27:48.63 ID:CAP_USER.net
- 【予報】1報
時刻：2021/06/09 17:27:47
震源：神奈川県東部 北緯35.5 東経139.6
GoogleMaps: https://www.google.com/maps/place/35%c2%b030%2700.0%22N+139%c2%b036%2700.0%22E/@35.5,139.6,9z/data=!3m1!1e3
規模：M4.1
深さ：140km
予想最大震度：2
ID: ND20210609172741
- 2 ：かえるさん ★：2021/06/09(水) 17:27:56.11 ID:CAP_USER.net
- 【予報】2報
時刻：2021/06/09 17:27:51
震源：神奈川県東部 北緯35.5 東経139.6
GoogleMaps: https://www.google.com/maps/place/35%c2%b030%2700.0%22N+139%c2%b036%2700.0%22E/@35.5,139.6,9z/data=!3m1!1e3
規模：M4.1
深さ：140km
予想最大震度：2
ID: ND20210609172741
- 3 ：かえるさん ★：2021/06/09(水) 17:27:58.81 ID:CAP_USER.net
- 【予報】3報
時刻：2021/06/09 17:27:56
震源：神奈川県東部 北緯35.5 東経139.6
GoogleMaps: https://www.google.com/maps/place/35%c2%b030%2700.0%22N+139%c2%b036%2700.0%22E/@35.5,139.6,9z/data=!3m1!1e3
規模：M4.1
深さ：120km
予想最大震度：2
ID: ND20210609172741
- 4 ：かえるさん ★：2021/06/09(水) 17:27:59.59 ID:CAP_USER.net
- 【予報】2報
時刻：2021/06/09 17:27:51
震源：神奈川県東部 北緯35.5 東経139.6
GoogleMaps: https://www.google.com/maps/place/35%c2%b030%2700.0%22N+139%c2%b036%2700.0%22E/@35.5,139.6,9z/data=!3m1!1e3
規模：M4.1
深さ：140km
予想最大震度：2
ID: ND20210609172741
- 5 ：かえるさん ★：2021/06/09(水) 17:28:01.08 ID:CAP_USER.net
- 【予報】3報
時刻：2021/06/09 17:27:56
震源：神奈川県東部 北緯35.5 東経139.6
GoogleMaps: https://www.google.com/maps/place/35%c2%b030%2700.0%22N+139%c2%b036%2700.0%22E/@35.5,139.6,9z/data=!3m1!1e3
規模：M4.1
深さ：120km
予想最大震度：2
ID: ND20210609172741
- 6 ：かえるさん ★：2021/06/09(水) 17:28:02.83 ID:CAP_USER.net
- 【予報】4報
時刻：2021/06/09 17:27:57
震源：神奈川県東部 北緯35.5 東経139.6
GoogleMaps: https://www.google.com/maps/place/35%c2%b030%2700.0%22N+139%c2%b036%2700.0%22E/@35.5,139.6,9z/data=!3m1!1e3
規模：M4.4
深さ：120km
予想最大震度：3
ID: ND20210609172741
- 7 ：かえるさん ★：2021/06/09(水) 17:28:03.56 ID:CAP_USER.net
- 【予報】3報
時刻：2021/06/09 17:27:56
震源：神奈川県東部 北緯35.5 東経139.6
GoogleMaps: https://www.google.com/maps/place/35%c2%b030%2700.0%22N+139%c2%b036%2700.0%22E/@35.5,139.6,9z/data=!3m1!1e3
規模：M4.1
深さ：120km
予想最大震度：2
ID: ND20210609172741
- 8 ：かえるさん ★：2021/06/09(水) 17:28:05.06 ID:CAP_USER.net
- 【予報】2報
時刻：2021/06/09 17:27:51
震源：神奈川県東部 北緯35.5 東経139.6
GoogleMaps: https://www.google.com/maps/place/35%c2%b030%2700.0%22N+139%c2%b036%2700.0%22E/@35.5,139.6,9z/data=!3m1!1e3
規模：M4.1
深さ：140km
予想最大震度：2
ID: ND20210609172741
- 9 ：かえるさん ★：2021/06/09(水) 17:28:05.79 ID:CAP_USER.net
- 【予報】4報
時刻：2021/06/09 17:27:57
震源：神奈川県東部 北緯35.5 東経139.6
GoogleMaps: https://www.google.com/maps/place/35%c2%b030%2700.0%22N+139%c2%b036%2700.0%22E/@35.5,139.6,9z/data=!3m1!1e3
規模：M4.4
深さ：120km
予想最大震度：3
ID: ND20210609172741
- 10 ：かえるさん ★：2021/06/09(水) 17:28:06.61 ID:CAP_USER.net
- 【予報】3報
時刻：2021/06/09 17:27:56
震源：神奈川県東部 北緯35.5 東経139.6
GoogleMaps: https://www.google.com/maps/place/35%c2%b030%2700.0%22N+139%c2%b036%2700.0%22E/@35.5,139.6,9z/data=!3m1!1e3
規模：M4.1
深さ：120km
予想最大震度：2
ID: ND20210609172741
- 11 ：かえるさん ★：2021/06/09(水) 17:28:08.21 ID:CAP_USER.net
- 【予報】2報
時刻：2021/06/09 17:27:51
震源：神奈川県東部 北緯35.5 東経139.6
GoogleMaps: https://www.google.com/maps/place/35%c2%b030%2700.0%22N+139%c2%b036%2700.0%22E/@35.5,139.6,9z/data=!3m1!1e3
規模：M4.1
深さ：140km
予想最大震度：2
ID: ND20210609172741
- 12 ：かえるさん ★：2021/06/09(水) 17:28:09.06 ID:CAP_USER.net
- 【予報】3報
時刻：2021/06/09 17:27:56
震源：神奈川県東部 北緯35.5 東経139.6
GoogleMaps: https://www.google.com/maps/place/35%c2%b030%2700.0%22N+139%c2%b036%2700.0%22E/@35.5,139.6,9z/data=!3m1!1e3
規模：M4.1
深さ：120km
予想最大震度：2
ID: ND20210609172741
- 13 ：かえるさん ★：2021/06/09(水) 17:28:09.80 ID:CAP_USER.net
- 【予報】4報
時刻：2021/06/09 17:27:57
震源：神奈川県東部 北緯35.5 東経139.6
GoogleMaps: https://www.google.com/maps/place/35%c2%b030%2700.0%22N+139%c2%b036%2700.0%22E/@35.5,139.6,9z/data=!3m1!1e3
規模：M4.4
深さ：120km
予想最大震度：3
ID: ND20210609172741
- 14 ：かえるさん ★：2021/06/09(水) 17:28:13.69 ID:CAP_USER.net
- 【予報】5報
時刻：2021/06/09 17:28:11
震源：神奈川県東部 北緯35.5 東経139.6
GoogleMaps: https://www.google.com/maps/place/35%c2%b030%2700.0%22N+139%c2%b036%2700.0%22E/@35.5,139.6,9z/data=!3m1!1e3
規模：M4.4
深さ：130km
予想最大震度：3
ID: ND20210609172741
- 15 ：かえるさん ★：2021/06/09(水) 17:28:15.66 ID:CAP_USER.net
- 【予報】4報
時刻：2021/06/09 17:27:57
震源：神奈川県東部 北緯35.5 東経139.6
GoogleMaps: https://www.google.com/maps/place/35%c2%b030%2700.0%22N+139%c2%b036%2700.0%22E/@35.5,139.6,9z/data=!3m1!1e3
規模：M4.4
深さ：120km
予想最大震度：3
ID: ND20210609172741
- 16 ：かえるさん ★：2021/06/09(水) 17:28:17.65 ID:CAP_USER.net
- 【予報】5報
時刻：2021/06/09 17:28:11
震源：神奈川県東部 北緯35.5 東経139.6
GoogleMaps: https://www.google.com/maps/place/35%c2%b030%2700.0%22N+139%c2%b036%2700.0%22E/@35.5,139.6,9z/data=!3m1!1e3
規模：M4.4
深さ：130km
予想最大震度：3
ID: ND20210609172741
- 17 ：かえるさん ★：2021/06/09(水) 17:28:19.17 ID:CAP_USER.net
- 【予報】4報
時刻：2021/06/09 17:27:57
震源：神奈川県東部 北緯35.5 東経139.6
GoogleMaps: https://www.google.com/maps/place/35%c2%b030%2700.0%22N+139%c2%b036%2700.0%22E/@35.5,139.6,9z/data=!3m1!1e3
規模：M4.4
深さ：120km
予想最大震度：3
ID: ND20210609172741
- 18 ：かえるさん ★：2021/06/09(水) 17:28:19.88 ID:CAP_USER.net
- 【予報】5報
時刻：2021/06/09 17:28:11
震源：神奈川県東部 北緯35.5 東経139.6
GoogleMaps: https://www.google.com/maps/place/35%c2%b030%2700.0%22N+139%c2%b036%2700.0%22E/@35.5,139.6,9z/data=!3m1!1e3
規模：M4.4
深さ：130km
予想最大震度：3
ID: ND20210609172741
- 19 ：かえるさん ★：2021/06/09(水) 17:28:21.75 ID:CAP_USER.net
- 【予報】4報
時刻：2021/06/09 17:27:57
震源：神奈川県東部 北緯35.5 東経139.6
GoogleMaps: https://www.google.com/maps/place/35%c2%b030%2700.0%22N+139%c2%b036%2700.0%22E/@35.5,139.6,9z/data=!3m1!1e3
規模：M4.4
深さ：120km
予想最大震度：3
ID: ND20210609172741
- 20 ：かえるさん ★：2021/06/09(水) 17:28:23.26 ID:CAP_USER.net
- 【予報】5報
時刻：2021/06/09 17:28:11
震源：神奈川県東部 北緯35.5 東経139.6
GoogleMaps: https://www.google.com/maps/place/35%c2%b030%2700.0%22N+139%c2%b036%2700.0%22E/@35.5,139.6,9z/data=!3m1!1e3
規模：M4.4
深さ：130km
予想最大震度：3
ID: ND20210609172741
- 21 ：かえるさん ★：2021/06/09(水) 17:28:29.55 ID:CAP_USER.net
- 【予報】最終報
時刻：2021/06/09 17:28:28
震源：神奈川県東部 北緯35.5 東経139.6
GoogleMaps: https://www.google.com/maps/place/35%c2%b030%2700.0%22N+139%c2%b036%2700.0%22E/@35.5,139.6,9z/data=!3m1!1e3
規模：M4.4
深さ：130km
予想最大震度：3
ID: ND20210609172741
- 22 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2021/06/09(水) 17:28:45.24 ID:HI79SmQ4.net
- びびったー
- 23 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2021/06/09(水) 17:28:57.85 ID:PQLcEBhD.net
- 震度６ 終わりの始まり
https://youtu.be/5EHihOqRu2M
- 24 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2021/06/09(水) 17:29:02.78 ID:OigdmPNV.net
- ぎゃーーーーー
- 25 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2021/06/09(水) 17:29:05.99 ID:fIz1vU5t.net
- 横浜東部です
ほんの一瞬グラっと来ました
- 26 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2021/06/09(水) 17:29:18.53 ID:28BFwplh.net
- 震源が神奈川東部かよ
- 27 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2021/06/09(水) 17:29:40.23 ID:qge+MD4K.net
- こちら横浜湾岸部
椅子が少しクラクラした揺れです
- 28 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2021/06/09(水) 17:29:53.85 ID:GLq/a4pD.net
- 一瞬だからトラック通っただけだと思った
- 29 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2021/06/09(水) 17:30:06.70 ID:WiUVBD8G.net
- こっち全然揺れなかったぞ？
- 30 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2021/06/09(水) 17:30:20.25 ID:ySKrDjFh.net
- 神奈川の東部ってどこ？
- 31 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2021/06/09(水) 17:30:24.57 ID:IQuKR04L.net
- 一瞬、ガタガタっと揺れた
＠埼玉南部
- 32 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2021/06/09(水) 17:30:25.06 ID:TZrZdcBr.net
- 世田谷区停車中
車全体がぐらっと揺れたわ。
- 33 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2021/06/09(水) 17:30:39.11 ID:VrxISL9g.net
- いきなりズドン
浅かったらかなりヤバかったよ。
- 34 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2021/06/09(水) 17:30:52.38 ID:kkBHqK0p.net
- ヤバイ揺れ
- 35 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2021/06/09(水) 17:30:53.36 ID:TGDmURqL.net
- 小田原からです。
カタカタ・•ガタっ！
焦りました。
- 36 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2021/06/09(水) 17:30:59.56 ID:JfVU/wSO.net
- 東部ってどこ
川崎駅とか横浜駅とか横須賀とか？？
- 37 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2021/06/09(水) 17:31:16.94 ID:xFauuvsz.net
- 鶴見区ドスンと来たぞ
まだ揺れてる気がする
- 38 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2021/06/09(水) 17:31:32.60 ID:4s88U9Va.net
- 震源が深いから地域差があまりない
- 39 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2021/06/09(水) 17:31:32.81 ID:ummKmHjW.net
- なんか今回情報遅くね
- 40 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2021/06/09(水) 17:31:41.79 ID:GLq/a4pD.net
- 頭部ならハゲてないよ
- 41 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2021/06/09(水) 17:31:51.78 ID:VrxISL9g.net
- 高津区。
真下にズドンって落ちた
- 42 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2021/06/09(水) 17:32:12.39 ID:QrApawuq.net
- 東京西部
ガンってくる揺れだったので、こりゃ近いなと思った
唐突に来るなよ焦るだろが
- 43 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2021/06/09(水) 17:32:14.41 ID:ZteEOFKX.net
- 直下型だろう
縦に揺れたよな
- 44 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2021/06/09(水) 17:32:20.41 ID:kKPE5ZiM.net
- そこそこ揺れた＠秦野
揺れタイプはガクンガクンって感じ
- 45 ：本家 子烏紋次郎：2021/06/09(水) 17:32:43.86 ID:BsVhvwme.net
- 練馬も揺れたな 震度1かな 短くもっと来るかと思ったカエルの小便（笑）
- 46 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2021/06/09(水) 17:33:13.66 ID:JfVU/wSO.net
- みしっときた
その後ゆらゆらゆらゆら
- 47 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2021/06/09(水) 17:33:48.00 ID:ummKmHjW.net
- 高津区か…うちから５キロ位しか離れてないわ
- 48 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2021/06/09(水) 17:34:02.50 ID:ZteEOFKX.net
- 首都直下型前兆なら人類滅亡
- 49 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2021/06/09(水) 17:38:59.72 ID:YRQE3rQd.net
- 南武線の溝の口みたい。＠気象庁のHPより
- 50 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2021/06/09(水) 17:48:24.19 ID:r8b+niXr.net
- 屁みたいな地震だったな
- 51 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2021/06/09(水) 17:50:07.67 ID:YwKkYm9l.net
- 直下でズドン、その後は少しだけ@立川
- 52 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2021/06/09(水) 18:14:50.06 ID:gmAzO3q0.net
- ここってピンポイントで結構地震多い目
- 53 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2021/06/09(水) 18:53:27.16 ID:8uVXfZIgC
- 一瞬一回ぐらっときて、そのあとすぐもう一回ぐらッと来た。二回とも一瞬だけだけど。@神奈川区
- 54 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2021/06/09(水) 19:21:43.80 ID:cx9IHmfV.net
- 大きい揺れの関東直下型地震が来るだろう
- 55 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2021/06/09(水) 21:49:29.95 ID:kkBHqK0p.net
- は？勘弁してくれよ
- 56 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2021/06/09(水) 22:15:27.29 ID:zhnXEo+j.net
- 震源溝の口とか初めて聞いた
- 57 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2021/06/09(水) 22:58:55.34 ID:Z+zFladM.net
- やっぱ地震だったのか
- 58 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2021/06/10(木) 22:57:00.72 ID:TwOBnKK3.net
- なんか、溝口って言ってる人もいるけど、
座標で言うゼロ点は横浜市港北区鳥山町の富士スーパーの近くになるんだが？
そこから溝口って結構距離あるねぇ。
その距離が誤差範囲なら横浜川崎全エリアが震源地でもいい気がする。
前に3.11の余震で富士スーパーの駐車場が震源と出たときがあったな、そういえば・・・
- 59 ：一斉送信して下さい：2021/07/21(水) 18:19:42.02
- 國友里美（クニトモサトミ）元•性風俗嬢 広島県.生まれ
風俗.情報誌に掲載している 武蔵野•美術大学出
アローズって会社 出したが、社員全員の.給料•全額未払いのまま給料•全額持ち逃げ 未だに、支払わられて無い 未だに、営業中神奈川県 横浜駅から徒歩で、10分の.雑居ビルに逃げた
前の勤務先•神奈川県 横浜 関内駅から徒歩で、10分の.雑居ビル
第一国際ビルに居た女
雑貨の.販売から食品の.販売に変えた
両目を.刃物で、失明させよう
私達社員.全員で、全国に.アプリで、配信し続けてます
一斉.送信して下さい
- 60 ：むこオネイラギウカ：2021/08/09(月) 16:45:12.62 ID:VabaqqR95
- なかだ「せいかくがいいひとはじしんがとくになにも
じまんできるものやじょうたいがなく、
とくにほかとくらべてみたらめぐまれていないじょうたいでも」
さとうよういち「せいかくがいいひとは」
- 61 ：むこオネイラギウカ：2021/08/09(月) 16:45:51.02 ID:VabaqqR95
- こまつかずこ「こまつかずこ、せいかくがいいひとは・・・」
、
、
- 62 ：むこオネイラギウカ：2021/08/09(月) 16:46:53.11 ID:VabaqqR95
- 「好きなおんなと１０００人くらいセックスできているけど、
ほかのひととくらべてめぐまれていないんです」
- 63 ：むこオネイラギウカ：2021/08/09(月) 16:53:56.95 ID:VabaqqR95
- ゆうれいか、都市部をとおったときにおおきいかがみが
あって、とおったときに右にはひとがおらず左のかがみに、
かがみでじぶんじしんをみているだけの肉体のないそんざいがうつっていた、
こちらはあるいていた、かがみをすどおりしたが、そのひとがみえなくなって、
ぎもんにおもってもどると、かがみにはなにもうつらないでいた、
まっぴるまだったけど、人がかがみでうつっていた、
スーツをきているだんせいだった、
ひとどおりの多いところであったからかがみを行きすぎてもういちど
かがみをみにこうたいするひとにしゅういはみていた、
数あるりゆうのなかの一つで、さっきみたひとは１，５秒にはかがみで
うつっていなかったというりゆうでさがった、
- 64 ：むこオネイラギウカ：2021/08/09(月) 16:54:44.72 ID:VabaqqR95
- なかだ「そんなことはどうだっていい」
いきもののこころのいたみがわからないとねえ、
- 65 ：むこオネイラギウカ：2021/08/09(月) 16:55:34.18 ID:VabaqqR95
- やりなおすことなんてできない、いきすぎたもののまつろだよ、
だからいきものはひっしでいきすぎないように
生きるのだよ、
- 66 ：むこオネイラギウカ：2021/08/09(月) 16:56:24.32 ID:VabaqqR95
- 愛と善と世界平和をいのって、
よのためひとのため、
まいにちみなおしたいおことのはです、
- 67 ：むこオネイラギウカ：2021/08/09(月) 16:57:10.65 ID:VabaqqR95
- かみさまにかんしゃとしゃざいをこめて、
いのちにかんしゃとしゃざいをこめて、
ははうえさまにかんしゃとしゃざいをこめて、
いただきます、ごちそうさまでした、
- 68 ：むこオネイラギウカ：2021/08/09(月) 16:58:28.05 ID:VabaqqR95
- キリエ、主よ、メア・クルパ、私のせい、
、
- 69 ：むこオネイラギウカ：2021/08/09(月) 17:01:53.14 ID:VabaqqR95
- なかだ「なか、くそ、だー、」
なかだのあたまのよくにゆびでくうをきってもじをかいている、
まるのかたちをしている、
なかくそだー、くるくる、なかくそだー、くるくる、
くるくるしているものが、なかはぜんぶ糞だ、といっているようにみえる、
なかだのよくのまるじょうのものはすべてくそでできている、
なかだじたいもくそでできている、
なかだはスカトロしゅみなのだろう、
- 70 ：むこオネイラギウカ：2021/08/09(月) 17:02:21.15 ID:VabaqqR95
- いぬどしあだち「どうするんだろう」
どうしようもない、
- 71 ：むこオネイラギウカ：2021/08/09(月) 17:09:44.64 ID:VabaqqR95
- じゅくけんとはいわれても、けんじゅくとはいわれない、
ようやくここまでたって、堅い生きかたになってきたかというけんじゅく、
じゅくけんとはかたいしっぱいしない生きかたをしながら
ベテランまで成長してきた、こちらはしんでいるからこのにくたいでは
二度とてにはいらないあてはまらないことばだよ、
- 72 ：むこオネイラギウカ：2021/08/09(月) 17:10:29.68 ID:VabaqqR95
- そうじゅくなうえに、こうさつでぎせいに
なったがわのにんげんだよこちらは、
- 73 ：むこオネイラギウカ：2021/08/09(月) 17:11:54.34 ID:VabaqqR95
- こちらはしんでいる、
「さいこうにゆかいなきもちだ」
もりたはるな「さいこうにゆかいなきもちだ」
さとうよういち「さいこうにゆかいなきもち」
さとうよういち「こうはなりたくない」
なかだ「こうはなりたくない」
- 74 ：むこオネイラギウカ：2021/08/09(月) 17:12:32.39 ID:VabaqqR95
- みらいにしあわせのおとずれないなら、
仮想くうかんというゲームとおなじ、
- 75 ：むこオネイラギウカ：2021/08/09(月) 17:13:05.75 ID:VabaqqR95
- 「かならずまもる」
「たとえどれだけあくぎょうをかさねても」
- 76 ：むこオネイラギウカ：2021/08/09(月) 17:13:46.89 ID:VabaqqR95
- 「しょうねがくさりきってせいかくのわるいにんげんのほうがすき」
、
、
- 77 ：むこオネイラギウカ：2021/08/09(月) 17:14:30.94 ID:VabaqqR95
- せいかくのいいあんしんできて、あんていのできてしげきのすくない
かこにうしろぐらいところのないものがすき、
- 78 ：むこオネイラギウカ：2021/08/09(月) 17:15:17.72 ID:VabaqqR95
- 「ぜんりょくぜんしんでいきてきたぶん、
つかれているから、そのぶんじゆうにうごかすことができる」
- 79 ：むこオネイラギウカ：2021/08/09(月) 17:17:00.80 ID:VabaqqR95
- オメガω 介オメガウェポン
オメガかい介
ω
- 80 ：むこオネイラギウカ：2021/08/09(月) 17:19:04.69 ID:VabaqqR95
- おんな「じぶんにつごうのわるいものはみんなきえてなくなればいい」
おとこ「すきかってやってもだいじょうぶじゃね」
- 81 ：むこオネイラギウカ：2021/08/09(月) 18:27:14.02 ID:VabaqqR95
- こまつかずこ「いまがいまだけでじゅうぶんいっぱいいっぱいよおーっっ！！！」
、
、
- 82 ：むこオネイラギウカ：2021/08/09(月) 18:28:14.91 ID:VabaqqR95
- さとうよういち「あいてにこうげきされたりゆうで、あいてをゆすって
こうげきして、じしんのおかねをふやさなくてはならない」
こまつかずこ「あいてにこうげきされたりゆうで、あいてをゆすって
こうげきして、じしんのおかねをふやさなくてはならない」
- 83 ：むこオネイラギウカ：2021/08/09(月) 18:29:30.05 ID:VabaqqR95
- さとうよういち「じぶんがあいてをこうげきして、あいてがこうげきしてくるときに、
あいてにこうげきされたりゆうで、あいてをゆすってこうげきして、
じしんのおかねをふやさなくてはならない」
こまつかずこ「じぶんがあいてをこうげきして、あいてがこうげきしてくるときに、
あいてにこうげきされたりゆうで、あいてをゆすってこうげきして、
じしんのおかねをふやさなくてはならない」
- 84 ：むこオネイラギウカ：2021/08/09(月) 18:31:31.08 ID:VabaqqR95
- こまつかずこ「いやさきにこうげきしてきたやつがわるいでしょ」
さとうよういち「さきにこうげきしてきたやつがわるい」
なかだ「さいしょはどうだろうとかったやつがただしい」
なかだは一生ごうもんされて死んだほうがいいくらいわるいやつだ、
にんげんはうまれてきたじてんでじゃくしゃだというじじつをりかいしていない、
- 85 ：むこオネイラギウカ：2021/08/09(月) 21:26:10.83 ID:VabaqqR95
- 物事が簡略化してもらわないとてまがかかるだけなんだけどなあ〜、
、
- 86 ：むこオネイラギウカ：2021/08/09(月) 21:28:04.90 ID:VabaqqR95
- かんりゃく
【簡略】
《名・ダナ》簡単で略式であること。
「―な手紙」
Oxford Languagesの定義
かん‐りゃく【簡略】 の解説
［名・形動］手短で簡単なこと。手軽で簡単なこと。また、そのさま。「簡略なあいさつ」「手続きを簡略にする」
[派生]かんりゃくさ［名］
類語
たやすい 簡単(かんたん) 容易(ようい)
関連語
簡易(かんい) あっさり 手っ取り早い(てっとりばやい) やすい 楽(らく) 手軽(てがる) 造作ない(ぞうさない)
- 87 ：むこオネイラギウカ：2021/08/09(月) 21:29:01.16 ID:VabaqqR95
- かん‐りゃく【簡略】 の解説
［名・形動］手短で簡単なこと。手軽で簡単なこと。また、そのさま。「簡略なあいさつ」「手続きを簡略にする」
[派生]かんりゃくさ［名］
類語
たやすい 簡単(かんたん) 容易(ようい)
関連語
簡易(かんい) あっさり 手っ取り早い(てっとりばやい) やすい 楽(らく) 手軽(てがる) 造作ない(ぞうさない)
出典：デジタル大辞泉（小学館）
- 88 ：むこオネイラギウカ：2021/08/09(月) 21:37:38.34 ID:VabaqqR95
- 自動車のエンジン速度変化の正確なクラッチ作業が必要なマニュアル車よりも、
自動車のエンジン速度変化の
さとうよういち「いいものはこいつからださせない、いいものはほかのやつ
からだせればいい」
よくをださせ、じつりょくをはっきさせないようにわすれさせる、
これが生霊か、実力低下と失敗つづきを起こさせ、他人の失敗を発生させる
状態を利用して、自分だけが自分の一生を生きる道筋を肥沃にさせてゆく、
てきのてきはみかた、どちらもてきとつくからどちらもじしんにとっててきだが、
りがいかんけいといわれるものは、たしゃはすべててきだが、
じょうたいによってじぶんにつごうのいいじょうたいで、
じょうたいによってたしゃをりようしてとくていのてきを
ほろぼす、そしてほろぼしたときに、ふたたびてきたいかんけいの
てきになる、
- 89 ：むこオネイラギウカ：2021/08/09(月) 21:41:38.46 ID:VabaqqR95
- ほそきかずこは、てんのうせいじんをりがいかんけい思考としょうしていた、
さとうよういち「ぼくばかなの」
ふうりゅうせいをしまつするのはくうりゅうせい、
どのようにしてほそきかずこをしまつしてゆくのだろう、
くうりゅうせいは、
りゅうせいめいはきいてごくらく、みてじごく、
なかだ「おれはかくじつにやる」
- 90 ：むこオネイラギウカ：2021/08/09(月) 21:50:46.75 ID:VabaqqR95
- 他人の思想はギャンブル依存症から麻薬依存症、精神障害、強迫性障害があるから、
他人の思考や思想は基本失敗して、妨害するだけの邪魔でしかない、
他人は他人にしんでもらいたいものだろう、
なにかゆうえきをおよぼすというのなら、もっと続く関係性を望むだろうが、
じしんには生きていたいし、しあわせになりたいものだろう、
強迫性障害には、他人に対して危害を加え続ける思考を持つ、もしくは、
行動をとる、といういみがある、
- 91 ：むこオネイラギウカ：2021/08/09(月) 21:59:47.48 ID:iSo1qeBD/
- しょうじきにいうと、
生霊になって、さとうよういちやこまつかずこ、なかだの行いは、
こちらは理にかなっているとおもう、
じぶんのさいふだと、おかねをきょくたんにだしおしむが、
たにんのさいふだと、ゆみずのごとくいくらだしても、
そのあいてがたいしたかちもないそんざいだといちづけると、
ほんとうにけたがはずれたように、ほんにんにふたんさせようとするものだろう、
そのひとのしあわせになるようにではなく、
ひたすらゆみずのごとくださせる、
たとえばきものがすきなおくさんがいて、そのおくさんにつぎからつぎへと
きものをきさえしなくても、こうにゅうをすすめて、２おくでも
３おくでも、おかねをださせる、まさかそこまでしないだろうと、ほんにんは
おもっても、おくさんのほうも、かいあさる、
てんいんもつぎからつぎへとかってもらうようにすすめる、
- 92 ：むこオネイラギウカ：2021/08/09(月) 22:00:34.49 ID:iSo1qeBD/
- 強迫性障害（OCD：Obsessive Compulsive Disorderの略）とは、
自分の意思に反して、不合理な考えやイメージが頭に繰り返し浮かんできて、
それを振り払おうと同じ行動を繰り返してしまう病気です。
- 93 ：むこオネイラギウカ：2021/08/09(月) 22:24:20.48 ID:iSo1qeBD/
- さとうよういち「いろんな人間がすさんで狂えば狂うほど自分のみはまもられる」
さとうよういち「いろんなにんげんがくるえばじぶんだけがくるしいわけじゃない」
- 94 ：むこオネイラギウカ：2021/08/09(月) 22:32:45.35 ID:iSo1qeBD/
- 「あんぜんなところからよのなかをくつがえしつづける」
、
、
- 95 ：むこオネイラギウカ：2021/08/09(月) 22:48:05.15 ID:iSo1qeBD/
- ハムスターかわいいなあ〜、
モルモットかわいいなあ〜、
カピバラかわいいなあ〜、
ネッコかわいいなあ〜、
いんう、いっぬとかこうとすると、
いんうになる、
いぬとうさぎはくせがつよい、
ねずみはがいけんとないめんがひじょうにちがいのある、
ねずみはとりをみまもるといいながら、
とりやたまごをくいちらかしてぜつめつさせる、
ねずみはきほんたべられるがわだが、
- 96 ：むこオネイラギウカ：2021/08/09(月) 22:52:41.32 ID:iSo1qeBD/
- はあ、しょうじき、さとうよういちとか、こまつかずことか、なかだとか、
どうでもいい、
かわいいものでいやされたい、
- 97 ：むこオネイラギウカ：2021/08/10(火) 11:15:41.00 ID:Mrm2d+4dq
- なかだ「だけるおんなはすべてだく」
、
、
- 98 ：むこオネイラギウカ：2021/08/10(火) 11:16:53.07 ID:Mrm2d+4dq
- こまつかずこ「まだやれる、まだたのしめる、
まだまだいけるわよ」
こまつかずこのあくじょのえいかん「けぇぇぇぇぇぇぇぇぇ」
- 99 ：むこオネイラギウカ：2021/08/10(火) 11:17:16.26 ID:Mrm2d+4dq
- いぬどしあだち「こまつかずこくずだわ、やっぱ」
、
、
- 100 ：むこオネイラギウカ：2021/08/10(火) 11:17:40.11 ID:Mrm2d+4dq
- ていせい、
いぬどしあだち「こまつくずだわ、やっぱ」
、
、
- 101 ：むこオネイラギウカ：2021/08/10(火) 11:18:02.29 ID:Mrm2d+4dq
- 「きもちわるいんだよ」
こまつかずこ「ひっ」
- 102 ：むこオネイラギウカ：2021/08/10(火) 14:18:10.48 ID:1ewD2Orlq
- ムカムカする
どせいじんぷらす「よし、そいつらをうちたおすせんけんたいを
つくろう、ぐるーぷをつくろう」
- 103 ：むこオネイラギウカ：2021/08/10(火) 14:18:57.15 ID:1ewD2Orlq
- どせいじんぷらす「むかつくやつらをたおすなかまをつくろう」
、
、
- 104 ：むこオネイラギウカ：2021/08/10(火) 14:19:50.66 ID:1ewD2Orlq
- どせいじんぷらす「こいつはこういうことをしている、なかまなんだ、
なかまなんだからほかのやつらもおなじだけのせきにんがある」
- 105 ：むこオネイラギウカ：2021/08/10(火) 14:26:40.59 ID:1ewD2Orlq
- どせいはせんそうとじゃあくのほし、
しょうりつが高く、さくでもこうどうでもてをよごすことは
苦にしないだろう、
せいぜいまけることこそがはじと、まけないことにしゅうちゃくするのみで、
- 106 ：むこオネイラギウカ：2021/08/10(火) 15:13:51.20 ID:1ewD2Orlq
- ひろゆきのれんあいしみゅれーしょんげーむ、
クムドールのとうのモンスターを人にさしかえたときのようなかんじ
のゲームにおもえる、
- 107 ：むこオネイラギウカ：2021/08/10(火) 16:52:28.66 ID:5M2t4EM4P
- 【番外編】ひろゆきの恋愛シミュレーションゲーム「ラブユキ2」をリモートでプレイしてみた
youtube.com/watch?v=NT3isjJUP-k
【番外編】ひろゆきの恋愛シミュレーションゲーム「ラブユキ2」をリモートでプレイしてみた
- 108 ：むこオネイラギウカ：2021/08/10(火) 18:28:24.05 ID:5M2t4EM4P
- 「たいせつなものをたいせつにして、たいせつでないものをたいせつに
しないことのなにがわるいっていうの」
- 109 ：むこオネイラギウカ：2021/08/10(火) 18:29:23.38 ID:5M2t4EM4P
- どせいじんぷらす「ころせるときにころしておく」
、
、
- 110 ：むこオネイラギウカ：2021/08/10(火) 20:52:41.39 ID:cJXKZIPQ0
- おかねのないひとほど、
かうとそれいじょうになってかえってきますよと、
おかねもちになれますよとしんじこんで、おもいこんで、
まるちしょうほうにひっかかっておかねをつかう、
おかねもちはマルチ商法にひっかからない、
よのなかはおかねのないひとほど愚かになりやすい、
- 111 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 10:36:42.68 ID:m879CGDjI
- さとうよういち「かみとはわたしだ、わたしはしんせいだ、
わたしのおしえはたしゃをあえてふこうにして
かねをかせぐことをおしえひろめること」
- 112 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 10:37:50.30 ID:m879CGDjI
- こまつかずこ「こえにはださないけれどしぜんたいにやる、
わたしはわたしのためだけにいきる、あらゆるものわたしのためだけに
そんざいする」
- 113 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 10:38:37.23 ID:m879CGDjI
- 「ひとはがんらい善人だ、おこっているからくるって
いるだけでじかんがたつと善にもどる」
- 114 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 10:40:13.87 ID:m879CGDjI
- こまつかずこ「とくにかんがえはない、しかしこうどうする、
セックスしたいから行動する、めしをくいたいからはたらく、
よくをみたしたいからしょうぶをする」
- 115 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 10:41:27.88 ID:m879CGDjI
- かりゅうせいはおちついてからこうげきする、
そうりゅうせいはこうげきをつづけこうげきをすることで
あいてのおちつきがくずれてこうげきをしてこなくなる、
というじょうたいをくりかえす、
- 116 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 10:42:59.11 ID:m879CGDjI
- すいりゅうせいはひつようごうかしゅぎ、
かりゅうせいはどこかですいりゅうせいが
はめつするみちすじをよかんできるから、
はめつさせなくてもじかんがはめつさせてくれると、
こうげきせずにあんしんする、
- 117 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 10:44:16.43 ID:m879CGDjI
- かりゅうせいはこうりゅうせいをみると、
はめつしそうにないこうりゅうせいをみて、
いらつきとおす、かりゅうせいは
あいてがはめつするところがみえないとあんしんできない、
- 118 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 10:47:11.55 ID:m879CGDjI
- くちではじぶんはなにもしていないといっていても
、かこに行ったあやまちでじしんの手はまっかにそまっていた、けれどじぶんが
のぞんだゆえのてではないと、ひていするがまだちを
まんぞくにながしていない、と、
つぎにながすちをまちのぞんでいる、
だからじゃまをするなと、なにもしていないという、
- 119 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 10:48:06.32 ID:m879CGDjI
- すいりゅうせいはおとこえらびをまちがえる、か、
おとこは、せきにんかんがあって、かねをてにする、
しんちょうなおとこ、
- 120 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 10:48:49.67 ID:m879CGDjI
- こまつかずこ「おとこえらびの相手のおとこはいしきたかい系」
、
、
- 121 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 10:51:15.74 ID:m879CGDjI
- かたつむりせいじんとらくだのおうじさまのはなしをしていたら、
くるまのしゃりんがこわれた、たいみんぐがぴったりであった、
たいせつなくるまのしゃりんがこわれるほどのきけんじんぶつなんだな、
かたつむりせいじんらくだのおうじさまは、
さとうよういち「こおおぉぉぉぉぉ！！！」
ときとばしょをまちがえていたらしんでいた、
さとうよういちはたしゃへ死をあたえるじょうたいのにんげんへと
変化した、
- 122 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 10:51:54.73 ID:m879CGDjI
- さとうよういち、なかだ、こまつかずこ、
このままでいるとだれかころすな、
いいや、ころしたことはあるか、
- 123 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 10:52:28.71 ID:m879CGDjI
- うるまいすみやけも死をあたえた、
いぬどしあだちも死をあたえた、
もりたはるなも死をあたえた、
- 124 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 10:52:51.62 ID:m879CGDjI
- ほそきかずこはたくさんのひとに死をあたえた、
、
- 125 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 10:53:42.38 ID:m879CGDjI
- かたつむりせいじんらくだのおうじさまさとうよういち「
おれはまけたとおもっていない」
さとうよういち「もんどうむよう、かったやつがせいぎなのだ」
- 126 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 10:59:34.21 ID:m879CGDjI
- たすかりたいとおもってすがってやってきたにんげんを利用して、ころした、
いきものもしかり、
たにんをりようしてころすことになんのちゅうちょもないにんげんが
みなからすかれていても、すかれていることはせいぞん能力が高い状態と
いうだけで、
いのちのおもさをりかいしていない、いのちをたいせつなどきづくときをもたなかった、
いぬどしあだち「だからなんなの」
- 127 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 11:34:34.03 ID:m879CGDjI
- すべてを見えないように甘やかす。それとも、
威厳があるでない現代アートを甘やかす、
形のあるミラーこと、くぼみをナイトメアすること
- 128 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 11:36:10.78 ID:m879CGDjI
- 埃をよく考える
埃をよく考える
埃をよく考える
- 129 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 11:36:46.72 ID:m879CGDjI
- あそこの真空がそうおっしゃる。
、
- 130 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 11:51:38.88 ID:m879CGDjI
- すべてを見えないように甘やかす。それとも、
威厳があるでない現代アートを甘やかす、
形のあるミラーこと、くぼみをナイトメアすること
埃をよく考える
埃をよく考える
埃をよく考える
あそこの真空がそうおっしゃる。
- 131 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 13:51:52.59 ID:Ts+a+GihD
- どうしたなかだはてな、
なかだ「つよくてもよわくてもきょういになるそんざい」
にんげんはかこのできごとで、きょういにさらされると、
しゃかいにでられなくなるという、しゃかいにでてもおなじような
きょういがそんざいすると、かこのきおくにどうしようもなくきょうこうする、
こうげきしたにんげんはよのなかにとてもよくでていけて、
ひがいをこうむったものはいつまでも、みえないどうとうていどの
きょういにあしがすくみいつまでもこうどうできないでいる、
こうげきしたほうはじぶんはつよいんだから、ちょっとやそっとのことではだいじょうぶ、
とよのなかでじゆうにせいかつできる、
こうげきされているほうはかこのショッキングでこうどうりょくがいちじるしくていかする、
そこをねらって、いじめるほうやいためつけるほうはさんざんたおしておいて、
しゃかいふてきごうしゃとしてしばりつけておこうとかんがえる、
しゃかいはなにもするなという、
さとうよういち「せいしんかのかせぎどきというわけだ」
こまつかずこ「やられるだけのにんげんがふえるべき」
- 132 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 13:55:13.19 ID:Ts+a+GihD
- さとうよういち「ふうー、ふうー、どんどんやけくそに火をつかって、
ふうー、おれにたくさんのあせをかかせてくれ」
- 133 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 14:01:12.37 ID:Ts+a+GihD
- あいてをおこらせることでも、あいてはダメージをわずかにうけている、
あいてへだめーじをあたえる、
あいてに反撃をされないようにこうどうする、
ゲームでそのじつ、こうげきりょくがあがるじょうたいに怒りがあるけれど、
怒りではほんにんにダメージはとおらない、１でも２でもダメージがあるはずなのだが、
じゅみょうがちぢむていどのだめーじなのか、すぐにかいふくされるから、
ダメージとして計算されない、うけてかいふくするこたいだけでのシステムは無いから、
なかなかけいさんされないシステムなのだろう、
- 134 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 14:02:26.76 ID:Ts+a+GihD
- くうりゅうせい「あいてにふりえきをこうむらせることによくじょうはもえあがる」
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、
- 135 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 14:18:05.75 ID:Ts+a+GihD
- しかし、ひとごろしをする事件か、
これらのにんげんは、なりあがるといいといえるが、
はんざいしゃにいつまでもうえのちいについてもざいりょくをてにしても、
ひとごろしをする事件を起こすかこをわすれて、
いまのおれはさいこうにしあわせだと、いまがしあわせならかこのおれはどうだっていいという、
かんかくで、かこのさついをわすれることがおおいだろう、
けいさつのほうでは、どくぶつさりんじけんであっても、そうさくするほうは、
ちのうのたかい、有識者であると、めぼしはつけて、つぎに関連性を合わせていく、
それで一定期間特定できなければ、迷宮入りをするが、
にほんのじんこうでいうなら、とくていできたりはいがいにするもの、
ひたすら多数派での完全犯罪では迷宮入りしやすい、
少数派にまぎれこまないように犯行を行うとはんざいなのかしぜんはっせいなのか、
とくていできないで達成することができる、
- 136 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 14:24:08.68 ID:Ts+a+GihD
- こちらは、しんでいった命のくようのために、
まいにち線香をよくたいているが、
- 137 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 14:25:10.30 ID:Ts+a+GihD
- さとうよういち「せんこうはくうきをよごすうえに、
酸素をよくつかうから規制されてできなくさせるべし」
- 138 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 14:29:01.82 ID:Ts+a+GihD
- めだつためではなく、
もくてきをたっするためにのみ、こうどうすべし、
- 139 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 14:31:55.54 ID:Ts+a+GihD
- いまきけんをおかし１０にんころすためにこうどうするより、
こうどうごもじしんはぶじでいるじょうたいをぜんていに、
１０ねんごにさいてい１００００にんむさべつにころせるかんきょうにじゅんびし、
すべし、
- 140 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 14:37:16.24 ID:Ts+a+GihD
- ころしのせかいはにんきとりではなく、
いかにとくていされずにしのぎきるか、
- 141 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 18:40:32.41 ID:qgkgjMvYo
- おもいこみの効果、人間のからだもくすりになる、
人間のからだのくすりになる分が効果をおよぼしているのだね、
にんげんをつかうわけにはいかないから、
のざるをわなでつかまえて、しょくにくにしていたり、くすりにしていたりする、
- 142 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 19:57:31.35 ID:qgkgjMvYo
- さとうよういち「ちきゅうとはわたしで、わたしがちきゅうなのだ」
、
、
- 143 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 19:58:13.06 ID:qgkgjMvYo
- さとうよういち「ふうー、いいねー」
、
、
- 144 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 21:23:51.27 ID:qf5XVvOYF
- かせいじんまいなす「ほしいものはとれ、
おかねはしゃっきんしてでもだしおしみはしない」
- 145 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 21:27:08.38 ID:qf5XVvOYF
- ぎじゅつしょくをまなぶものはすくなくなり、
かつ、あたらしくくるものは、ぎじゅつをひとくするものがそのまま
ぎじゅつをもっていってこのよを去って、
再びぎじゅつがうしなわれる、をくりかえしている、
うしなわれたぎじゅつは、ふたたび
はつめいをするさいしょのこうていかいはつをふんでおこなわなければならない、
- 146 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 21:28:04.47 ID:qf5XVvOYF
- 「えにかいたもちやくえないえそらごとは
いくらでもくれてやるが、われはくえるものだけくっていく」
- 147 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 21:28:25.87 ID:qf5XVvOYF
- 「おんなはくさいだけだ」
、
、
- 148 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 21:29:01.82 ID:qf5XVvOYF
- たつどしといぬどしのこんび、
おおかみのせにのったゴブリンというじょうたいだな、
- 149 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 21:29:44.56 ID:qf5XVvOYF
- なかだ「おおかみもゴブリンもうまもうさぎも
はやすぎてたおせないしとらえきれねえ」
- 150 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 21:30:17.97 ID:qf5XVvOYF
- 「よのなかはたのしいのにじゃまをするにんげんがいる」
、
、
- 151 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 21:30:39.31 ID:qf5XVvOYF
- 「じんせいはしっぱいしたほうがいいな」
、
、
- 152 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 21:31:20.81 ID:qf5XVvOYF
- たのしいだけのじんせいだったら、真意にきづかないがっこうの
じゅぎょうでつまらないだけでいきづまる、
- 153 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 21:32:59.69 ID:qf5XVvOYF
- はってんとじょうのくににとってせんしんこくのものは
高値でうれるが、さいきんは
みかいたくぶんめいでせんしんこくのものを
もちこんでうっていくものがたりがはやって
いるみたいだな、
- 154 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 21:33:29.88 ID:qf5XVvOYF
- しんせついじょうのしょうばいはない、
、
- 155 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 21:34:47.21 ID:qf5XVvOYF
- がっこうのじゅぎょうとはなんなのか、たんたんと
真実だけをつづってゆくもの、
しゃかいとはこの真実の中にうそをまぜてねりこんで、
できたものの中でおかねをてにしていく、
- 156 ：むこオネイラギウカ：2021/08/11(水) 21:35:23.15 ID:qf5XVvOYF
- だが、おきゃくさんがきちょうでたいせつな
おかねをわたしてでもほしいものは真実である、
- 157 ：むこオネイラギウカ：2021/08/12(木) 13:30:59.00 ID:LMptY28Kg
- さるどしもくせいじんぷらす「じぶんはひたすらにうんがいい、
うんがいいとおもいこんでいるだけでうたがいようがなくうんがよくなる」
- 158 ：むこオネイラギウカ：2021/08/12(木) 13:36:57.47 ID:LMptY28Kg
- よのなかはだいたんふてきか、かてばかんぐんのひとしかあまり
であったことのないな、
しんちょうなひとはけんもちのひとに多いが、
つまりかねのために目暗にあばれまわるていへんの
ひとたちとのであいが多いということだろう、
- 159 ：むこオネイラギウカ：2021/08/12(木) 13:37:18.17 ID:LMptY28Kg
- かねもちのせいかくとびんぼうのせいかくはきまっている、
、
- 160 ：むこオネイラギウカ：2021/08/12(木) 13:38:49.93 ID:LMptY28Kg
- こまつかずこ「かねもちのせいかくをしたびんぼうにんと、
びんぼうのせいかくをしたかねもちのひとがいるはず」
- 161 ：むこオネイラギウカ：2021/08/12(木) 13:39:29.94 ID:LMptY28Kg
- ひつじどし「このよでくるしいものにのみいぞんするべきだ」
、
、
- 162 ：むこオネイラギウカ：2021/08/12(木) 13:40:36.29 ID:LMptY28Kg
- そうりゅうせいがぶちげれまわっているのは、
かりゅうせいがいるから、
かいりゅうせいがすべてをてきししてまわっているのは
くうりゅうせいがいるから、
- 163 ：むこオネイラギウカ：2021/08/12(木) 13:42:26.18 ID:LMptY28Kg
- ぴんちはちゃんすというが、おなじいみをもっているのが
てきのてきはみかただということばだろう、
だが、さいしょからてきをつくっているじてんではいしゃ
であるというていぎにいちするだろう、が、
- 164 ：むこオネイラギウカ：2021/08/12(木) 13:43:02.41 ID:LMptY28Kg
- さとうよういち「ひとがひをつかえるりょうもせいげん
すべきだ」
- 165 ：むこオネイラギウカ：2021/08/12(木) 13:43:29.87 ID:LMptY28Kg
- さとうよういち「ふふふ、ちからあるものにせいげんされるのは
こわいだろう」
- 166 ：むこオネイラギウカ：2021/08/12(木) 13:44:33.34 ID:LMptY28Kg
- さとうよういち「せかいのいしがおれのいし、おれのいしがせかいのいし」
すべてがじぶんでじぶんがすべてになるのが
せいぎをつかうもののしゅくめいだよな、
- 167 ：むこオネイラギウカ：2021/08/12(木) 13:45:10.77 ID:LMptY28Kg
- さとうよういち「おれはすかいふぃっしゅ」
なかだ「とんでもねえやつだな」
- 168 ：むこオネイラギウカ：2021/08/12(木) 13:45:35.28 ID:LMptY28Kg
- もやしいーたー、きゃべつのせんぎりもいいな、
、
- 169 ：むこオネイラギウカ：2021/08/12(木) 13:46:05.03 ID:LMptY28Kg
- さとうよういち「どれだけほふれば、なかだをほうむれるー」
、
、
- 170 ：むこオネイラギウカ：2021/08/12(木) 13:47:17.27 ID:LMptY28Kg
- にんげんにとってもやしやきゃべつだけだと
エネルギーりょうが足りないからあじつけと
かねてエネルギーほきゅうのドレッシングがあるのだね、
- 171 ：むこオネイラギウカ：2021/08/12(木) 13:50:08.02 ID:LMptY28Kg
- ぽけもんか、しょたといったら、
ちこりーたならぬしこりーただな、
しこってどうていをまもっているショタ、
かわいいなあ〜！
なかだ「（笑笑笑」
- 172 ：むこオネイラギウカ：2021/08/12(木) 13:51:28.27 ID:LMptY28Kg
- ちょうきてきにみえと、かねもちのせいかくのひとと、
びんぼうのせいかくのひとは、
げんじつてきにさがついてくるだろう、
- 173 ：むこオネイラギウカ：2021/08/12(木) 13:52:39.26 ID:LMptY28Kg
- さとうよういち「おれよりえらいにんげんはそんざいしない、
あいてからかねをもらって、もらったあいてのおんなを、
とうぞくをやとってごうかんして、あいてから
もらったおんをかえす」
- 174 ：むこオネイラギウカ：2021/08/12(木) 13:53:17.22 ID:LMptY28Kg
- さとうよういち「ごちそうさまーー」
、
、
- 175 ：むこオネイラギウカ：2021/08/12(木) 16:14:32.88 ID:LMptY28Kg
- しかし山火事か、やまかじにもくざいをねんしょうするくらいなら、
もやすしげんごみとして、かりょくはつでんのねんりょうに
してほしかったとおもえるが、
- 176 ：むこオネイラギウカ：2021/08/12(木) 16:18:54.65 ID:LMptY28Kg
- どこのだれともしれずおんながだかれぎすぎすしたかんけいでいきるより、
しょじょのままけっこんしてつれそいいっしょういついてくれるほうがいいと
おもわないのか、おとこもおんなも、
おんなだってどこのだれともしれないあいてとそこらでゆきづれのかんけいで
あしたがわからずさまようより、
おかねもちからそこそこのこがねもちにけっこんしててがたくあんていして
いっしょうをすごすほうがいいにきまっている、
まいにちゆうえんちのじぇっとこーすたーにむりやり１０回のせられるせいかつをしているより、
そのひそのひですきにじゆうにのってせいかつしているほうがいいにきまっている、
- 177 ：むこオネイラギウカ：2021/08/12(木) 16:27:41.19 ID:LMptY28Kg
- こちらはてきせいかかくをたいせつにするひとはこのみだ、
てきせいかかくをふみたおすにんげんはさいしょに２００％おおくはらうが、
あとでさいていでも１０００％おおくもってゆく、
てきせいかかくをたいせつにしているものは、かならずのちにこううんを
はこんでくる、
- 178 ：名無しさん：2021/08/12(木) 18:33:01.17 ID:jLZf3Cw3M
- こ れ は ひ ど い
- 179 ：むこオネイラギウカ：2021/08/12(木) 20:09:46.52 ID:/Uq9NxkkL
- きほんはゆうれいがいるかいないかではなくて、
死んでいったいのちたちをかなしむことができるか、だ、
じっさいにゆうれいがいる場合、それはついででしかない、
- 180 ：むこオネイラギウカ：2021/08/12(木) 20:11:18.52 ID:/Uq9NxkkL
- ゆうれいはきほんむねんをのこして、たにんをがいすることしかなそうとしない、
ゆえにたよられてもこんわくするのみである、
- 181 ：むこオネイラギウカ：2021/08/12(木) 20:13:35.97 ID:/Uq9NxkkL
- なまみのにんげんであっても、あいてのこういによって、
あいてにしあわせになってほしいあいてと、
しあわせになられるとひじょうに気分を
がいするあいてがいる、なまみがこれなのだから
そうなのだろう、
- 182 ：むこオネイラギウカ：2021/08/13(金) 09:49:17.65 ID:PWwnn+r64
- これはひどい、だれにでもいえることばだな、
いみはじぶんにとってひじょうにつごうがわるい、
たんごのいみではたいしょうぶつがひじょうにできのわるい、
から、あくしつである、といういみとなる、
ここがじしんはひがいしゃであるというぶんめんをつくり、
ないようをひじょうにじしんのつごうのよいはいたてきな
ぶんしょうをつくれるにいたる、
- 183 ：むこオネイラギウカ：2021/08/13(金) 09:50:30.25 ID:PWwnn+r64
- わかったところでなにができる、か、
しゅういにはつごうのいいだけのなかまが
できているが、たいしょうぶつにはなかまができるより、
かんけいしゃのいないじょうたいでのなかまがいないにこしたことはない、
- 184 ：むこオネイラギウカ：2021/08/13(金) 09:53:35.01 ID:PWwnn+r64
- すいりゅうせいははじめからじしんにとってなかまとてきはさだまっている
おこないをする、つまりぶんしょうではじめから、
なかまになるものはなかまに、てきになるものははじめからてきになる、
しかしじしんからてきたいしゃをつくることはしないていどに、
生きるのにあくのつよいおもいっきり生きている、というものである、
しかしおもいっきり生きるというのが、
じしんのみをたすけることになっている、
- 185 ：むこオネイラギウカ：2021/08/13(金) 09:54:28.97 ID:PWwnn+r64
- よのなかはみんなとなかよくすることはできない、
なら、じしんにとって、てきとみかたをはっきりさせりかいしておくひつようが
おもっているいじょうの十倍いじょうある、
- 186 ：むこオネイラギウカ：2021/08/13(金) 09:57:51.50 ID:PWwnn+r64
- みかたというものはりかいしあえるものどうしだ、みかたというものはたしゃを
たいせつにあつかうところからはじまる、たしゃをたいせつにあつかわないものは
まちがいなくてきだらけであふれかえる、たいせつにあつかっていても
じしんがたいせつにしているいじょうにつごうのわるいそんざいなら
てきになり、まんぞくしてそのままいきかたをつづけてほしいという
ものがなかまになる、
- 187 ：むこオネイラギウカ：2021/08/13(金) 09:58:47.69 ID:PWwnn+r64
- さとうよういち「まんぞくしていなくてもまんぞくしている
といって、うしろからさしころしてやるんだ」
- 188 ：むこオネイラギウカ：2021/08/13(金) 10:04:22.63 ID:PWwnn+r64
- きらわれるおこないでも、よのなかはひとすじなわではいかないから
さんどうしゃとりかいしゃはいるものだ、
むしろひとすじなわでいこうとしているもののほうが
つらいふこうだらけのじんせいがさきにみえているだろう、
せいいっぱいじゅんびをしてものごとをすすめていく、
なにもしていなくてもそのままなんとかもしくはらくに
すすんでいけるだろうとおもってじっこうしていきているのが
ひとすじなわでいくというし、
- 189 ：むこオネイラギウカ：2021/08/13(金) 10:06:22.98 ID:PWwnn+r64
- きょうあくなことば、おんがないということはかなしいことだ、
これは、みよりのないものをれいぞくかさせて、じしんの
りえきにかえるためのじゅんびからこうどうまでがはっせいしているいみ、
のことばだ、じぶんがいかしてやってるのだからゆうえきなものでかえされるのが
あたりまえだろ、ということばだ、
- 190 ：むこオネイラギウカ：2021/08/13(金) 10:07:53.67 ID:PWwnn+r64
- よのなかはそのことばのいみのさいあくでつねにかんがえる、
つねにあいてにかんぜんにしょうりをおさめようとかんがえこうどう
することばをする、つまりりようするだけりようして
すててやるということばをだすものは、
きょうあくである、
- 191 ：むこオネイラギウカ：2021/08/13(金) 10:09:43.46 ID:PWwnn+r64
- よのなかでいきていくものは、りようするだけりようしてすててやる、
というそんざいがいたとき、
とうそう、もしくは、はいじょをおこなうことである、
よのなかでいきづらくなっているときにかならずあるのが、
りようするだけりようしてすててやる、というあいてのそんざい、
- 192 ：むこオネイラギウカ：2021/08/13(金) 10:10:41.34 ID:PWwnn+r64
- しあわせになっているひとのとくちょうは、たいせつにしてくれるものの
そんざいとたいせつにしているもののそんざい、のりょうほうがそろっていて、
ととのっているじょうたいである、
- 193 ：むこオネイラギウカ：2021/08/13(金) 10:12:37.84 ID:PWwnn+r64
- これはひどい、ほかはせいじょうだはこれはいかれてる、といういみか、
なんかこんなこというなんてあぶないひとみたいにおもえるね、
さとうよういち「いやいやいやちがうちがう」
じゃあぶなくない、
さとうよういち「うーんうーん」
いばらのむちにどくをぬってむちうちしたみたいなことばだよ、
- 194 ：むこオネイラギウカ：2021/08/13(金) 10:13:06.27 ID:PWwnn+r64
- さとうよういち「ことをせつめいするだけでぼうりょくはふせげない」
、
、
- 195 ：むこオネイラギウカ：2021/08/13(金) 10:13:53.93 ID:PWwnn+r64
- いぬのなまえ、ぬぽ、やえろっ、のほうがいいな、
ごきげんなちょうしょくじゃないとな、
- 196 ：むこオネイラギウカ：2021/08/13(金) 10:14:28.36 ID:PWwnn+r64
- ていせい
いぬのなまえ、ぬぽ、や、えろっ、のほうがいいな、
ごきげんなちょうしょくじゃないとな、
- 197 ：むこオネイラギウカ：2021/08/13(金) 18:02:45.29 ID:xlQupt3RH
- 「これはひどい」
さとうよういち「そうだもっとやれっ」
- 198 ：むこオネイラギウカ：2021/08/13(金) 21:41:34.26 ID:xlQupt3RH
- こわいはなしはふたつ、苦痛と恐怖のはなし、
くつうときょうふのほったんが憎悪と決定、
こわいはなしは、ごうもんのはなしと、あいてがみえていないところで
あしをきりました、あなたはしっけつししますとせつめいして、
あいてのあしにぼうでたたく、
そのあと、みずがぽたぽたたれるおとをほんにんにきかせて、
おもいこみでほんにんがしんでしまうはなしである、
そしてきょうふは、たべものとしてはんていできない、
ぶきみでふじょうできけんなかんじがするというきょうふで
ごきぶりがものすごくけんおしてきょうふするものが
ごきぶりのかさかさおとと、たいりょうのごきぶりのいる
へやにもくししてわかるほどのところにたべものとして
にんていできないごきぶりをちょくししてしまうことがきょうふ、
- 199 ：むこオネイラギウカ：2021/08/13(金) 21:42:01.98 ID:xlQupt3RH
- こわいはなしはふたつ、苦痛と恐怖のはなし、
くつうときょうふのほったんが憎悪と決定、
こわいはなしは、ごうもんのはなしと、あいてがみえていないところで
あしをきりました、あなたはしっけつししますとせつめいして、
あいてのあしにぼうでたたく、
- 200 ：むこオネイラギウカ：2021/08/13(金) 21:44:04.25 ID:xlQupt3RH
- こわいはなしの原因の分類は、
あいてをしょくもつとしてみれないことと、
えいえんのごうもん、のにしゅるいだ、
- 201 ：むこオネイラギウカ：2021/08/13(金) 22:23:47.26 ID:xlQupt3RH
- つごうのいいひとはせいこうしない、
だが、うらみをかうひとはせいこうしない、
つごうがつきづらいが、こうえんのように、
きゃんぷじょうのように公開されているうらみをかいづらいひとが
せいこうする、
- 202 ：むこオネイラギウカ：2021/08/13(金) 22:26:25.24 ID:xlQupt3RH
- 日本のそこらのかいだんやこわいはなしより、
日本にブラックマンバ５０００匹放たれたほうがこわい、
- 203 ：むこオネイラギウカ：2021/08/14(土) 07:08:27.88 ID:PRiz/ZGmj
- なかだ「おふくろとやるのがゆめだ」
ひとのものとっちゃだめだな、
いぬどしあだち「せいろんだよそれ」
- 204 ：むこオネイラギウカ：2021/08/14(土) 14:53:24.53 ID:0PuqbaMTi
- さとうよういち「ふくしゅうさいこおーう、
たいせつなものをうばってきずつけてくるしい
おもいをさせるのさいこう」
- 205 ：むこオネイラギウカ：2021/08/14(土) 14:54:45.55 ID:0PuqbaMTi
- さとうよういち「みんながみんなをにくんでふくしゅうしあっている
すがたをみるのがさいこう、そしてじぶんだけはひとなみからの
しあわせをてにしてうえをめざす、
おれはてにしてとうぜんのにんげんだ」
- 206 ：むこオネイラギウカ：2021/08/14(土) 14:55:10.50 ID:0PuqbaMTi
- くうりゅうせい「じぶんはてにしてとうぜんのにんげんだ」
、
、
- 207 ：むこオネイラギウカ：2021/08/14(土) 14:55:37.78 ID:0PuqbaMTi
- さとうよういち「こいつはじごくにおちてとうぜんの
にんげんだ」
- 208 ：むこオネイラギウカ：2021/08/14(土) 14:56:00.12 ID:0PuqbaMTi
- さとうよういち「やさしくてぜんりょうだからだ」
、
、
- 209 ：むこオネイラギウカ：2021/08/14(土) 14:56:54.77 ID:0PuqbaMTi
- ばかなことをいってばかなことをやるわけがない、
というひとがいるが、かねをかけたギャンブルのほうがよほど
おおくのそんしつをまねいてばかなことである、
- 210 ：むこオネイラギウカ：2021/08/15(日) 09:06:30.33 ID:qdlk66Rlq
- さとうよういちせんせいせかいのみなさまに
むけてひとことおねがいします、
さとうよういち「きしょっ」
「さとうよういちはこんなやつじゃない」
どんなひとなのはてな、さとうよういちってひとは、
- 211 ：むこオネイラギウカ：2021/08/15(日) 09:07:50.88 ID:qdlk66Rlq
- さとうよういち「このよのなかをにくしみであふれるように
するというゆめがあるからいくらおかねがあってもたりない」
- 212 ：むこオネイラギウカ：2021/08/15(日) 09:08:47.44 ID:qdlk66Rlq
- くうりゅうせい「このよのなかをにくしみであふれる
ようにするというゆめがあるからいくらおかねがあっても
たりない」
- 213 ：むこオネイラギウカ：2021/08/15(日) 09:10:42.54 ID:qdlk66Rlq
- いぬどしあだち「えっちなさいと」
「だまれ」
- 214 ：むこオネイラギウカ：2021/08/15(日) 09:11:11.23 ID:qdlk66Rlq
- さとうよういち「ふだんからそとにでるべきではない」
、
、
- 215 ：むこオネイラギウカ：2021/08/15(日) 09:12:24.31 ID:qdlk66Rlq
- なかだ「こいつはよのなかにとってきけんだそとにだすべきじゃない」
さとうよういち「こいつはよのなかにとってきけんだそとにだすべき
じゃない」
- 216 ：むこオネイラギウカ：2021/08/15(日) 09:13:29.57 ID:qdlk66Rlq
- さとうよういち「よのなかはしょうぶ、やったものがち、
ばれなければなにやってもいいんだ」
- 217 ：むこオネイラギウカ：2021/08/15(日) 09:14:08.24 ID:qdlk66Rlq
- さとうよういち「ようかいちんちんたら」
こまつかずこ「ようかいちんちんたら」
- 218 ：むこオネイラギウカ：2021/08/15(日) 09:15:59.65 ID:qdlk66Rlq
- さとうよういち「うわあーーん（ドタドタドタ」
さとうよういち「ピク」
さとうよういち「あっ、あいつがやった」
こまつかずこ「えっあたし」
- 219 ：むこオネイラギウカ：2021/08/15(日) 09:17:20.86 ID:qdlk66Rlq
- これがせいしんかのにんげんか、
、
- 220 ：むこオネイラギウカ：2021/08/15(日) 09:17:49.31 ID:qdlk66Rlq
- さとうよういち「もっとひどい、もっと」
、
、
- 221 ：むこオネイラギウカ：2021/08/15(日) 09:18:59.00 ID:qdlk66Rlq
- くうりゅうせい「せいしんかとはりそうのせかいです」
さとうよういち「だきっ、せいしんかとはりそうのせかいです」
- 222 ：むこオネイラギウカ：2021/08/15(日) 09:19:24.94 ID:qdlk66Rlq
- さとうよういち「いいところだなせいしんか」
、
、
- 223 ：むこオネイラギウカ：2021/08/15(日) 09:19:52.96 ID:qdlk66Rlq
- こまつかずこ「もんもんもん」
、
、
- 224 ：むこオネイラギウカ：2021/08/15(日) 09:20:46.37 ID:qdlk66Rlq
- ちきゅうにすくうきせいちゅうだときいたことがあるが、
せいしんかとは、
- 225 ：むこオネイラギウカ：2021/08/15(日) 15:21:14.61 ID:GfkQgJvRJ
- さとうよういち「こいつにしあわせはあたえない」
、
、
- 226 ：むこオネイラギウカ：2021/08/15(日) 15:21:50.98 ID:GfkQgJvRJ
- さとうよういち「しあわせをあたえるべきかあたえないか
かんりするべきだ」
- 227 ：むこオネイラギウカ：2021/08/15(日) 15:22:25.04 ID:GfkQgJvRJ
- くうりゅうせい「しあわせになるかふこうになるか、
かんししかんりするべきだ」
- 228 ：むこオネイラギウカ：2021/08/15(日) 15:24:02.07 ID:GfkQgJvRJ
- こまつかずこ「あたしがせわしてくわせてやってやってんだから
あたしがおかえしにもらうのはとうぜんよね」
うさぎどしもくせいじんまいなすかりゅうせい、の、
かていないのじょうじのようである、
- 229 ：むこオネイラギウカ：2021/08/15(日) 15:24:46.49 ID:GfkQgJvRJ
- 占いというか、すむじかん、すむばしょ、すんでいるほんにん、
で一生にどれだけおかねがかかる、
というよそくができる、
- 230 ：むこオネイラギウカ：2021/08/15(日) 15:26:24.65 ID:GfkQgJvRJ
- こまつかずこ「あたしのかんがえがあたしにはある、
言いたいときに言ってわるいことはない」
「おかねはしぬときにまでのこしておかない」
「どれだけおかねをつかおうがすみたいところにすむんだろうがー」
これがほそきかずこのいった、
こころ、だろうか、
- 231 ：むこオネイラギウカ：2021/08/15(日) 15:28:25.52 ID:GfkQgJvRJ
- ほそきかずこはいいないようをもってきて、
いいことをいったんだろう、しかし、
かねもうけとうれたあとしんとうしづらくほろびてきて、
らいせがあるなら、ふたたびひとかせぎしようとかんがえている、
こまつかずこ「あたしより上にいくなんてゆるせない、
こんななにもないザコが、いままでみたいにふみつぶされて
いればいい」
いちおうこちらにいっているようだ、
- 232 ：むこオネイラギウカ：2021/08/15(日) 15:30:55.29 ID:GfkQgJvRJ
- この生霊たちはなんだろう、
こまつかずこ「どれだけじつりょくがあったとしてもつけこむ
すきがあるならりようされるだけりようされてつごうの
いいだけのそんざいでなくちゃダメなのよ」
ああ、しってる、そういうのをふりんやよこれんぼっていうんだよね、
ねとるとか、うわきとか、
くうりゅせいとかりゅうせいはぎゃくにもえるとかいって
そくしんされてしまうのだが、
- 233 ：むこオネイラギウカ：2021/08/15(日) 15:31:27.16 ID:GfkQgJvRJ
- ていせい、
この生霊たちはなんだろう、
こまつかずこ「どれだけじつりょくがあったとしてもつけこむ
すきがあるならりようされるだけりようされてつごうの
いいだけのそんざいでなくちゃダメなのよ」
ああ、しってる、そういうのをふりんやよこれんぼっていうんだよね、
ねとるとか、うわきとか、
くうりゅうせいとかりゅうせいはぎゃくにもえるとかいって
そくしんされてしまうのだが、
- 234 ：むこオネイラギウカ：2021/08/16(月) 08:23:35.63 ID:7YMWlJvHy
- ちえやちしきは、じょうしきやあたりまえ
というのではなく、きほん、というものだ、
- 235 ：むこオネイラギウカ：2021/08/16(月) 08:26:27.55 ID:7YMWlJvHy
- よのなかには、みかたがすくないひとはすきだけど、
みかたがおおいひとはきらいってひとはいるよね、
さとうよういち「てきがおおいひとがすき」
さとうよういち「てきがすくないひときらい」
- 236 ：むこオネイラギウカ：2021/08/16(月) 08:28:50.75 ID:7YMWlJvHy
- ないているさとうよういちを、
なかだがなんだあれはとぶちぎれてみかただとおもっている
ようでただりようしているだけのさとうよういちをなかだが
けりをいれているところが見える、
- 237 ：むこオネイラギウカ：2021/08/16(月) 08:32:25.29 ID:7YMWlJvHy
- 油田は石油がうまっているちいきのめいしょうで、
石油は埋まっている油の名称、
ひじょうにめいかくなせつめいになっていないな、
さとうよういち「このよにいみのあるものなんてなに
ひとつない、このよはなにひとついみのない」
こまつかずこ「しごとに２わり、よくぼうに２わりの
じんせいをかける」
- 238 ：むこオネイラギウカ：2021/08/16(月) 08:33:28.27 ID:7YMWlJvHy
- ゆでん
【油田】
石油を産する（採っている）地域。
- 239 ：むこオネイラギウカ：2021/08/16(月) 08:35:06.53 ID:7YMWlJvHy
- せきゆ
【石油】
地中にある、炭化水素の混合物である液体。特有の臭みがあり、よく燃える。動力用の燃料や化学工業原料にする。
Oxford Languagesの定義
- 240 ：むこオネイラギウカ：2021/08/16(月) 08:35:45.03 ID:7YMWlJvHy
- ゆでん
【油田】
石油を産する（採っている）地域。
Oxford Languagesの定義
- 241 ：むこオネイラギウカ：2021/08/16(月) 08:36:55.11 ID:7YMWlJvHy
- ジェイソンのゲームのおもしろデブってどこかでみたことが
ある、くるまいすみやけだ、
- 242 ：むこオネイラギウカ：2021/08/16(月) 08:38:07.65 ID:7YMWlJvHy
- さとうよういち「ぶぷっ、しょうがいしゃはきょうあくはんざいしゃ、
ほうっておいたらなにするかわからない」
- 243 ：むこオネイラギウカ：2021/08/16(月) 08:39:35.47 ID:7YMWlJvHy
- むかしのどれいはみなじんけんのないごくあくにんとていぎして
いっているのとおなじだな、
- 244 ：むこオネイラギウカ：2021/08/16(月) 08:40:35.77 ID:7YMWlJvHy
- せいしんか「おもしろいにんげんはみなせいしんかに
はいるべし」
- 245 ：むこオネイラギウカ：2021/08/16(月) 08:54:33.42 ID:7YMWlJvHy
- かねになるこうどうをしている者を、
あたまのいかれたこうどうをしているものとしてしょりをする、
かいてみてわかるが、ふおんいんしとしてもとらえられやすい、
かいらくさつじん、もしくは、ゆかいはんならぬ、
かいらくはんざいしゃ、
つまりはこうけんりょくにきたいはされていないということになる、
- 246 ：むこオネイラギウカ：2021/08/16(月) 08:55:46.50 ID:7YMWlJvHy
- さとうよういち「えっ、たにんをひきずりおとすの？
いきるのにひつようなことだよ」
- 247 ：むこオネイラギウカ：2021/08/16(月) 15:11:52.82 ID:k8XEqVH3f
- さとうよういち「あーすっきりした」
、
、
- 248 ：むこオネイラギウカ：2021/08/16(月) 17:13:09.05 ID:f5ILSaRDY
- さとうよういち「ゲームをするときは、本体をふこうにして
くれるひとはぜったいにてばなさない」
霊にとりつかれているひとはこういうことになるのか、
- 249 ：むこオネイラギウカ：2021/08/16(月) 17:13:48.73 ID:f5ILSaRDY
- 悪霊は本体をふこうにしてくれるひとがいたら
ぜったいにてばなさないせいしつのある、
- 250 ：むこオネイラギウカ：2021/08/16(月) 17:14:28.04 ID:f5ILSaRDY
- そのものごとをしっていても、さいはいまでゆかず
すなわちしらないものが、いる、
- 251 ：むこオネイラギウカ：2021/08/16(月) 17:14:56.40 ID:f5ILSaRDY
- さとうよういち「たにんはなにをしてもゆるさないが、
おれはなにをしてもゆるされる」
- 252 ：むこオネイラギウカ：2021/08/16(月) 18:49:19.17 ID:HsKSRQ9HC
- さけはひゃくやくのちょう、まんびょうのもと、
にたいし、しょうがはからだをあたたかくさせるやくみであるので、
こうしゅうもおさえることができる、さっきんさようもある、
- 253 ：むこオネイラギウカ：2021/08/16(月) 18:50:55.32 ID:HsKSRQ9HC
- さけをのむものははやじにするが、
しょうがをしょくすものはじゅみょうにさほどえいきょうは
みられない、もしくは、けっかんのじょうたいをりょうこうにたもつことで、
びょうきをすこしとおざけて、ながいきすることのできる、
- 254 ：むこオネイラギウカ：2021/08/16(月) 18:52:49.93 ID:HsKSRQ9HC
- しかしげんざいのじしんのしきんりょくによってながいきは
かんげいされるものではなく、５０ねんふこうの中なら、３０まで
生きて、しきんりょくのたかい幸運の中なら、つづくかぎり
１０００でもまんでも長く生きたいとおもうのがひとであるもの、
- 255 ：むこオネイラギウカ：2021/08/16(月) 18:54:30.57 ID:HsKSRQ9HC
- ふこうはみたくはない、みているふこうのなかでいつか、
しあわせになってくれるとうれしいものがふこうになるところを
みさせられることになるのだろうというおそれがある、
ならはじめからどんなふこうでもみないようにどりょくしていれば、
こうかいはない、
- 256 ：むこオネイラギウカ：2021/08/17(火) 13:37:43.93 ID:MF7eMQESm
- おかねもちは１０ねんごにやくだつはなし
しかきくかちはないとおもっている、
- 257 ：むこオネイラギウカ：2021/08/17(火) 13:39:54.40 ID:MF7eMQESm
- びんぼうにんはいまからすうびょうさきがゆたかになって、
ときにふきげんになる、の二つをくりかえしながら
いきている、
- 258 ：むこオネイラギウカ：2021/08/17(火) 13:42:29.95 ID:MF7eMQESm
- ひかんてきにかんがえると真実だがたにんはたにんの
ふこうをねがうもの、
じしんはじしんのしあわせをねがうもの、
らっかんてきなにんげんはすなおに、
みんなからびんぼうにんの生きかたを目指して
ほしいとねがわれるもの、
- 259 ：むこオネイラギウカ：2021/08/17(火) 13:44:18.05 ID:MF7eMQESm
- じゅうぶんに欲がみたされていないと、
かならずでてしまうほんねがある、
- 260 ：むこオネイラギウカ：2021/08/17(火) 13:48:19.47 ID:MF7eMQESm
- よくというものがあると、つらいだけのじんせい
がみらいにある、
よくというものはひかんすると、かならずみたされずに
しかしもとめてしまう、
- 261 ：むこオネイラギウカ：2021/08/17(火) 13:53:29.20 ID:MF7eMQESm
- かならずてにはいらないならてにいれなくていいということだ、
つらいとおもうものはじぶんこそがかならずてにいれると
とおもう、てにはいらないことがあたりまる、
さらにきほんであるとおもえているのならずいぶんきがらくであり、
- 262 ：むこオネイラギウカ：2021/08/17(火) 13:55:02.45 ID:MF7eMQESm
- かねをもとめてひんしつをさげるくらいだったら
かねをもとめない、
かねをもとめてももとめなくても、
ひんしつをあげてもさげても、
じしんのみのあんぜんはほしょうされるものではない、
- 263 ：むこオネイラギウカ：2021/08/17(火) 13:55:32.12 ID:MF7eMQESm
- さとうよういち「だいじょうぶ、おれが
せきにんもってふこうにする」
- 264 ：むこオネイラギウカ：2021/08/17(火) 13:58:52.54 ID:MF7eMQESm
- さとうよういち「にんげんのかんけいなんてめんどくさっ」
このよがしあわせのみであふれているわけではない、
だからひていはしない、
- 265 ：むこオネイラギウカ：2021/08/17(火) 13:59:27.04 ID:MF7eMQESm
- さとうよういち「けけけー」
、
、
- 266 ：むこオネイラギウカ：2021/08/17(火) 14:01:10.04 ID:MF7eMQESm
- あるじょうけいがおもいだされるのはそのちにとどまれば
じこくだからだろう、
「なぜ死なん」
- 267 ：むこオネイラギウカ：2021/08/17(火) 14:02:47.37 ID:MF7eMQESm
- さとうよういち「おれはこわいとかんじないから
こわいものをさがすひび」
なかだ「おれがかわる」
- 268 ：むこオネイラギウカ：2021/08/17(火) 14:06:12.24 ID:MF7eMQESm
- さとうよういち「ドキドキドキ、みゃくはくすうがはやければ
はやじにして、世間に出るのがこわくなるだろう」
- 269 ：むこオネイラギウカ：2021/08/17(火) 14:06:47.63 ID:MF7eMQESm
- ていせい
さとうよういち「ドキドキドキ、みゃくはくすうがはやければ
はやじにして、世間に出るのがこわくなるだろ」
- 270 ：むこオネイラギウカ：2021/08/17(火) 14:09:09.87 ID:MF7eMQESm
- きんちょうするのと、おばけやしきやきもだめし、
いのちのきけんがあるをするのはおなじだよな、
- 271 ：むこオネイラギウカ：2021/08/17(火) 14:10:34.79 ID:MF7eMQESm
- じつりょくがなくて、じぶんにじつりょくが
ないとわかっているものほどきんちょうする、
そしてながいながいじかんすすめずにいる、
- 272 ：むこオネイラギウカ：2021/08/17(火) 14:12:19.69 ID:MF7eMQESm
- なんでいきているんだろう、じしんのことがすきだからだろう、
なんですすめずにいるのだろう、
いきがいやほしいものがないからだろう、
- 273 ：むこオネイラギウカ：2021/08/17(火) 14:15:18.95 ID:MF7eMQESm
- いきがいやほしいものはありますか、
さとうよういち「たにんをいためつけること」
こまつかずこ「たにんがくるしんでいるところをみるのがすき、
ゆうえつかんをかんじること」
おかねをかせぐみちではなく、おかねのつかいみちを
もっているんですね、
- 274 ：むこオネイラギウカ：2021/08/17(火) 14:16:49.34 ID:MF7eMQESm
- ひとはおかねをかせぐりゆうではなく、
おかねのつかいみちにしかやるきをださない、
- 275 ：むこオネイラギウカ：2021/08/17(火) 19:05:56.40 ID:mRZ1SFdkg
- モルモットの食事をいれるもとのようきは
真空パックでなくては、なにかの蛾のさなぎが
ペレットに卵を産み付けて、まゆをはっている、
かわい・・・、かわい・・・
- 276 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 12:50:41.40 ID:5m6GKA6+z
- ねがわくばじしんをしあわせにするつかいみちを、
こちらはつりとか、けいかくてきな
しいく場を、
- 277 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 12:52:27.81 ID:5m6GKA6+z
- じんせいらくしておかねをかせがないと、
もう二度とうまれてきたくない、とか、
かくじつによのなかにふくしゅうとか、
ほうふくとかではんざいりつが増加しつづける、
- 278 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 12:54:12.65 ID:5m6GKA6+z
- さとうよういち「たにんをふこうにしてたのしくおかねを
かせがないとね」
こまつかずこ「そうだね、らくしてたのしくおかねを
かせがないとね」
- 279 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 12:56:28.56 ID:5m6GKA6+z
- にほんがおわりそうなりゆうが、
アメリカとにほんのけいざいりょくを
ひかくするととてもきゆうにはおもえない、
じぶんのふところじじょうをみて、
まだ、こんげつせんえんのこってるな、
とか、らいげつのきゅうりょうのことを
おもって、あんのんとしているのだろう、
- 280 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 12:57:29.09 ID:5m6GKA6+z
- にほんというくにはおかねをしぼりとるのにはいいが、
国領を流し、ふさいをせおうにはひじょうにつらいところである、
- 281 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 13:02:55.58 ID:5m6GKA6+z
- にほんのこうどけいざいせいちょうきにひつようのないものは
ひじょうに多かったが、重要なものが、
くいものをうまくしてしょくじにするということ、
がんじょうなものはあんしんかんをかんじられたが、
つぎのせいひんがうれなくなることをけねんして、
たいきゅうせいをていかさせた、
りべんせいとせいのうをこうじょうさせた、
あらゆるりがいかんけいと
さとうよういち「ろくでもないことしかしてなかった
からなあー、せいしんかにはいることがとうぜん
だとおもうよ！」
- 282 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 13:08:26.16 ID:5m6GKA6+z
- かみのけのひじょうにすくないおっちゃんが、
大事のあらそいごとを別にいいじゃねえかよ、
と小事のあらそいごとのようにあつかっている、
たにんはたにんだから、たにんの生き死にがかか
っているじょうたいなんてじぶんにとっていたくも
かゆくもない、か、
こちらはどうもむかしからおせっかいやきなもので、
こちらはわがことのようにしょうしょうこころがいたむ、
- 283 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 13:13:28.08 ID:5m6GKA6+z
- おかねをかせぐりゆうのみをさがし、
生きているいみを見つけだそうとかんがえていて、
ひたすらかねのかかるだけのやまおくのとちにすんでいる
かいものじゃくしゃとなっているものが、
いえなし、ホームレスになっている、ということか、
さらにさいきんは、つかいやすくて、やすいきゅうりょうで、
じつりょくがあるにんげんをかいしゃがわはつかいたいために、
じょうけんにあわないものはおとしている、
- 284 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 13:18:57.93 ID:5m6GKA6+z
- よのなかにひじょうにでづらくなっていて、
せいかくの中にうっぷんがたまっていて、
労働にゆうえきを見つけられない、
一人キャンプでもしていて、くまげきたいスプレーでも
持って、まきをいつもよりもたくさんもやしていると、
みょうにまんぞくどがある、
キャンプでひととおりじゅんびをするから、
キャンプのけいけんがあるだけでにちじょうの
こうどうにもけいけんがいきてくる、
- 285 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 13:20:23.13 ID:5m6GKA6+z
- キャンプは私有地のない川のすぐ近くでできるが、
、
- 286 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 13:22:46.80 ID:5m6GKA6+z
- とくになにをするでもなく、たきびをみて、
あるていどしたらねて、じゅうぶんにすいみんをとって、
あとはかたづけてかえるという、
かわがあめではんらんしそうなときには、
とくになにをするでもなくかえる、
- 287 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 13:23:16.48 ID:5m6GKA6+z
- しらないことはすくなければすくないほどいい、
、
- 288 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 13:24:57.12 ID:5m6GKA6+z
- マクドナルドに行くおかねもちはいる、
だがざいしつを高めてうちでつくったり、
つくってもらったりする、
- 289 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 13:28:06.76 ID:5m6GKA6+z
- 食料難の時代においてもそうだが、
マクドナルドのハンバーガーはごちそうだぞ、
- 290 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 13:32:11.93 ID:5m6GKA6+z
- ホームレスをひぼうちゅうしょうしても、
いろんなてきがふえる上にしゅういのしんしょうを
わるくする、ホームレスをしゃかいふっきさせる、
という定番だが、
さとうよういち「じんかくじんかく」
じんけんを
- 291 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 13:34:17.22 ID:5m6GKA6+z
- さとうよういちはおつりのかんじょうをよく
まちがえようとするからな、
ここは高く返すべきじゃね、
ここは安く返すべきじゃね、
さとうよういち「じんかくしゃはしゅっせする、・・・
しらない」
じんかくはごりっぱだよね、
じんけんはいっさいしりょの無いようですが、
- 292 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 13:36:37.77 ID:5m6GKA6+z
- はらがへってるねえ、たいりょうになまごめを
かって、ほぞんじょうたいがよければ１００ねんでも
もつから、
こめをたいて、たまご十分かねつ、さっきんをして、
しょうゆかけて、しょくしてはらをみたしていると
いいんじゃないかな、
- 293 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 13:38:31.74 ID:5m6GKA6+z
- きちんとまなんでいるひとのつよみは、
けんきゅうのろんぶんがまなべるということにある、
みじかなことのなんで、から、
ふかぼりしたなんで、が、
そしてちらちらぎもんにのぼるがすどおりしてきたなんで、
が、けんきゅうのろんぶんでまなべるきかいをえれる、
- 294 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 13:39:11.50 ID:5m6GKA6+z
- さとうよういち「いままで
むかついたぶんだれかにはっさんしないと」
- 295 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 13:41:06.11 ID:5m6GKA6+z
- さとうよういち「おれにまかせろ、おれがいれば
ちっくとぅれんとしょう、ほんにんのまえでわるぐち
いってやる」
さとうよういち「あくはこいつだっ！
ぜったいたおしてやるっ！」
うさぎどしきんせいじんまいなすくうりゅうせい、
- 296 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 13:42:10.09 ID:5m6GKA6+z
- ヤフーは欲々しくて、グーグルはふろにはいったあとの
かんじがして、グーグルのほうがらくですきだな、
- 297 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 13:43:06.76 ID:5m6GKA6+z
- じぶんのあくぎょうをしょうじきにつたえたほうが
らくだということか、
- 298 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 13:43:42.47 ID:5m6GKA6+z
- ふうりゅうせいはかるはずみなこうどう
をおこなう、やさしくはないんだよな、
- 299 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 13:44:49.68 ID:5m6GKA6+z
- さとうよういち「ころしてやる」
くさっ、いやおまえがいなくなれば世界は平和
になるよ、正義の神であり使者さん、
- 300 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 13:46:53.05 ID:5m6GKA6+z
- バカということは、みんながくるしみ
くろうするみちをえらぶということだ、
- 301 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 13:47:59.15 ID:5m6GKA6+z
- こちらはひにくにも、
もうそうでかたっていないということだ、
- 302 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 13:49:00.21 ID:5m6GKA6+z
- そのものの真なる価値はふだんはわからないがきゅうち
のじたいにはっきされるものである、
- 303 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 13:53:50.55 ID:5m6GKA6+z
- ほんとうにあったこわいはなし、カーナビのしじどおり
にうごくだんせいががけしたにおちるまえに
となりのかのじょもしくはつまが
なにかにおどろいてさけぶ、だんせいがくるまをとめ、
どうしたんだとかたり、そとにでると
くるまのカーナビゲーションはかたる、
「しねばよかったのに」
カーナビゲーションがゆうれい、
となりのかのじょかつまがいのちをまもり、
おもいやってすくってくれるあいて、
うんてんしゅのだんせいが今気をはって生きているほんにん、と、
- 304 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 13:57:49.93 ID:5m6GKA6+z
- ひゆひょうげんであり、実話であり、
うたいもんくでこわいだけをえんしゅつする
ほんとうにあったこわいはなしかとおもえば、
人の悪意をひょうげんすると、
ほんとうのはなしである、
おもいうかべほんとうにあったこわいはなしとなんの
きなくこえにださずにとなえると、
つらかったからだが、２０かいほどとなえていたが、
つめたくゾワゾワとひえる、
ゆうれいはサーモグラフィーにうつる実例があった、
つめたくあおいろになるか、きいろかあかいろに
うつってあたたかくなるはずだな、
- 305 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 13:58:59.25 ID:5m6GKA6+z
- ゆうれい「しゅじんこうになれる、でばんができる、
じぶんにカーナビのじょうたいがむけられたらいやだ」
せいろがんのにおいがしたが、
せいろがんはくせがつよいしげきしゅうである、
- 306 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 14:00:03.51 ID:5m6GKA6+z
- ゾゾゾ、
ゆうれい「ゾゾゾはゆうれいがやっているとわからなければ
、じんせいをかんぜんはいぼくしてぼうにふるところ
だったな」
- 307 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 14:02:01.32 ID:5m6GKA6+z
- できることがおおいと、しゃかいで、スポーツができなくても、
しゃかいでひつようなことだけできれば不安なく
生きていける、
がっこうのせんせいはじこほしんから
他教科にたいしてはほめはするが、
しゅしゃせんたくのゆうせんどはつたえない、
- 308 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 14:04:03.85 ID:5m6GKA6+z
- 一度さきに見てのりこえているからこそ、
なにがしゃかいでひつようか、
なにがゆうせんどがひくいか、わかっている、
いきていればそのみちでひつようになるものは
ちがうといっていても、
- 309 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 14:05:12.94 ID:5m6GKA6+z
- ひつようになるきほん、
実力がついてきほんだけではできないじょうたいの
せいかをあげられるおうよう、
せいこうもするがしっぱいもするひつようせいのない
ごらく、
- 310 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 14:07:00.02 ID:5m6GKA6+z
- じんせいイージーたやすいモードじょうたい、
むずかしくない、むずかしくちょくせつてきに
はわかりづらいひとひねりがひつような、
じんせい難かしく無いという
ぶなん、無難、
- 311 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 14:09:03.70 ID:5m6GKA6+z
- ほんとうのざいほうとはひつようであるもの、
ひつようであるもののにんていがされれば、
それはすなわちざいほう、
なにがすきかというはなしはいくらでも
きくが、ひとからいみきらわれたひとや、
くうきちゅうのほこり一つ、うんこ一つを
たいせつなざいほうだとしょうするものも、
あんがいじゅんしんなこどもであったら
おもっているだろうな、
- 312 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 14:36:34.92 ID:5m6GKA6+z
- 心霊 最新 怖い映像| ポルターガイスト最恐3本ノンストップ[映ってしまったコワい！心霊映像]１２
https://www.youtube.com/watch?v=QvUZ04zvcWY
心霊 最新 怖い映像| ポルターガイスト最恐3本ノンストップ[映ってしまったコワい！心霊映像]１２
- 313 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 14:40:36.89 ID:5m6GKA6+z
- これはほんものにみえる、
こちらもみたことがあるわけだし、にくがんで、
にくがんでみたかいぞうどは、うっすらとすけてみえるあいてで、
こちらがでじたるかめらで、せっせとラジオのおんがくを
ろくおんしているときに、
べつのおんせいでこの場合は、くちからでるはっせいのぶもんで、
ラジオききのおんせいをほぼすべてちょうけしにおとけしをおこなった
じょうたいで、
「おおかみ、みんながおおかみ」というはっせいをだんせいの１８から２５さいの
こえしつでろくおんされていた、
- 314 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 14:55:45.78 ID:5m6GKA6+z
- ゆうれいもしゃべることがあるだろうが、
にくたいとちがって、くうきちゅうをおとがつたわるほどに、
ふるわせることができないために、
たいしょうとからだがかさなっているじょうたいでのみききとることの
できるのだろう、
なんというか、そんざいがいるのはわかるのだが、
こちらにふまんもあるのだろう、よくゆうれいのほうで、
ぶつかってくるというタックルをしてくる、
なんというか、まどをしめきり、かぜもないなか、
さぎょうをおこない、
気圧というわけではないようである、
だがげんしょうにおいて、くうかんをこうかさせたかべのようにちかづける
じしょうはいくらかみつかる、
そしてすべてはげんじつのじしょうのなかで、そくていされる
すべてをかんそくしたのちに、あてはまるじょうたいを
そこにつたえるにたるないようとしてあらわす、
- 315 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 15:00:03.00 ID:5m6GKA6+z
- ゆうれいばんぐみや心霊スポットよりも、
いまのよのなかの非処女率とやりすてられた率と男性のゴミ箱化
率の高さのほうが怖い、
- 316 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 15:26:56.85 ID:5m6GKA6+z
- しかし、からだのなかでゾゾゾとするということは、
未来に対して生きたいというなにかがひそんでいるようだね、
だいたいはさとうよういちやなかだ、こまつかずこのように、
じんせい物質的にしあわせになれたぐみの、
なんでそんなにおこっているの、
なんかむかつく、むかつくがゆるせない、ゆるせないから
とりついてやろうとおもったという、
きょうなにをたべようかそれだけでいきている、というぐみで、
いちばんしあわせになりそうだからまよわずおこなっている、
というものがしあわせになれたから、
ふこうにされたらどうしようときょうふしている、
もしくはいかりとしている、
- 317 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 15:28:30.99 ID:5m6GKA6+z
- さとうよういち「じんせいはしょくじすることとせっくす」
こまつかずこ「しょくじすることとせっくす」
なかだ「あんまりめしくえないからせっくす」
- 318 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 15:59:43.97 ID:5m6GKA6+z
- さとうよういち「ホームレスや人間がひとりしぬごとに
平和になっていくよねー」
- 319 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 17:22:33.13 ID:5m6GKA6+z
- 「えをかけばなにかしらうれる、かねを
かせぐのはかんたんだ」
- 320 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 17:29:16.59 ID:5m6GKA6+z
- 子供部屋おじさんとは、日本のインターネットスラングで、
実家の子供部屋で成人後も暮らす中年男性のことを指す。略してこどおじともいう。
- 321 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 17:35:13.88 ID:5m6GKA6+z
- 実家寄生組は最強、
ねんしゅうが一年で家一軒たつとしても、
家賃となにかあったときの防衛費用や作業費用は、
非常に安くすむ、
たぶんよのなか、しあわせになってほしくないとおおくのひとにねがわれる
ものがしあわせにならないように、わざとふべんな
ところにすんで、たにんのこころがみたされることでじぶんもみたされるものは
ふべんではってんせいのない、浪費に浪費をかさねるところに
住居を構えるのだろう、
- 322 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 17:36:47.83 ID:5m6GKA6+z
- たにんがしあわせなら、
じしんがはめつしていってもしあわせをかんじるかんかくのひと、
- 323 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 17:42:41.31 ID:5m6GKA6+z
- ホームレスのひとにたきだしをするのと、
せいかつほごを受給させることと、
なにかちがいがあるだろうか、
- 324 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 17:52:20.78 ID:4NFoFWYFY
- せいかつほごのきんせんはこちらのものではないけれど、
まいにちふかくていにしょくりょうをさがすひびであり、
しきちしきちでじゆうがなくなったくにではあるけれど、
いっかげつごとにまとまったきんせんがはいり、じょうたいとしょくりょうが
あんていしてまとまってある、
こちらはホームレスの人だろうと生きていてほしいとおもうんだ、
とうぞくのひとはわからない、きっとじじょうがあるのかもしれないが、
じゅうぶんにしかたのないじじょうがあるのなら、やはり、
やりなおすことをふまえて、生きていてほしいとおもってしまうんだ、
- 325 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 19:00:35.97 ID:4NFoFWYFY
- なかだ「こいつはいかれてる」
、
、
- 326 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 19:08:40.32 ID:4NFoFWYFY
- なかだ「さとうはくず」
、
、
- 327 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 19:15:17.67 ID:4NFoFWYFY
- たいせつなものをまもりぬくのうりょくか、
これはすべてにおいて最重要事項である、
- 328 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 19:34:20.95 ID:4NFoFWYFY
- みんなのどひょうにたっておこなうと、
株とか投資は一つきいて十だけでなく、最低でも
ひゃくやせんやまんのことをりかいしているひとでも、
あしをふみはずすことがとてもよくあるところ、
ひとつきいてこつをつかんで十のことでおもいどおりになるとおもうものは、
ふみいれるべきところではまずはない、
- 329 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 20:08:57.82 ID:4NFoFWYFY
- 「小さなことでもとりかえしのつくことでも
しっぱいしたらすべてだめ」
さとうよういち「ちいさなことでもとりかえしのつくことでも
しっぱいしたらすべてだめ」
- 330 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 20:11:39.23 ID:4NFoFWYFY
- たべてもへいきなものしかそんざいしていることが
ゆるされない、ということか、
どくそうはくすりになっても、どくそうはゆるされない、
といっているのか、じったいはどくそうをしょじしてくすりに
しているのはだめで、
じぶんはなにをしてもゆるされるが、
たにんはそもそもどうでもよくなにをするかわからないという
りゆうで、たにんはだめ、じぶんはせきにんかんがある、
しっぱいしてもじぶんはゆるされる、というかんがえのようだ、
- 331 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 20:12:54.46 ID:4NFoFWYFY
- たにんはたべてもだいじょうぶなものかあんぜんなものしか
もってはだめ、
じぶんはなにをしてもゆるされるべきだしゆるされるからなに
をもってもいい、というもののそんざいのいる、
- 332 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 20:18:53.49 ID:4NFoFWYFY
- 医者かんけいと調理師関係と危険物取扱関係は
すべてしごとからはずされる、
いっぱんでも毒物になりうる致死量の関係は一切を扱いを禁止される、
なにもできないじゃない、高給取りは９割９分壊滅、
仕事ではつらいだけのうえに給料は格安、
もしくは不満があったら働けない状態での
さるどしのせかい、ふうりゅうせいのせかい、じんじょうじゃないほど
ベリーハードなせかいだな、そしてはめつがた、
- 333 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 20:20:47.53 ID:4NFoFWYFY
- さとうよういち「かくさしゃかい・・・、みぶんのひくいものはもってはいけない、
みぶんのあるものがもつことによってかちが高くなる、
そのうえきけんなぶぶんがすくなくなる、じぶんよりみぶんの
ひくいにんげんがしのうがころされようが
たたいたあとのハエのしがいとおなじだ」
- 334 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 20:21:48.52 ID:4NFoFWYFY
- さとうよういち「みぶんのひくいにんげんはハエとおなじ、
しょうがいしゃはゴキブリとおなじ」
- 335 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 20:24:38.46 ID:4NFoFWYFY
- くうりゅうせい「みぶんのひくいにんげんはハエとおなじ、
しょうがいしゃはゴキブリとおなじ」
- 336 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 20:26:50.22 ID:4NFoFWYFY
- 算数の１たす２は３くらいにポンとこたえがでてきた、
ほかのひとは１かける２は３と
１わる２は３であるだろうというこたえを期待してるが、
こちらは１たす２は３です、とつたえる、
- 337 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 20:34:28.47 ID:4NFoFWYFY
- せいかくびじんだったら、
さきほどこわいはなしにでてきた霊の動画の霊を
肉体と結婚適齢期のあるものだったなら、
けっこんをかんがえる男性は非常におおい、
むしろ、だれにもとられないだろうとおもいたいだんせいからしてみれば、
がいけんが魅惑的でよすぎる、
性格美人とはそれだけかちがたかい、
そして仕事において外見がいいことはおちかづきになりたいあいてとして
点数が高いが、
性格美人は男と女のかんけいではなく、
すでに妻と夫の関係であるから、
性的被害にひかくてきにあいづらい、せいかくがわるいと
せいよくしょりせんようのおもちゃにしかみえなくなるようだ、
そしてうらみがあるいじょうしてもいいりゆうがそろっているようだ、
- 338 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 20:40:20.30 ID:4NFoFWYFY
- 妻と夫のかんけいは、一緒にいることで、
おもいでの１ページを一緒に築いていくことがなによりも
だいじだとおもわせてくれるあいてだろう、
あいてが幸せだとじしんもしあわせだし、
あいてがふこうだとじしんもくつうだし、
おかねのかんけいよりも、それぞれひとりだちしていけるりょうこうなかんけいで、
おかねがひつようならあいてにたよらないし、じしんで労働にいけるし、
さとうよういち「せっくす、しょくじ、かいらく、よくぼう」
- 339 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 21:29:13.21 ID:zCKdBh/Ih
- さとうよういち「おれはおれのつごうのために
おれだけのためにいきていく」
うさぎどしきんせいじんまいなすくうりゅうせい、
くうりゅうせいらしいなあ、
- 340 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 21:30:13.90 ID:zCKdBh/Ih
- こまつかずこ「あたしをまえにすると、
あなたはしぬかくるしむかの二つのせんたくししかないのよ」
うさぎどしもくせいじんまいなすかりゅうせい、
かりゅうせいらしいなあ、
- 341 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 21:30:54.21 ID:zCKdBh/Ih
- くうりゅうせいをあいてにするとかいりゅうせいがうまれ、
かりゅうせいをあいてにするとそうりゅうせいがうまれる、
- 342 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 22:24:01.49 ID:KkgfZaKp4
- かいりゅうせいのしゅういをてきにみるせいしつに、
ゆうえきをじしんにまわそうとするせいしつのかいりゅうせい、
きりゅうせいはしゅういをてきにみるせいしつに、
しゅういにきょひはんのうをしている、
てきにみて、ゆうえきをじしんにまわそうとする、
そこにしゅういにきょひはんのうをしている、
- 343 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 22:25:05.32 ID:KkgfZaKp4
- わがやのふらうろすぐんだんかわいい、
チュウチュウチュウ、
プキュートスにあらわれしふらうろす、
- 344 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 22:30:40.03 ID:KkgfZaKp4
- 概要
ハウラス（Hauras）、ハウレス（HauresまたはHavres）とも呼ばれる[1]。『ゴエティア』によると、72人の魔神の一人で、
36軍団を率いる序列64番の地獄の大公爵。『悪魔の偽王国』によると、20軍団を率いる強力な公爵である[2]。
召喚すると、最初は恐ろしく力強い豹の姿で現れるが人間の姿も取る。炎のような目を備えた恐ろしい表情をしているとされ、
コラン・ド・プランシーが書いた『地獄の辞典』の挿絵では、立ち上がった豹人間のような姿で描かれている。
過去、現在、未来全ての質問に対して正しく答える力を持つが、魔法陣の三角形の中にいないとフラウロスは必ず嘘をつく[3]。
魔法陣の中にいるときは、世界の創造や神聖な事柄、さらには、いかにして悪魔が堕天したのか喜んで語る。
また、召喚者の敵を全て焼き尽くす力を持つ。命じれば他の悪魔たちによる誘惑から守ってもらうこともできる。
- 345 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 22:31:18.96 ID:KkgfZaKp4
- えをみるかぎりねずみだが、
ネコ科らしい、
- 346 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 22:31:55.32 ID:KkgfZaKp4
- ネズミににたネコ、
かわいい、
- 347 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 22:47:18.93 ID:jmrosbbqk
- チュー、チュウちゃんふらうろすちゅう、
フローロス、アモン、ダアモン、
デアモン、あくまのなまえはなにかしら
そんしつをまねくひょうきがなされているのではないか、
あくまなのだからそんしつを
まねくなまえをひょうきされている、
- 348 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 22:49:21.20 ID:jmrosbbqk
- フロー
1.
流れ。特に、作業の手順を追った工程。
2.
経済で、一定期間内に流動する金・商品などの量。
対義語:
ストック
? flow
ロス
《名・ス他自》損失。むだ。
「―が出る」
? loss
『ロス』の反対語、対義語. 『ロス』（loss）の反対語、対義語は 『プロフィット』（profit） 利益、利得、もうけ といった意味の言葉のようです。
- 349 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 22:49:53.50 ID:jmrosbbqk
- やはりてんしのなまえのほうが、
せいめいにとってひつようふかけつである、
- 350 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 22:50:19.62 ID:jmrosbbqk
- チュウちゃんはがいけんふらうろす、
しかしなまえはてんしである、
- 351 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 22:52:22.87 ID:jmrosbbqk
- てん‐し【天使】 の解説
１ 天界にあり、神の使者として人間に神意を伝えたり、人間を守護したりすると信じられるもの。ユダヤ教・キリスト教・イスラム教などにみられる。エンゼル。
２ 心の清らかな、やさしい人のたとえ。「白衣の天使」
３ 天子の使者。勅使。
「かかる事は、我が朝の―を待たせ給ふ所といへども」〈折たく柴の記・中〉
- 352 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 22:53:14.13 ID:jmrosbbqk
- じょうほうはかねになる、
ふんだんにじょうほうをあたえ、
そしてふんだんにかねをとるのである、
- 353 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 22:57:23.70 ID:jmrosbbqk
- さとうよういち「ぽんこつでしゅういをふこうにするか、なにもさせずに
無能なにんげんにさせなくては」
こまつかずこ「なんかいますごいとくすることかんがえてなかった」
さとうよういち「ぜったいにうまくいかせないようにしよう」
こまつかずこ「いいじょうほうがあったらぼうがいしよう、えいえいおー」
さとうよういち「おまえのりえきよりもおれのりえき」
こまつかずこ「いちばんたいせつなのはあたしよ」
- 354 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 23:28:42.68 ID:UnIpJ41oS
- じんせいのまきかえし、というか、
すでにしんでいるから、あとはつちにかえるだけなのだが、
- 355 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 23:29:45.91 ID:UnIpJ41oS
- こちらはしんでいる、しょうりしゃでもなく、
いきているよろこびもない、もくひょうにむかってたどっていく
みらいがない、
ただつちにかえるためにすごすひびである、
- 356 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 23:31:53.70 ID:UnIpJ41oS
- なぜこうなったのか、すべてはたにんのえいきょうか、
あくのかちきじゅんにとってはとうぜんのことなのだろうが、
バカとゴミとクズと無能によるえいきょうがすべて、
おしきられてころされたということだ、
- 357 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 23:33:18.34 ID:UnIpJ41oS
- ていせい、
なぜこうなったのか、すべてはたにんのえいきょうか、
あくのかちきじゅん、
バカとゴミとクズと無能によるえいきょうがすべて、
おしきられてころされたということだ、
- 358 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 23:34:08.44 ID:UnIpJ41oS
- ためこむせいしつなのでぼうだいなりょうの
ほうふくがある、１００ねんや２００ねんでかえせるか、
さきはながそうだ、
- 359 ：むこオネイラギウカ：2021/08/18(水) 23:35:13.58 ID:UnIpJ41oS
- じぶんがしたぶんがじぶんにかえってくるだけだ、
こちらもよくしてくれたひとやせわになったひとには、
あしをむけてねむれないだろうせいしつがある、
だからいつまでもなやんでいる、
- 360 ：むこオネイラギウカ：2021/08/19(木) 11:02:07.31 ID:OcEbrWflh
- さとうよういち「たにんをぎせいにするこうどう
はたのしー！」
- 361 ：むこオネイラギウカ：2021/08/19(木) 11:02:48.27 ID:OcEbrWflh
- さとうよういち「こいつがぜつぼうしていきそうなことがらに
ついてぜんりょくできにしていこう」
- 362 ：むこオネイラギウカ：2021/08/19(木) 11:03:12.93 ID:OcEbrWflh
- こまつかずこ「たにんをぎせいにするこうどうはたのしい」
、
、
- 363 ：むこオネイラギウカ：2021/08/19(木) 11:03:34.35 ID:OcEbrWflh
- さとうよういち「みんなこんなもんだよけけけー」
、
、
- 364 ：むこオネイラギウカ：2021/08/19(木) 11:03:55.59 ID:OcEbrWflh
- 「じょうほうはやるがふりになるじょうほうだけ
くれてやろう」
- 365 ：むこオネイラギウカ：2021/08/19(木) 11:04:29.82 ID:OcEbrWflh
- さとうよういち「ドキドキ、こういったらどういうように
かえってくるだろう」
- 366 ：むこオネイラギウカ：2021/08/19(木) 11:05:12.39 ID:OcEbrWflh
- さとうよういち「みつかってもさいしょのさんびょうかん
のうちににげればあいては、そんざいしないという
りゆうでみつからない」
- 367 ：むこオネイラギウカ：2021/08/19(木) 11:05:56.92 ID:OcEbrWflh
- さとうよういち「やりたいことやったらかち」
こまつかずこ「やりたいことやったらかち」
なかだ「やりたいことやったらかち」
みりょくてきなおさそいですね、
- 368 ：むこオネイラギウカ：2021/08/19(木) 11:06:21.06 ID:OcEbrWflh
- きょういてきなおくりものを、
かみさまのくださったきせき、といいますね、
- 369 ：むこオネイラギウカ：2021/08/19(木) 12:42:27.74 ID:OcEbrWflh
- アダルトねえ〜、
めのまえでりんごをたべているひとがいて、
じぶんがりんごをたべてもおらず、しょくじもとっていないにもかかわらず、
じぶんのはらがみたされるとさっかくするひとがいるようだ、
- 370 ：むこオネイラギウカ：2021/08/19(木) 12:50:13.89 ID:OcEbrWflh
- 火星人マイナス「むかしはほこりっぽいことだったが、
いまはじぶんのいしでどれいになりにいくじだいだ、
あたらしいとはじぶんのいしでどれいになりにいくことだ」
- 371 ：むこオネイラギウカ：2021/08/19(木) 12:52:03.44 ID:OcEbrWflh
- 火星人マイナス「どれいにはあやまりにいくか、つよくでるかのにしゅるいの
こうどうしかない、
このよはすべてじぶんにとってみればどれいとおなじ」
- 372 ：むこオネイラギウカ：2021/08/19(木) 13:02:04.41 ID:OcEbrWflh
- 占いとはけんどうのようなものでもあって、
さいりょうのせんたくしでじょうだん、ちゅうだん、げだんのならび、
そしておうようのつよくでられる、
あいてが５０きろのそくどで
いちばんはやい型でうちこむが、
おうようで強い実力で、いちばんとうたつがおそくても
１００キロのそくどでうちこむことではやくとうたつできる型、
おうようで、
おうようにはうまくたちまわり、あいてにいちげきをかくじつにあてるための
型があるが、
どれも技量に依存する、
- 373 ：むこオネイラギウカ：2021/08/19(木) 13:12:38.15 ID:OcEbrWflh
- おせっかいやきとは、
職のしょうかい、しょくじをあたえたり、はんりょのしょうかいなどをするものだ、
もちろん、あいての技量をはかり、相手の技量を高めるこうどうをするという
信頼がなければ、おせっかいやきとはいわれないが、
まあ、おぼえているひとはいつまでもおぼえているだろう、
このおせっかいやきはしごとのじつりょくにおいて、
優秀と有能のとくちょうにある、
こびて、なだめて、懐柔していく実力者、三国志の国宝曹操せんせいの性格であったが、
- 374 ：むこオネイラギウカ：2021/08/19(木) 13:16:47.46 ID:OcEbrWflh
- かいじゅう
【懐柔】
《名・ス他》うまく手なずけ従わせること。抱き込むこと。
「―策」
Oxford Languagesの定義
- 375 ：むこオネイラギウカ：2021/08/19(木) 13:24:48.38 ID:OcEbrWflh
- かてればいい、
かてなければかてるようにするまで、
曹操先生のじんせいはこういうことをいっているようにおもえる、
- 376 ：むこオネイラギウカ：2021/08/19(木) 13:31:33.21 ID:OcEbrWflh
- 火星人マイナスくうりゅうせい「たかいもくひょうをめざしてちょうせんした、
それがおれがほこるじんせいだ、ちょうせんしてしんだら
やりきった、それがほんもうだ」
- 377 ：むこオネイラギウカ：2021/08/19(木) 13:35:41.81 ID:OcEbrWflh
- ちょうせんしたじてんですべてせいこうしたのとおなじだ、ね、
さとうよういち「きょうかんできる」
火星人マイナスくうりゅうせい「かてないじゃない、
ちょうせんしたじてんでしょうしゃだ」
- 378 ：むこオネイラギウカ：2021/08/19(木) 13:44:30.35 ID:OcEbrWflh
- てっていしたじんせいなんとかなる、というしこうに、
てっていてきにしゅういなどなにひとつかちなどないという
思想、
くうりゅうせい「てっていてきにじんせいなんとかなる」
くうりゅうせい「てっていてきにしゅういなどなにひとつかちなどない」
冬空のようで、高潔な志をおもちのようで、
くうりゅうせいは水があるからいきていけるし、水があるから生きていけない、
- 379 ：むこオネイラギウカ：2021/08/19(木) 14:46:45.24 ID:OcEbrWflh
- セックスをするじょせい「ゆうえつかん」
セックスをするだんせい「せかいがきょくたんに
せばまればおれはさいこうのかちぐみだ」
じょせいさん、あいてのだんせいはかねもってんのかい、
- 380 ：むこオネイラギウカ：2021/08/19(木) 14:49:07.24 ID:OcEbrWflh
- 処女をうしなったおんなの価値は半分、
こどもをもった女の価値はさらに半分、
- 381 ：むこオネイラギウカ：2021/08/19(木) 14:49:54.19 ID:OcEbrWflh
- せいかくのわるいおんなのかちは二束三文、
、
- 382 ：むこオネイラギウカ：2021/08/19(木) 16:21:53.10 ID:OcEbrWflh
- エーブイねえ、いいんじゃないの、
せかいがちがうひと、こどももいらないけれどせいよくを
みたすためにわかいときげんていでしょうりょうの
おかねだけで、からだのせいしょりだけのかんけいになっているの、
かかわりあいになりたくない、せかいのちがうひとたちだよ、
- 383 ：むこオネイラギウカ：2021/08/19(木) 16:46:14.09 ID:OcEbrWflh
- かねかせぎはあたるでもなく、
はずれるでもなくが重要である、
そんはしていないが、おおもうけはしていない、
無難だな、つまり、
- 384 ：むこオネイラギウカ：2021/08/19(木) 16:48:08.49 ID:OcEbrWflh
- ぶなん
【無難】
《名・ダナ》これと言った特色はないが、格別非難されるような点もないこと。平凡でまずまず無事といったものであること。
「―な人選」
Oxford Languagesの定義
ぶ‐なん【無難】 の解説
［名・形動］
１ 危険のないこと。また、まちがいのないこと。また、そのさま。無事。「無難な日を送る」「貴重品は持って行かないほうが無難だ」
２ 欠点のないこと。特にすぐれているわけではないが、格別の欠点も見当たらないこと。また、そのさま。「無難な歌い方」「無難にまとめた演技」
出典：デジタル大辞泉（小学館）
- 385 ：むこオネイラギウカ：2021/08/19(木) 17:12:22.38 ID:OcEbrWflh
- せけんいっぱんのはばつがきめたきじゅんというじょうしきというものより、
きほんがたいせつである、
１００％きほんである、
じょうしきはきほんを何パーセントかまぜてじぶんの価値基準を
まぜてしゅういにこれがあたりまえでしょと、ながす、
けっかが大災害であった、
- 386 ：むこオネイラギウカ：2021/08/19(木) 17:19:54.61 ID:OcEbrWflh
- 【怖い話】身の毛もよだつホラー短編集＃33 「カーナビゲーション 怖い話・深夜のドライブ」
よとぎのドライブ、
テレビ史上最も恐ろしかった衝撃の伝説回４選【ほんとにあった怖い話】
ゆうれいやくの
しろめむいたかんごしさんがぜっちょうしているすがたにみえてしまった、
- 387 ：むこオネイラギウカ：2021/08/19(木) 17:25:24.45 ID:OcEbrWflh
- ゆうれいひていはもしくはおそれていないかたからのいけんでは、
「しんだにんげんのなにがこわいのか」というらしい、
しぬのがおまえはこわいのか、というらしい、
さとうよういちせんせいからのいいぶんでは、
さとうよういち「おれのあんぜんにこうげきできるりょういきをなくさせはしない」
とのこと、
- 388 ：むこオネイラギウカ：2021/08/19(木) 17:38:16.18 ID:OcEbrWflh
- きほんホモビデオしかみていない、
、
- 389 ：むこオネイラギウカ：2021/08/19(木) 20:00:02.85 ID:zr3M0pND5
- いつだってぎじゅつとざいりょうのせかい、
、
- 390 ：むこオネイラギウカ：2021/08/19(木) 20:00:38.61 ID:zr3M0pND5
- こくどがひろいということは、それだけじんこうがぞうか
できる、ということだ、
- 391 ：むこオネイラギウカ：2021/08/19(木) 20:01:17.33 ID:zr3M0pND5
- くにはくにで、どくとくであるくちべらしのほうほう
をもっている、まびきのほうほうをもっている、
- 392 ：むこオネイラギウカ：2021/08/19(木) 20:02:02.07 ID:zr3M0pND5
- だれかがさつがいし、さつがいしたほんにん
せきにんをおうほうほうはせかいきょうつうであるが、
- 393 ：むこオネイラギウカ：2021/08/19(木) 20:02:32.42 ID:zr3M0pND5
- ていせい、
だれかがさつがいし、さつがいしたほんにんが
せきにんをおうほうほうはせかいきょうつうであるが、
- 394 ：むこオネイラギウカ：2021/08/19(木) 20:03:12.75 ID:zr3M0pND5
- きけんせいぶつにまかせるか、きけんぶつに
まかせるか、きけんなかんきょうにまかせるか、
くちべらし、まびきのほうほうは、
- 395 ：むこオネイラギウカ：2021/08/19(木) 20:03:48.75 ID:zr3M0pND5
- はんざいしゃはあたまがよろしくない、
かくじつにめいきゅういりさせることが
真にあたまのよろしいものである、
- 396 ：むこオネイラギウカ：2021/08/19(木) 20:08:11.73 ID:zr3M0pND5
- かねをかせぐというほうほうはプラスチックやキャップ、
チャックや油田をみつけることやせきゆをあんぜんにほることや
せきゆをあんぜんにさいしゅすること、
せきゆをせいれんすることとおなじはつめいすることである、
かねをかせぐなんてかんたんだというものはないが、
いちどしょくをみつけてさぎょうこうていをりかいし、
そしてはじめてさぎょうする、つまりかねをかせぐとらくなしごとで
高給とり、
つらくてだれもがにげだすしごとでにそくさんもんの
さらになににもならずみらいもないしごとが
げんじつのひとわくにそんざいする、
- 397 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 12:08:38.74 ID:BEezehsYV
- かわいいにゃあ〜（ニタア〜
、
- 398 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 12:18:39.69 ID:BEezehsYV
- めんせつにくるひとで、おまえのかいしゃにおかねを
いれてやるぜ、ってつたえるひとがいいのだろうが、
これをどのように無難につたえるかが
大事なわけで、
- 399 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 12:44:06.80 ID:BEezehsYV
- むかしのころしたぬし、
ふうきいいんにけんかをうったあいてだ、
- 400 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 12:45:15.28 ID:BEezehsYV
- ふうき
【富貴】
《名ノナ》富(とみ)も地位もあること。金持で身分が高いこと。
対義語:
貧賤(ひんせん)
ふうき
【風紀】
社会生活の上での規律。特に、男女間の交際に関する節度。
「―を乱す」
Oxford Languagesの定義
- 401 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 12:49:16.00 ID:BEezehsYV
- このよにそまつにしていいものなどなにひとつないというのに、
そまつにするということはすなわちはめつをいみする、
- 402 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 12:56:24.61 ID:BEezehsYV
- せんそうにはたいさくとわへい、
暴漢にはたゆまぬあいてをつんでゆくたいさく、
ものひとつひとかけらおおすぎてもどく、
ひとかけらたりなくてもくすりとならず、
そもそもなければどうしようもない、
このよにそまつにしていいものなどなにひとつない、
そまつにするということはすなわちはめつをいみする、
- 403 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 14:34:37.89 ID:BEezehsYV
- さとうよういち「１００えんつかって８０えんでうってもうけるべき、
おれ？ちょっとつかって１００ばいいじょうにかえしてもらうけど」
- 404 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 18:20:03.96 ID:W0PIhinVl
- うらまれるもののなかに、おやのえいきょう、
ごせんぞさまのえいきょう、つるんでいるもののしゅうだんのえいきょう、
こわいはなしをみていてとなえるだけで、
ゾワゾワとかからだがひえる、ここまでのえいきょうりょくが
あるとはひじょうにきょうりょくだ、
- 405 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 18:20:46.49 ID:W0PIhinVl
- とりどしかせいじんまいなすくうりゅうせい「おまえらは
はじめからそんざいしない！」
- 406 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 18:22:00.95 ID:W0PIhinVl
- まあにんげんかんけいでくつうすることはない、
おまえらははじめからそんざいしない！は
一笑にふすというものがいるらしいが、
- 407 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 18:23:16.86 ID:W0PIhinVl
- さとうよういち「ビシッ（けいれい」
なんとしてもあいてとかかわろうとしているようだ、
じんせいのゆめを一笑にふしてしまうという
きけんなあいてと、
- 408 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 18:25:58.15 ID:W0PIhinVl
- うさぎどしはあいてとなんとかつきあっていって、
あいてにたいしてストレスをためがちである、
というじょうたいだが、きんせいじんまいなすとは、
ずうっとあかのたにんだろうが、かぞくだろうが
つきあっていっているあいてがじょうたいはいいようだ、
たにんのときでもかぞくのときでもおなじあつかいのできる
うさぎどしというあいてが、
うさぎどしはつきあっているあいだにうっぷんをはらして
ふたたびつきあっている、
- 409 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 18:29:53.33 ID:W0PIhinVl
- とりどしはきをゆるしたかぞくとしょうするあいてには
かんだいだが、あかのたにんにはかんだいよりも
あたえるりょうはすくなくせまくあいてにたいする、
うん、でもまあじゅうぶんすぎるくらいきさくだとおもうよ、
てきたいするよりも、できるかぎりあいてとゆうこうかんけいを
きずこうとするのは、さいしょになかよくなるきっかけ
がなければ、いつまでもゆうこうかんけいにはいたれない、
おとなであり、ひとのたいおうだとおもわれる、
- 410 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 18:31:49.82 ID:W0PIhinVl
- てんぐになる、うちょうてんになる、ごうまんになる、
だからてんらくしたじごうじとくのじんせいと、
こうどうこうどうばかりするごうまんなあいてに
まきこまれて、てんらくしたじんせいのものの
にしゅるいそんざいする、
- 411 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 18:32:45.66 ID:W0PIhinVl
- さべつもみさげるのもごうまんである、
だがくげんとしょうされるほんとうであるちゅうしょうは
そのかぎりではない、
- 412 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 18:33:45.56 ID:W0PIhinVl
- だがちゅうしょうは処断されることのおおい、
ちゅうしょうというのはきくほんにんにとって
じしんがおとっているとおもうすべてが
ちゅうしょうとおなじである、
- 413 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 18:34:50.26 ID:W0PIhinVl
- もっとも、みらいをかいたくできない
しゅうだんのぶかをもつと、みかたのいちでありながら
みかたはおらずてきばかりがいるというじょうたいになる、
- 414 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 18:36:21.56 ID:W0PIhinVl
- めいどさんやめいどがいさんのように、
ほしんをたもちながらほじょをしているじょうたいというのが、
じょうたいとしてはひじょうによろしいようだ、
処断もされないが、ずいいちのはたらきをしてもいないという、
- 415 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 18:38:03.26 ID:W0PIhinVl
- 「なんのいみがある、なんのやくにたつ？」
みらいのないものの、みらいにたくしたいものが
なにひとつのこっていないもののはつげんをなされますね、
みらいにぜつぼうをみながらもしつぼうしているものの思考、
- 416 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 18:40:16.58 ID:W0PIhinVl
- いぬどしあだち「じぶんだろそれ」
やりたいことをやってのこっているものをみたら
のこっているかちのあるとおもうものはほとんどのこって
いなかった、というかんがえか、
こちらはやるべきこととできることしかしないから、
のこっているかちのあるとおもうものときたいはしない、
- 417 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 18:42:35.05 ID:W0PIhinVl
- こちらがしんだりゆうは、きょくたんにできることを
すくなくされたからだ、
ひとりでもいきのこるひとは、
できることをゆうせんさせず、やるべきことのみを
重視しておこなっているもの、
よのなかはやるべきことばかりやっているものは
くいっぱぐれることはない、
- 418 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 18:43:31.89 ID:W0PIhinVl
- さとうよういち「おれはやるべきことをやっている」
やりたいこととできることだけをおこなっているようですが、
- 419 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 18:45:07.57 ID:W0PIhinVl
- やるべきことって、無難とおなじいちにいる、
やるべきことをやりたいこととあつかい、
無難をできることとあつかい、
- 420 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 18:46:34.97 ID:W0PIhinVl
- うまくいっているときはやるべきことと
やりたいことのちがいはわからず、
ぶなんとできることのちがいはりかいできない、
- 421 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 18:47:12.68 ID:W0PIhinVl
- ひとすじなわでいかないときに、
やるべきこととぶなんのことばのいみが
きいてくる、
- 422 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 18:48:04.51 ID:W0PIhinVl
- やりたいこととできることのことばのいみを
ひじょうなせかいでなら
しぬときにわかる、
- 423 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 18:48:28.23 ID:W0PIhinVl
- こまつかずこ「やりたいこととできることをやる」
、
、
- 424 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 18:49:46.89 ID:W0PIhinVl
- やるべきことってきちんとゆうしゅうなものを
つくること、
いわれたとおりかくやすでそあくひんをつくることは
やりたいことである、
- 425 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 18:51:04.47 ID:W0PIhinVl
- できることというのは血の気にはやってじぶんの
りきりょういじょうにたちむかっていくことができる
じょうたいをやるのか、
- 426 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 18:52:33.48 ID:W0PIhinVl
- なかだ「ゆうようなじょうほうはすべてわすれろ」
なかだ「むだでじしんをがいすることばだけをえらべ、
えらんでつかえ」
さとうよういち「こういったほうがいいな」
- 427 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 18:53:46.58 ID:W0PIhinVl
- なかだ「ぼうけんをしてしにやすくなってしね」
さとうよういち「むこうみずにすすんでしにやすくなっている
かんきょうでしね」
「しととなりあわせでないといきたこことがしない、
たのしくない」
- 428 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 18:55:33.97 ID:W0PIhinVl
- ほうふなえいようをとって、しんぞうのみゃくはくを
あまりうごかさないようにいきて、
おなかのちょうないかんきょうを
ぜんだまきんでほうふにしていきていると、
ながいきができるきそができあがっている、
- 429 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 18:57:19.86 ID:W0PIhinVl
- チュウッ、ペロペロペロ、
ピューイッピューイッピューイッ、
ゲヘッ、ゲヘッ、ゲヘッ、
- 430 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 18:57:41.48 ID:W0PIhinVl
- なかだチンチラ「わーーーっ」
、
、
- 431 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 18:58:55.43 ID:W0PIhinVl
- なかだチンチラ「がしっっしゅここここここ」
さっきだしたばかりだってのにもうだすって
のか、せいりょくぜつりんなんだな、
- 432 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 19:00:45.18 ID:W0PIhinVl
- さとうよういちせんぱい「いぐいぐいぐいぐいぐ」
なかだチンチラ「がしっっしゅここここここ」
- 433 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 19:01:58.26 ID:W0PIhinVl
- おまたにつけた、ほもたろう、
なかだチンチラ「うめえーー」
- 434 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 19:02:52.59 ID:W0PIhinVl
- こまつかずこ「まじめなかお、あせをぬぐう、おなら
をだす、おかねちょうだい」
- 435 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 19:03:16.96 ID:W0PIhinVl
- ひととひととのかたりあい、
、
- 436 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 19:03:43.60 ID:W0PIhinVl
- なんていうかこう、すくわれてなくちゃいけない、
、
- 437 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 19:04:31.10 ID:W0PIhinVl
- キャバクラとまんざいの中間というかんじだな、
ユーチューバーというものは、
- 438 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 19:46:18.91 ID:W0PIhinVl
- ほんとにあった！呪いのビデオ「タクシー」
ほんとにあった！呪いのビデオ「タクシー」
- 439 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 19:59:17.64 ID:W0PIhinVl
- うん、ゆうちゅうぶもだいぶ、
かねになるせつびがととのってきたな、
こわいはなしはかねになる、
にほんすべてのしんれいすぽっとや、ゆうれいのでる
じこぶっけんもしんれいすぽっとではある、が、
このよにゆうれいなどいない、というものの
かんがえをひていできるほどの
ざいりょうをあつめていくのとともに、
やかんにさつえいしてゆうれいがうつっているところだけあつめて、
ちいきのめいしょうをさいしょにひょうきして、
しんれいすぽっとごとに、さけをいっぽんおそなえして
せんこうを５０ぽんほどたいて、
たきおわったらかえってくるということをしていると、
うつりやすくもなるし、
きりぬきというだろうがかねになるだろう、
はつめいとはちがってだれにでもできるしかねになる、
- 440 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 20:06:46.35 ID:W0PIhinVl
- さとうよういち「やめて」
、
、
- 441 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 20:13:22.95 ID:W0PIhinVl
- やることは夜間、
さけをいっぽんおそなえしておいてくることと、
せんこうをいちどに５０ぽんたきおわりまでいることと、
ゆうれいをさつえいしたりじかんいっぱいまでさつえいしてかえってくる、
いったところはきちんとひょうきして、
ゆうれいがとれたところだけはちいきのひょうきのあと、５から１０びょうのあいだで
ながして、つぎ、をくりかえすと、
さとうよういち「ぜったいしっぱいさせてやる」
なかだ「だめだすくわれるにんげんをふやしちゃいけねえ」
こまつかずこ「ほかのひとがしあわせだとあたしのしあわせが
そがいされそう、たにんがふこうでないとあんしんできない」
- 442 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 20:15:40.69 ID:W0PIhinVl
- なんていうか、
ふつうはおもっているだけでくちにださずに
ぼうがいするだけのこうどうをするものであるが、
くちでいってめにみえてわかるにんげんの
こころのやみをいってくれてありがとうございますね、
- 443 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 20:29:35.67 ID:W0PIhinVl
- ゆうれいはいないというもののしーじーだろというもののしょうげんを
あやうくさせる、
さんこうぶんけんというかたちにてっしたかたちをとると、
かねになる、
たいようからとんでくるめにみえるどころか、
かんそくすらひじょうにこんなんなぶっしつニュートロンを
かんそくするというほどのかんそく基盤がひつようである、
ひとつやじゅうけんではとりっくをうたがうが、
さすがにこれだけのりょうをそこまでするだろうか、
赤字になるだろう、たにんをあざむいて楽しいというどひょうから
かけはなれている、とおもわせるところがじゅうようである、
ゆうれいがひとりにすべてあつまってきたら、
どこまでもひきょうにひれつにたすけをもとめてきたら、
あじをしめてついてきたら、
さとうよういち「げへへへへへへ」
- 444 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 20:32:03.18 ID:W0PIhinVl
- ご先祖様供養と神様仏様礼拝をまいにちしてみたらどうだろう、
善行である、神様もほうっておかないでしょう、
- 445 ：むこオネイラギウカ：2021/08/20(金) 21:38:46.42 ID:W0PIhinVl
- さとうよういち「しんでほしいとおもっている、すきあらばしぬように
うながしている」
なかだ「しんでほしいとおもっている、すきあらばしぬように
うながしている」
こまつかずこ「しんでほしいとおもっている、すきあらばしぬように
うながしている」
- 446 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 11:19:34.80 ID:5HikC7Fzh
- ゾンビゲームは無限増殖して
７０おくにんしまつしてもまだ出現するという、
総人口をはるかにこえる、
これは異常である、か、
それとももともと、ひとりいつもおおかったということだろうか、
- 447 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 12:55:35.43 ID:5HikC7Fzh
- ホラーえいぞうよりも、
かいせつやえんしゅつのほうがこわい、
ないようがこわいのではなく、
あいてのうつっているもののきけんどよりも、
ぜんたいてきにみるときけんどのたかいものがえんしゅつしている、
- 448 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 12:56:18.53 ID:5HikC7Fzh
- こまつかずこ「いきりょうはあたまにきたら
たっくるしほうだいだよ！」
- 449 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 12:56:51.93 ID:5HikC7Fzh
- 「こまつかずこたちのかんがえのほうが
もっともだとおもうよ」
- 450 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 12:57:24.74 ID:5HikC7Fzh
- こまつかずこ「みちをふみはずしはんざいしゃになれ」
、
、
- 451 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 12:57:45.91 ID:5HikC7Fzh
- 「かんがえなしにとっしんしてゆけ」
、
、
- 452 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 12:58:43.54 ID:5HikC7Fzh
- やるべきことをやる、には、
けっかてきにきちんとゆうしゅうなものを
つくる、なす、といういみもある、
- 453 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 13:01:28.23 ID:5HikC7Fzh
- やりたいことをやるっていうのは、
げんそうてきにまぐれにかけて、
ふきそくによみづらいうごきをする、という、
しかしほういせんじゅつでかんがえると、
ひかんしてしっぱいする、かってなことをやって
しっぱいさせる、処断されるりゆうをつくる、
といういみに、けっかてきにいたる、
- 454 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 13:02:24.06 ID:5HikC7Fzh
- えいがのやつはそれらしくいうとそれらしくなるんだ、
チュウちゃんずふぁいなる、ななひきのねずみ、とか、
- 455 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 13:04:17.39 ID:5HikC7Fzh
- 「ゆうれいがでてきてもだれもたすけてはくれないぞ」
「ゆうれいなどむだにかくにんしなくていい」
ゆうれいいるのなら、ゆうれいのざいしつははてな、
- 456 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 13:05:13.25 ID:5HikC7Fzh
- サーモグラフィーでみると、ねつげんがあつくなったり、
つめたくなったり、とつぜんねつげんがすうめえとる
テレポートしたり、
- 457 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 13:06:47.29 ID:5HikC7Fzh
- ほんとうにあったこわいはなしというより、
ほんとうにそこらじゅうこわいはなし、というかんじである、
- 458 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 13:08:34.10 ID:5HikC7Fzh
- なかだ「わーーーっ」
さとうよういち「ぼくかたつむりせいじんなの」
なかだ「がしっしゅここここここ」
さとうよういち「うんこをたべてうんこをだすの」
こまつかずこ「せっくすとごはん」
さとうよういち「ぼくはらくだのおうじさま」
- 459 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 13:11:16.33 ID:5HikC7Fzh
- ドキュメンタリーかな、ほんとうにあった
こわいはなしのさいしょのビージーエムを
ながしたじょうたいでのセリフがたり、
さきほどのセリフをここの発音機能にいわせて
きくと、いいかんじかな、
- 460 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 13:11:56.37 ID:5HikC7Fzh
- 「わーーーっ」
「ぼくかたつむりせいじんなの」
「がしっしゅここここここ」
「うんこをたべてうんこをだすの」
「せっくすとごはん」
「ぼくはらくだのおうじさま」
- 461 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 13:22:39.64 ID:5HikC7Fzh
- ゆうれいっていっても、もとはにんげんなんだよな、
タクシーにのせてもらってひだりにいても、
ほかのきゃくがきたら、ゆうれいはまんなかにすわって、
次のきゃくがひだりにすわって、ほかの
きゃくのじゃまにならないよに、のっている、
- 462 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 13:23:10.76 ID:5HikC7Fzh
- ゆうれいっていっても、もとはにんげんなんだよな、
タクシーにのせてもらってひだりにいても、
ほかのきゃくがきたら、ゆうれいはまんなかにすわって、
次のきゃくがひだりにすわって、ほかの
きゃくのじゃまにならないように、のっている、
- 463 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 13:24:03.24 ID:5HikC7Fzh
- 「きょうふしおののいて、
きょうふしおどろいてしね」
- 464 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 13:24:30.48 ID:5HikC7Fzh
- 「ゴミがゴミだけせいさんしていろ」
、
、
- 465 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 13:25:40.36 ID:5HikC7Fzh
- きょうふしおののいてしね、にやられたんだな、
うちがしんれいすぽっとになっているなか、
ビデオレターでのこしたさいに、れいがとれたと
みえるじょうたいにいたり、うちからにげたおんな、
- 466 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 13:27:47.82 ID:5HikC7Fzh
- こちらがうちのしんれいすぽっとだったら、
みえないものがたいあたり、たっくるはしてくる、
みえたりみえなかったりがどくをもつきけんせいぶつに
まちがえてはんのうしすとれすがたまる、
すとれすとはかんけいのないじょうたいでも
たいちょうふりょうにされる、
- 467 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 13:33:32.90 ID:5HikC7Fzh
- さとうよういち「びびってまけをみとめて
むていこうにまけたらさらにくつうしこうげきされる、
こいつにはこういうじんせいをあゆんでほしい！」
- 468 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 13:36:17.67 ID:5HikC7Fzh
- ガンジーがしんれいすぽっとでゆうれいをろくができたらどういうはんのうするんだろう、
、、きっと、わああとさけびながらゆうれいにとっしんして
おどろいているようにゆうれいをしゅうちゅうてきにデータにのこそうとするのでは
ないかとおもっている、
- 469 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 16:06:38.00 ID:5HikC7Fzh
- 「たにんをふこうにすればするほど
けいざいはまわっていくのよ！」
- 470 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 16:35:26.52 ID:5HikC7Fzh
- 男尊女卑とかはありえない、
とくせいはあるだろう、
とうといかいやしいか、ちがいはしらないだけのじょうほうりょくぶそく、
せいぜいしゅだんはえらぶかどうか、
どこまであかじをださず、ぜんたいてきにもうけであるくろじをだすか、
- 471 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 16:59:04.57 ID:5HikC7Fzh
- いまはちゅうりゅうかいきゅうにあわせたしゃかいてき
てつづきとちつじょのみでできあがっているが、
むかしはかりゅうかいきゅうとじょうりゅうかいきゅうを
ちゅうしんにこうせいされていた、
- 472 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 17:02:26.39 ID:5HikC7Fzh
- いまはとにかくじかんがかかる、
けいゆするじかんとしんさにじかんがかかる、
もくせいじんまいなす「じかんをかければかけるほどいい」
- 473 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 17:59:24.55 ID:5HikC7Fzh
- よのなかにはギャンブルで全財産なくなった、
おまえせきにんとれ、おまえ優しいんだろ、
とか、いうひともいるからな、
- 474 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 18:03:28.51 ID:5HikC7Fzh
- 「ねがったってことはかなったってひともいるわけだな
おれもこうどうするか」
- 475 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 18:54:39.17 ID:5HikC7Fzh
- にほんで１おくをねんしゅうでしゅうにゅうがあると、
らいねんのぜいきんのうぜいぶんがあって、ぜんたいてきに
３わりほどのこる、３０００まんだな、
- 476 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 18:58:37.70 ID:5HikC7Fzh
- こまつかずこ「たにんがふこうでも
わたしがたのしければいいじゃないの」
- 477 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 19:02:17.45 ID:5HikC7Fzh
- こまつかずこ「わたしはなにもできないけれど、
わたしのかちは世界一なのよ」
- 478 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 19:09:12.68 ID:5HikC7Fzh
- こまつかずこ「おかねちょうだい！」
さとうよういち「おかねちょうだい！」
- 479 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 19:11:59.44 ID:5HikC7Fzh
- さとうよういち「おれよりゆたかじゃないにんげんは
いやしいよくぼうをいだいている」
- 480 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 20:55:36.20 ID:09l0wsQUE
- ゆうれいのどうがをみているのだが、
さとうよういち「ふうあちぃーー」
こちらのからだにささいなことでもかどのふたんがかかる
こうちゃくのしかたをしているのだ、
はらにさとうよういちのいるようだが、
つまり恐慌の末期のじょうたいであるということか、
こちらは怨霊側にちかいから未来に対してとくに
うしなうきょうふはおそらくない、
にたいし、しあわせざかりのひとほど、しあわせをふかくたんのうし
しあわせをうしないたくないために、ふこうをにおわされるのを
ふかくおそれる、それはもうきんにくをつよくこうちゃくさせ、
よるになったときに、ヘビちたいにいて、ねることもできず、
あしもともうすぐらく、しんけいをかびんにさせ、
きけんなものをみつけたらそくざにはんのうして避けるための、
きんにくをかたくしている、つまりこうちゃくしている、
- 481 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 21:01:26.52 ID:09l0wsQUE
- いきりょうはしあわせすぎるものがなるものだ、
死霊はふこうなものがなるものだ、
いきているにもかかわらず霊が出ることもある、
しんでいながらみらいのひとをまもっていることもある、
さとうよういちがいっている、こまつかずこがいっている、
なかだがいっている、
ひとからかねをかりているのなら、かえすのがどうり、
べつだんかえすひつようのないかねもある、
だが、これらのひとのかねはかえさなくてはならないかねだ、
- 482 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 21:07:32.53 ID:09l0wsQUE
- かせいじんぷらすはほんとうのことをすきこのんでいわないことがある、
ねずみどしはほんとうのことをすきこのんでいわないことのある、
どちらもじぶんのおもっているみらいにするんだと、
つよくねがいこうどうすることのおおい、
ひとにはどせいじんぷらすよりはましだといわれたきのするが、
こちらもどせいじんぷらすはけっかてきにれきしをみ、
さいしょのこうどうのめざすけっかとけっかは、
じゃあくとせんそうのほしだといえる、
このよにじゃあくとせんそうなどとよべるものなどそんざいするわけがないだろう、
といわれるが、
いきるためにどんなこうどうをしてもそこにじゃあくなどない、
せんそうでさえいきるためにただしいおこないだ、というわけか、
- 483 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 21:09:17.61 ID:09l0wsQUE
- どせいじんぷらす「だましうちができるから
わたしはじゃあくとせんそうのほしではない」
- 484 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 21:17:21.34 ID:09l0wsQUE
- そんなに心霊映像を否定派なら、
善良のこうどうのもとに、じしんで心霊映像をとりにいけばいい、
もちろんじしんのみをまんがいちのために安全にたもつおこないをして、
ひまをみつけて、とりにいってみるといい、
- 485 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 21:23:55.10 ID:09l0wsQUE
- 心霊映像をおかねのために合成する人は、
心霊否定派の人間で、見ている人間がいかにこわいかをえんしゅつする
ぎじゅつにとっかしようとして、
みずがのみたいときには、みずをのみたい、
しょくじがほしいときには、しょくじがほしいと、
つたえるためにこうどうしていない、
いいやつたえているのか、
さとうよういちとこまつかずことなかだのあたまが
あまりにも真剣みのなく、今の生にじゅうぶんみたされきっている、
いまのきょうぐうをどれほどたのしみつくすかをとっかして
かんがえて、おこなっているようだ、そのため、
こちらの思考と思想、
相手側の思考と思想におおきなへだたりがある、
- 486 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 21:28:21.27 ID:09l0wsQUE
- しんでいるにんげんはじゅうぶんなやさしさにうえていることがおおいが、
いきているにんげんはじゃくにくきょうしょくにうえていることがおおい、
- 487 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 21:38:01.20 ID:09l0wsQUE
- 合成のぎじゅつりょくがあるから、
ほんもののじょうたいにちかいものをしょうごうしていくしかない、
- 488 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 22:01:27.00 ID:09l0wsQUE
- こちらのくちからいきをはらのそこから、ふっっふっっ！と
いきを、
キーン、か、
いうことがあるからいうが、
そのきわにすいそうがくのいきのはきかただろう、ふっっふっっ！、た、
ぷとふとぱんとぅをどうじにくちからはきだしているじょうたいで
いきをはくが、
そのときに、からだのふかいかんと臭霧がいっしょにでてくるかんじがするのだが、
さとうよういちせんせい、
あっかんべえでみぎうででみぎめのあっかんべえとしたをだすうごきをしながら
でてくるのやめてもらいたいのだが、
あいてに損失をあたえてやりたいという気構えが十分にくみとれるのだが、
- 489 ：むこオネイラギウカ：2021/08/21(土) 22:05:08.03 ID:09l0wsQUE
- ひだりからよく、かぜもないのだが、なにかがぶつかってくる、
そしてでんしおん、ぴりぴりするでんきと酸性のかごうぶつが
かんじとれるが、
そしてそれがあたってきて、キーンとあるが、
こちらにかかわってきたいなら、商人気質でむかってきてくれ、
はじめからすべてをうばうだけうばってゆくとうぞくきしつではなく、
こちらにじゅうぶんにこちらのまんぞくするゆうえきをあたえてくるのなら、
みあうだけのほうしゅうをむくおう、
- 490 ：むこオネイラギウカ：2021/08/22(日) 19:51:33.26 ID:TIJiYA69L
- こまつかずこ「チッ」
こまつかずこ「つぎからつぎへとむだなつかわない
やくにもたたないものとおかねをかえてつかえ」
- 491 ：むこオネイラギウカ：2021/08/22(日) 19:55:41.41 ID:TIJiYA69L
- 「霊をぜったいにしんじない」
さとうよういち「だまれ」
- 492 ：むこオネイラギウカ：2021/08/22(日) 20:03:07.08 ID:TIJiYA69L
- さとうよういち「霊を信じたらじぶんのできるいじょうの
わからないことをしんじるという、つまりできないことを
できるというふうにしんじているから
つごうのいいかもになってくれるというから
霊をしんじてもらう」
- 493 ：むこオネイラギウカ：2021/08/22(日) 20:20:25.72 ID:TIJiYA69L
- うそはだれもしあわせにはしない、
、
- 494 ：むこオネイラギウカ：2021/08/22(日) 20:32:12.17 ID:TIJiYA69L
- 「つくりばなしのようにしてしまえば、
せけんいっぱんでつかわれるものとして
ていちゃくしないため、ふたたび
つぎからつぎへとぎせいしゃをうむ
ことができる」
- 495 ：むこオネイラギウカ：2021/08/22(日) 20:33:00.97 ID:TIJiYA69L
- さとうよういち「こいつはもしかしたらたのしめるあいて
だったかもしれないがほんかくてき
にじゃまなあいてになったな」
- 496 ：むこオネイラギウカ：2021/08/22(日) 20:36:52.31 ID:TIJiYA69L
- さとうよういち「こうげきしてくるやつがわるい」
ふくしゅうがたなんだな、いつまでもこうげきしてくるのを
まって、こうげきしてきたとはんだんしたら、
あいてのぜんじんせいをほねをしゃぶりつくすように、
てっていてきにつかいたおす、
ひとりにこうげきされたとおもえば、
かせぎどきだ、と、
そのもののかんれんせい、せいしつがちかしいものを
かりのたいしょうにする、ものなのだね、
- 497 ：むこオネイラギウカ：2021/08/22(日) 20:38:52.28 ID:TIJiYA69L
- ほそきかずこのろくせいせんじゅつ、というほんのせつめいは、
どれいしょうにんがどれいをたかねでうるために
ちゃくしょくしたはなしを、じぶんがどせいじんぷらすで、
どせいじんぷらすはどれいではない、
といってんばりにしゅちょうした、
- 498 ：むこオネイラギウカ：2021/08/22(日) 20:39:20.96 ID:TIJiYA69L
- ろくせいせんじゅつ、
ながれとしてはせいかくである、
- 499 ：むこオネイラギウカ：2021/08/22(日) 20:40:21.22 ID:TIJiYA69L
- ろくせいせんじゅつのせいしつとしてはただしいだろう、
そして全体に個がからめとられてゆくというせいしつ、
- 500 ：むこオネイラギウカ：2021/08/22(日) 20:40:55.57 ID:TIJiYA69L
- かわりにどせいじんぷらすいがいは
すべてどれいであるとつたえた、
- 501 ：むこオネイラギウカ：2021/08/22(日) 20:41:41.44 ID:TIJiYA69L
- どせいじんぷらすはまけてもじぶんは
さいごまでたたかった、だからどれいではない、
じゃあくとせんそうのほし、
- 502 ：むこオネイラギウカ：2021/08/22(日) 20:42:58.34 ID:TIJiYA69L
- さとうよういち「このぶんけんはふりになる、
なんとかけさなければ」
- 503 ：むこオネイラギウカ：2021/08/22(日) 20:50:11.08 ID:TIJiYA69L
- 「やさしいんだね」
だれであってもくるしそうにしているところみるのいやじゃん、
- 504 ：むこオネイラギウカ：2021/08/22(日) 20:56:59.72 ID:TIJiYA69L
- だれであってもくるしそうにしているところをみるのはいやだもの、
だれであっても、ね、
厳正に、冷厳に、慈愛に、
- 505 ：むこオネイラギウカ：2021/08/22(日) 20:58:34.94 ID:TIJiYA69L
- げんせい
【厳正】
《名・ダナ》きびしい態度で公正を守ること。
「―中立」
- 506 ：むこオネイラギウカ：2021/08/22(日) 21:00:25.03 ID:TIJiYA69L
- れいげん
【冷厳】
《名・ダナ》
1.
落ち着いていておごそかな様子。
「―な態度で臨む」
2.
主観（的感情）の入る余地のないほど、きびしいこと。
「―な事実」
Oxford Languagesの定義
れい‐げん【冷厳】 の解説
［形動］［文］［ナリ］
１ 冷静でおごそかなさま。「冷厳な態度で臨む」
２ ひややかできびしく、人間の感情がはいる余地のないさま。「死という冷厳な事実」
出典：デジタル大辞泉（小学館）
- 507 ：むこオネイラギウカ：2021/08/22(日) 21:05:43.28 ID:TIJiYA69L
- じあい
【慈愛】
常に慈(いつく)しみを注(そそ)いでかわいがる（＝愛）心。
「―に満ちたまなざし」
Oxford Languagesの定義
慈 (仏教)
(慈愛 から転送)
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/02/21 00:33 UTC 版)
慈（じ、巴: mett? [メッター]、梵: maitr? [マイトリー]、英: loving-kindness）とは、仏教の概念で人々（生きとし生けるもの）に深い友愛の心、慈（いつく）しみの心を持つこと。
また、それらに楽を与えたいという心を持つこと。「抜苦与楽」の「与楽」に相当する。慈愛（じあい）とも訳される。
- 508 ：むこオネイラギウカ：2021/08/22(日) 21:08:14.84 ID:TIJiYA69L
- 「慈愛」は、親が自分の子供に対するような深い愛情をいう。
小学館 類語例解辞典
- 509 ：むこオネイラギウカ：2021/08/22(日) 21:09:47.14 ID:TIJiYA69L
- ３「慈悲」は、元来は仏教語で、衆生をいつくしみ、楽を与える慈と、衆をあわれんで、苦を除く悲の意。
４「いつくしみ」は、愛情をもってかわいがること。「慈しみ」とも書く。
小学館 類語例解辞典
- 510 ：むこオネイラギウカ：2021/08/22(日) 21:11:40.20 ID:TIJiYA69L
- こどもをもったおやが、
こどもに愛情をもっているかといわれれば、
そもそもじしんとちがうにんげんから愛情をもらえることは、
あたりまえではない、
てにいることこれまれなり、
- 511 ：むこオネイラギウカ：2021/08/22(日) 21:18:06.61 ID:TIJiYA69L
- なんかやりたいことやっていたら、
なんかしらないにんげんがひっついてきた、
っていうのが、あいじょうのないおやのじょうたいだろう、
これからもやりたいことやるから、
とりあえずしゅういのめはごまかせるていどにはなしはあわせているけれど、
というじょうたいだが、
おやがじぶんのふうふのようにこをあつかうのも
やりたいことをやっている、ということだろうが、
- 512 ：むこオネイラギウカ：2021/08/22(日) 21:28:14.45 ID:TIJiYA69L
- きほん、おんなのはじはおとこのはじ、じゃないのか、
おとこのはじは、よくわからん、
さとうよういち「だめだ」
なかだ「だめだ」
こまつかずこ「なにが」
さとうよういち「うやむやにできそう」
- 513 ：むこオネイラギウカ：2021/08/22(日) 21:31:57.64 ID:TIJiYA69L
- ネコかわいい（ニタニタ
、
- 514 ：むこオネイラギウカ：2021/08/22(日) 21:38:28.15 ID:TIJiYA69L
- たとえ、あめりかのなか、ちゅうごくのなか、
どいつのなか、かんこくのなか、
ろしあのなか、ぱぷわにゅうぎにあのなか、
なかなかなかなかたいへんだけーどー、
かならずげっとーだぜ、ゆうこう、げっとだぜいえいえいえいえいえいえー、
- 515 ：むこオネイラギウカ：2021/08/22(日) 21:44:57.53 ID:TIJiYA69L
- なんかちがうなあ、
まあいいか、
- 516 ：むこオネイラギウカ：2021/08/23(月) 11:51:18.57 ID:2lfGdPJpo
- あなたのかんそうですよね、
データはあるんですか、うそつかないでもらえますか、
これらのことばをひていしたら、かくじつにじしんは
ふこうになる、
とかくしんできる、
- 517 ：むこオネイラギウカ：2021/08/23(月) 11:54:37.78 ID:2lfGdPJpo
- つめたいといわれても、くずでばかでごみでむのうがしゅういに
あふれている、
それでもほんにんはれいせつはわきまえているのだから、
もっともだとおもわれるよ、たつどしというものは、
- 518 ：むこオネイラギウカ：2021/08/23(月) 11:58:03.14 ID:2lfGdPJpo
- ねずみどしわく、うさぎどしわく、へびどしわく、いぬどしわく、
なんかいやなものみたなあ、とおもったら、ここにいきつく、
いわゆる、はめつわく、
すなわちれいせつがないんだよなあ、
ごうまんである、ということ、
- 519 ：むこオネイラギウカ：2021/08/23(月) 12:00:07.67 ID:2lfGdPJpo
- ものがたりさっかは、くすりのなるせいぶんをちゅうしゅつする、
ぜんたいではなんとかゆるされるようにみえるじゅんかんをしているが、
そのぶぶんのみちゅうしゅつしてこうどうにあらわすと、
しゅういにめいわくがかかる、つまりしゅういがきずつくという
じょうたいがはっせいする、
- 520 ：むこオネイラギウカ：2021/08/23(月) 12:04:31.08 ID:2lfGdPJpo
- しょうじきに、もっともである、
なんでたにんのせきにんをとらされなくてはならないんだ、
しっぱいするにんげんをようごするものはじしんが
しっぱいするかのうせいのたかいにんげんせいの
なかでかばいあっているだけなんだ、といっている、
じっさいかのうせいはたかい、
じしんにりすることはおこないたいとおもうものはおおい、
- 521 ：むこオネイラギウカ：2021/08/23(月) 12:12:41.35 ID:2lfGdPJpo
- すなおにあいてのためにとおもっておこなうものはすくない、
そしてもろい、あいてがよろこんでくれるとうれしい、とか、、
こちらにとっては世の中にとってはひつようであるから、といきている、
これらをうしなうとぼうけんゲームで、店と回復どうぐと
かいふくせっていがうしなわれて、しぜんかいふくのみとなる
じょうたいといえる、
ねずみどしうさぎどしへびどしいぬどしは、
しぜんかいふくだけあれば店も回復どうぐもかいふくせっていも
いらないとへいぜんといってのけるから、
ゲームのそうしょうの一部であるうつようそはすべて、
かんぜんによのなかはしんぱいするようそのない
あんぜんだ、というぶぶんが、
おもてにでたときに、かんぜんにしあわせになっては
いけないにんげんはこのよのなかにいる、
というぶぶんにあてはまる、
- 522 ：むこオネイラギウカ：2021/08/23(月) 12:13:30.62 ID:2lfGdPJpo
- ゆうれいとはなんなのか、だが、ゆうれいにたいしても、
やられたぶんのほうふくはしなくてはならない、
- 523 ：むこオネイラギウカ：2021/08/23(月) 12:14:27.64 ID:2lfGdPJpo
- ほうふくをなさなくなったときから、
いっぽうてきなりゃくだつがはじまる、
- 524 ：むこオネイラギウカ：2021/08/23(月) 12:15:52.07 ID:2lfGdPJpo
- さとうよういち「じゃまされてもたのしむんだ」
こまつかずこ「じゃまされてもたのしむんだ」
なかだ「じゃまされてもたのしむんだ」
- 525 ：むこオネイラギウカ：2021/08/23(月) 12:16:52.71 ID:2lfGdPJpo
- さとうよういち「せいびょうにかかったらほんもうだ」
こまつかずこ「せいじょうにかかったらほんもうだ、？」
なかだ「せいびょうにかかったらほんもうだ」
- 526 ：むこオネイラギウカ：2021/08/23(月) 12:19:24.85 ID:2lfGdPJpo
- このひとたちはたにんがふこうになっているときが
このよでさいこうのしあわせのときだと
ひていするのだろう、そして、
こうていするのだろう、
- 527 ：むこオネイラギウカ：2021/08/23(月) 12:19:53.91 ID:2lfGdPJpo
- さとうよういち「こいつをのろいころしてやる」
、
、
- 528 ：むこオネイラギウカ：2021/08/23(月) 12:21:21.86 ID:2lfGdPJpo
- なるほど、ぼくかたつむりせいじんなの、
っていっていたから、かたつむりせいじんの
なのさんってことなんだね、
さとうよういちせんせい、
- 529 ：むこオネイラギウカ：2021/08/23(月) 12:29:45.87 ID:2lfGdPJpo
- むかし、いきりょうどのがさっちできたとき、
とおくまであるいていたときがあったが、
じょせいのゆうれいがいたとき、
こちらにいたいきりょうとあったとき、
いきりょうがなんであなたがここにいるの、
なんでいきりょうになっているのあなたが、とふしぎにしていた、
じょせいの死霊さんがいた、
なりたいからなっているんだろう、とおもっているが、
こちらもそうおもう、
なんであなたがいきりょうになっているの、というのに、
どこかの安定上昇企業の会長さんが、
気に入った若者をきにかけていきているという、
こういうじょうたいに酷似している、
だから死霊さんがなんであなたみたいなひとがここにいるの、
と、一部の生霊さんによってきいたのだろう、
- 530 ：むこオネイラギウカ：2021/08/23(月) 12:32:11.44 ID:2lfGdPJpo
- これからもたくさんごきょうじゅねがいます、
さとうよういちせんせいがかたつもりせいじんで
あることとらくだのおうじさまだということを
おしえてくださいました、
- 531 ：むこオネイラギウカ：2021/08/23(月) 12:32:50.03 ID:2lfGdPJpo
- ていせい、
これからもたくさんごきょうじゅねがいます、
さとうよういちせんせいがかたつむりせいじんで
あることとらくだのおうじさまだということを
おしえてくださいました、
- 532 ：むこオネイラギウカ：2021/08/23(月) 13:30:45.03 ID:2lfGdPJpo
- かがくてきにゆうれいとはなんなのか、
無線とか、
元素記号のほうは確実にゆうようせいがたかいが、
ゆうれいというのはなににつかうか、
とかんがえると、ゆうれいのざいしつをくわしく
けんきゅうするひとはひじょうにすくない、
- 533 ：むこオネイラギウカ：2021/08/23(月) 13:42:43.47 ID:2lfGdPJpo
- 熊本、か、
おれたちのとちだ！！！と
にくたいをもっていないじょうたいの霊体の者がこちらに言ってきた、
よのなかにはなんとかしんりゃくしないといけないと、
こうどうするものがいる、
じんるいをにくんでいる、かくじつにじんるいをほろびに
むかわせなくてはならない、とけついしていきるものも、
けっしんしたものもそんざいする、
なぜそのようなことをするはてな、
「じんるいをほろびにむかわせなくてはならない」
- 534 ：むこオネイラギウカ：2021/08/23(月) 16:39:13.70 ID:2lfGdPJpo
- れいについてしっていますか、いや、
じぶんがされたらいやなことをしたら
じぶんがおこるようにおこる、
- 535 ：むこオネイラギウカ：2021/08/23(月) 16:45:40.52 ID:2lfGdPJpo
- 【心霊】絶対にやってはいけない心霊スポットでの行動５選クイズで異常事態発生！？
https://www.youtube.com/watch?v=6PPJlJY5w34
【心霊】絶対にやってはいけない心霊スポットでの行動５選クイズで異常事態発生！？
- 536 ：むこオネイラギウカ：2021/08/23(月) 16:57:19.06 ID:2lfGdPJpo
- むしろじしんがしんだあと、
のこらずじょうぶつするといいね、
しんれいすぽっとでお香を大量にたくことは、
うん、たしかにはらのふくれない、ついてくるようだな、
お香だけなら、
だからともに十分なお宝といえるほどのおそなえをすると、
びょういんでいうおみまいにきてくれたというものか、
ホームレスにたきだしをするようなもの、
もしとちゅうでお地蔵様や神様の神社やお寺があるなら、
とちゅうでおそなえをしてゆくといい、
- 537 ：むこオネイラギウカ：2021/08/23(月) 17:04:47.75 ID:2lfGdPJpo
- 幽霊ももらっておいて恩も返さないものにはたたるのがいちばんとするのが、
もっともだろう、
ゆうれいにちからをかしてもらってせいこうすると、安価でも全部をお供えするのに
十分な量をめぐりあわせてくれる可能性を高める、
店長のもとにいる社員とおなじじょうたいだな、
- 538 ：むこオネイラギウカ：2021/08/23(月) 17:29:06.30 ID:2lfGdPJpo
- いぬがめのまえでほえたら、
からだのなかのかんかくで、
せなかのほうにゾワゾワ感がずずずといぬのほうをさけて
かまれてしまうとこわがっているかのように、
いどうした、しかしまだ体内にひそんでいるという感覚は
ぬけたわけではないのでのこっている、
これはさとうよういちだな、
霊が特にふかいりゆうもなく、てをかすわけがない、
きほんはじゃくにくきょうしょくとじぶんのふかいかんを
しゅういにはらすことをおこなうのみである、
それがひとなんだ、そしてそのみちはつらいだけのものごとが
まちうけるだけのはてのないおわりのない道だ、
ほんとうにはてがない、ちきゅうがたいようによってえいきょうされ
せいめいがほろびても、
ふたたびちきゅうのせいめいがはっせいするかんきょうで、
おなじにんげんがはっせいすることをくりかえすまでのひびでも、
なんだろうな、ぶなんにすすめということだな、いつのじだいでも
とおしていえることは、
- 539 ：むこオネイラギウカ：2021/08/23(月) 17:38:03.90 ID:2lfGdPJpo
- みらいのあるものはみちばたのちからづよくさく、ふまれてもさくはなを
たいせつにしょうがいのおともにえらぶ、めずらしくなく、
むしろどこにでもさく、さくもつをそだてるさいにさくもつのえいようを
いっしょにもっていくはなとして、こういうおんなもいる、
ならましてやたかねのはなをもとめるもの、こういうおんなだな、
こどもはできず、かふんはついてもたねがのこらないこともある、
それでもたねがつくさぎょうをしたんだ、
たねをつくさぎょうをしたもののものだろう、
よこからとってはならない、
- 540 ：むこオネイラギウカ：2021/08/23(月) 17:53:19.30 ID:2lfGdPJpo
- しんれいすぽっとというものはあたらしくできたり、
そしてめいりょうではなくわかりづらいために
いこーるざんはしないが、
しんれいすぽっとであったという、しんれいすぽっとが
しんれいすぽっとではなくなったという、じょうぶつしきった
じょうたいがある、
そしていちばんめいわくきわまりないのが、
しんれいすぽっとのれいをなにかしらじょうほうをあたえ、
ほとんどこんらんさせるじょうほうをもたらし、
れいをもたせてかえさせるということだ、
しんれいすぽっとがわるいのではなく、そこにれいがあつまりやすい
なにかしらのりっちじょうけんがあるということだ、
そのてんにおいてはふたたびしんれいすぽっととなるかのうせいは、
しんれいすぽっとになりやすいゆうりょうぶっけんということになる、
- 541 ：むこオネイラギウカ：2021/08/23(月) 18:08:51.20 ID:2lfGdPJpo
- くうりゅうせいのやくわりは、
じょうしであるときはつうじょうじょうせきどおりでてきぜいをまちかまえるが
じょうしがいるときはてきぜいがきたときはとびらをあけはなちまちかまえ、
じょうしがいるときは
みかたがきゅうちにおちいっているときには、
にげるためのはいそうのとびらをしめきり、さいごのひとりになるまで
てきぜいとあらそう、
ひじょうにすみわたったふゆぞらのように、こうけつである、
こういうじんせいをくうりゅうせいはあゆむ、
- 542 ：むこオネイラギウカ：2021/08/23(月) 18:13:02.65 ID:2lfGdPJpo
- やくわりだろうか、
だれもたのんでいないから、じぶんがしたいことをやっているだけだろう、
- 543 ：むこオネイラギウカ：2021/08/23(月) 18:13:35.96 ID:2lfGdPJpo
- ていせい、
くうりゅうせいは、
じょうしであるときはつうじょうじょうせきどおりでてきぜいをまちかまえるが
じょうしがいるときはてきぜいがきたときはとびらをあけはなちまちかまえ、
じょうしがいるときは
みかたがきゅうちにおちいっているときには、
にげるためのはいそうのとびらをしめきり、さいごのひとりになるまで
てきぜいとあらそう、
ひじょうにすみわたったふゆぞらのように、こうけつである、
こういうじんせいをくうりゅうせいはあゆむ、
- 544 ：むこオネイラギウカ：2021/08/23(月) 18:18:36.72 ID:2lfGdPJpo
- なかだ「おれしらね」
たしかにゆうれいはいてもこまるだけいてもいいことはほとんどない、
こじんのはんだんがゆがむことはあるし、
じしんはとくにいしきしていなくても、
ゆうれいがじゅうぞくすることはあまりかんがえず、
むしろ、ゆうれいがとりつかれたものをじゅうぞくしているとおもって、
ゆうれいがじぶんのよくぼうをみたすために、にちや
とりつかれたやどぬしをほんろうして、
死か破滅へのみちへとすすみやすくしている、というのが、
げんじつのじょうたいである、
- 545 ：むこオネイラギウカ：2021/08/23(月) 18:23:34.65 ID:2lfGdPJpo
- さとうよういち、うさぎどしきんせいじんまいなすくうりゅうせい
「このよのなかすべてじゃくにくきょうしょくがしゅじくになっている」
- 546 ：むこオネイラギウカ：2021/08/23(月) 18:25:33.37 ID:2lfGdPJpo
- さとうよういち、うさぎどしきんせいじんまいなすくうりゅうせい
「そう、こんなこというわけない」
- 547 ：むこオネイラギウカ：2021/08/23(月) 18:29:34.80 ID:2lfGdPJpo
- 「平和はセックスとレイプでぐちゃぐちゃだ、快楽主義だ」
平和＝セックス＝レイプ＝快楽主義
・・・なんだろうな、乙女の心をかんじない、こちらの美意識から
遠く離れている、
- 548 ：むこオネイラギウカ：2021/08/23(月) 18:32:58.86 ID:2lfGdPJpo
- 出典:『Wiktionary』 (2018/07/01 14:54 UTC 版)
名詞:乙女
おとめ【乙女、少女】
年の若わかい女性。むすめ。
処女、生娘。
語源
古典日本語「をとめ」、対義語は「をとこ（＞おとこ）」、「をと」は動詞「をつ（復つ:回復する、若返る）」と同源で若々しいの意あり。なお、「乙」に「をつ」は本来当てず、後世の混用。語尾の「め」は女性を表し、男性形は「こ」。
対義語
おとこ
- 549 ：むこオネイラギウカ：2021/08/23(月) 18:33:38.41 ID:2lfGdPJpo
- このばあい、せいかくわるいがはいることもあるだろうから、
きよき、がはいるのか、
- 550 ：むこオネイラギウカ：2021/08/23(月) 18:35:58.00 ID:2lfGdPJpo
- 出典：デジタル大辞泉（小学館）
きよ・い【清い／▽浄い】 の解説
［形］［文］きよ・し［ク］
１ よごれ・にごり・くもりなどがなく美しい。「谷川の―・い流れ」「月が―・く澄み渡る」
２ 心に不純なところがない。清廉潔白である。「―・い関係」「―・き一票」
３ 態度がきっぱりしていさぎよい。思いきりがよい。「―・く別れる」
４ （「聖い」とも書く）おかしがたい雰囲気である。神聖である。「―・しこの夜」
「神奈備の―・き御田屋 (みたや) の垣つ田の」〈万・三二二三〉
５ （連用形を副詞的に用いて）残すところのないさま。
「―・う忘れてやみぬる折ぞ多かる」〈枕・二七六〉
[派生]きよげ［形動］きよさ［名］
類語
清らか(きよらか) きれい 清潔(せいけつ)
関連語
清浄(せいじょう) 清麗(せいれい)
- 551 ：むこオネイラギウカ：2021/08/23(月) 18:50:53.48 ID:2lfGdPJpo
- そういえば、グーグルマップで、
静岡か、愛知での道路側からみたイオンで、てんしのようにみえる
りょうてをひろげたしろいもやのゆうれいがうつっていたことがあったな、
もっとも、グーグルマップであるから、
すでにごうせいしゃしんみたいなＣＧであるから、
ぜんらであるきまわってる痴態でないかぎり、はっきりした
しょうめいとはならないのだろうが、
- 552 ：むこオネイラギウカ：2021/08/23(月) 18:52:48.63 ID:2lfGdPJpo
- 三重県だったかな、
すこしかくにんしにいこう、
- 553 ：むこオネイラギウカ：2021/08/24(火) 10:45:01.93 ID:n8mUtxZTx
- みつからなかったが、どういうわけか、三重県、愛知県、静岡県、
どこのイオンだったか、
なんとなくみつからないということは、
あることはかくていしているが、
ぐーぐるすとりーとびゅーでうわがきされたか、
したら、まあ、どこにでもある、おたきあげじょうたいだから、
いつかまたでることで、おこることはぼうしされてないかぎり、
ふたたびでるということ、
- 554 ：むこオネイラギウカ：2021/08/24(火) 10:49:51.75 ID:n8mUtxZTx
- にほんにんぎょうがネコのなきごえでくちずさんできたら、
ぶきみさよりも、かわいさでうわまってしまうだろう、
【保護猫】衝撃！メロディー口ずさむネコ 一体なぜ？
https://www.youtube.com/watch?v=z68Gw8k5lGQ
【保護猫】衝撃！メロディー口ずさむネコ 一体なぜ？
- 555 ：むこオネイラギウカ：2021/08/24(火) 13:38:49.34 ID:n8mUtxZTx
- しんれいすぽっとでしょうちゅうびんいっぽんぶんあけずにおそなえしてもちかえらずかえるのと
大量のお線香をたいていくのは、
簡易なごまだきであるから、
さとうよういち「たにんはすくわれてはいけないんだ」
さとうよういち「がつがつぱくぱくもぐもぐ」
ふほうとうきとしてあつかわれたときと、
しょうちゅうびんいっぽんぶんだから、だれかがもちかえったばあいは、
- 556 ：むこオネイラギウカ：2021/08/24(火) 13:41:12.93 ID:n8mUtxZTx
- けいぞくして、
おそなえとくようにのみ特化しているじょうたいをつくらないと、
こうつうじこげんばに、
さとうよういち「それはなあ」
はんざいぼうしとちあんいじにいちばんいいのは、やさしいこころと、
やさしいこころをまもること、と、やさしいこころをたいせつにすることだよ、
- 557 ：むこオネイラギウカ：2021/08/24(火) 14:39:13.54 ID:n8mUtxZTx
- さつえいしゃたちはぶじだろうか、
いいやぶじじゃないけど、
すくなくともゴールドめんきょはなくなったし、
ゴリラにやられた、ゴリラにやられたから
いろいろとぶじじゃないし、
くるまってたかいからな、
さいあくふしょうしゃもいるだろうし、
ほんとにあった！呪いのビデオ「樹海のテープ」
https://www.youtube.com/watch?v=-0PQATgSpgg
ほんとにあった！呪いのビデオ「樹海のテープ」
- 558 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 16:39:03.41 ID:HM5zPfSXq
- ぶなんにそれができると
しゅういは、こんどはきょうふにとりつかれた
いきかたをする、
- 559 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 16:40:05.36 ID:HM5zPfSXq
- こちらはぜつぼうにいきているが、
しゅういはしつぼうにいきているようだ、
もしかしたらしゅういはみらいへのかのうせいに
いきている、
- 560 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 16:41:18.51 ID:HM5zPfSXq
- 「じぶんにとってつごうのいいそんざいは
もちあげておけばつくることのできる、
もちあげておけばただばたらきでもあいては
もんくもいわずはたらきつづけてくれる」
- 561 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 16:41:39.07 ID:HM5zPfSXq
- ただばたらきははたんする、
、
- 562 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 16:48:30.49 ID:HM5zPfSXq
- さとうよういちはじぶんじしんのこうどうで
おこない、そしてそうぞうりょくのきょうゆうかで
そのもののそんざいがみれる、
さとうよういち「いいことずくめじゃね」
きがいをくわえたらあいてがしゃっきんしてでも
かくじつにこちらがわにばいしょうきんがしはらわれるとか、
さとうよういちがれいぞくかされていて、
きがいをくわえてきたらさとうよういちに
ごうもんのようにげきつうがはっせいするというのなら、
はじめてよんでもいない、けむたがられていて
いなくていいじゃまなだけのそんざいとしての
たちばのゆうえきせいがはじめてなりたつ、
さとうよういち「ムカッーー」
ちせいもひくい、のうりょくちもひくい、
しゅういへのきがいをくわえるかくりつもたかい、
しゅういももんだいをおこすさとうよういちだから
なかまになったという悪漢達、
- 563 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 16:49:05.61 ID:HM5zPfSXq
- こまつかずこ「あーやっちゃいけないことやった」
、
、
- 564 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 16:51:16.23 ID:HM5zPfSXq
- こまつかずこ「（おじぞうさまのあたまに）ペチペチ
（神様のぞうのあたまに）ペチペチ
せかいでいちばんえらいのはあたしよ」
うさぎどしもくせいじんまいなすかりゅうせい、
なかだ「おっしゃるとおりでっ！！」
さとうよういち「おっしゃるとおりで！！」
- 565 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 16:51:57.44 ID:HM5zPfSXq
- こまつかずこ「やっぱりあたしがせかいで
いちばんえらいのよ」
- 566 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 16:52:20.02 ID:HM5zPfSXq
- 「いちばんえらいのはわたし！！！！！」
、
、
- 567 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 16:52:53.03 ID:HM5zPfSXq
- いぬどしてんのうせいじんぷらすくうりゅうせい
「いちばんえらいのはわたしっ！！！！！」
- 568 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 16:53:59.22 ID:HM5zPfSXq
- たいせつなものだらけのこのよのなかで、
だがぜつぼうのこちらにとって、
たいせつなものは運とさいわいだけだろう、
- 569 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 16:54:47.19 ID:HM5zPfSXq
- みらいへのゆめをもつものは
幸運とこうどうだけだろうが、
たいせつなものは、
- 570 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 16:56:08.18 ID:HM5zPfSXq
- こちらにとってたいせつなものはすくない、
さようよういち「うらめうらめ、ひとをうらんでぜつぼうしろ
っ！！！みらいをうしなっておれにふこうをみせてよろこばせろ
！」
- 571 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 16:57:16.32 ID:HM5zPfSXq
- くうりゅうせいのじょうたいにまでいかないと、
きりゅうせいをしまつさせることができないのだな、
おててはころしていったものたちの
ちでまっかのようだな、くうりゅうせいもきりゅうせいも、
- 572 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 16:58:04.30 ID:HM5zPfSXq
- 一生ほしいほしいとねがってくるしんで、
なにもてにできずしんでゆく、
- 573 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 16:59:30.80 ID:HM5zPfSXq
- よのなかはほしいにんげんからしんでゆく、
ひとはほしがるにんげんになにもあたえず、
ほしいかつぼうでなにもてにできずしんでゆくのをみるのが
すきだからだ、
つまりせいかくがわるい、
- 574 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 16:59:56.14 ID:HM5zPfSXq
- せいかくがいいものはぶなんにいきている、
、
- 575 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 17:00:56.23 ID:HM5zPfSXq
- てきをつくるいきかたはやめなさい、
ほうふくしなさい、
ぶなんにいきなさい、
- 576 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 17:01:49.60 ID:HM5zPfSXq
- ていせい、
てきをつくるいきかたはやめなさい、
ほうふくはしなさい、
ぶなんにいきなさい、
さとうよういち「ほうふく、ふくしゅうしなさい」
- 577 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 17:02:18.14 ID:HM5zPfSXq
- ていせい、
てきをつくるいきかたはやめなさい、
ほうふくはしなさい、
ぶなんにいきなさい、
- 578 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 17:04:33.18 ID:HM5zPfSXq
- こまつかずこ「しゅういにけんかうるだけうってすすんでいこう」
こまつかずこ「じぶんがひがいしゃのようにしていれば
コロッとだまされてくれるひともいる」
- 579 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 17:05:01.78 ID:HM5zPfSXq
- さるどし「まけてらんねえ」
、
、
- 580 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 17:05:27.16 ID:HM5zPfSXq
- なかだ「おれがこうおもうんだからげんじつも
そうなんだ」
- 581 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 17:05:52.46 ID:HM5zPfSXq
- さとうよういち「おれがすきをつくる、
そのあいだにたたけ」
- 582 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 17:08:28.98 ID:HM5zPfSXq
- さとうよういち「あいつらはくずだ
くれてやったのに」
こまつかずこ「おかねはめにつくものをてあたりしだいに
かってしまえばすぐになくなるわっ！！！たのしい！」
なかだ「こいつにせきにんをおしつけられればいい、
ふふふただでぼろもうけだ」
さとうよういち「そうだせきにんをおしつけよう」
- 583 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 17:09:39.77 ID:HM5zPfSXq
- おんなはじぶんのかちがなくなったとおもうあいてとくっつく、
じぶんのかちをたかめてくれるあいてとはいっしょにならない、
- 584 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 17:10:30.52 ID:HM5zPfSXq
- おとこはじぶんのかちをたかめてくれるあいてと
いっしょになる、いっしょにいてかちをさげる
あいてとはいっしょにならない、
- 585 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 17:11:41.99 ID:HM5zPfSXq
- どせいじんぷらすはじぶんはとくべつであるという
じょうたいでひさんなじょうたいをのりこえていこうとする、
- 586 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 17:12:35.00 ID:HM5zPfSXq
- てんのうせいじんぷらすはありふれたわかさを
ぎょうしゅくすることでおたかめのじんせいを
めざしてゆく、
- 587 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 17:13:39.69 ID:HM5zPfSXq
- は、や、くちのなかをきれいにみがいておかないと
ちせいがさがるようである、
- 588 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 17:14:37.27 ID:HM5zPfSXq
- さとうよういち「はめつをいくらでもねがいたい、
どうせせきにんはこいつがとるのだろうし」
- 589 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 17:15:39.33 ID:HM5zPfSXq
- さとうよういち「どうせせきにんをとるのはこいつだし、
いくらでもはめつをねがおう」
- 590 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 17:17:09.20 ID:HM5zPfSXq
- きぶんでいきているにんげんはしょけんごろしに
よわく、せいかくがわるいものからきしゅうされ
１０ねんごにはほうかいしているということはよくおこる、
- 591 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 17:17:56.65 ID:HM5zPfSXq
- 「ひとはひつようせいがないとなにもできない、
なにもしない」
- 592 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 17:18:39.44 ID:HM5zPfSXq
- さいぜんとさいりょうをくりかえす日々だ、
、
- 593 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 17:23:31.59 ID:HM5zPfSXq
- ゆうがいなゆうれいがすむりょういきにそんざいしている
のはそこにどくへび、ちからがつよいおおがたのへびが
いるのとおなじじょうたいで、
むがいなゆうれいがいるときすむりょういきにむどくの
こがたへびがいるのとおなじで、
しゅごれいはむどくのへびをすむりょういきで
ずっとおり、へびといういきものをふだんからあつかい、
かたをしるということだ、
- 594 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 17:24:55.17 ID:HM5zPfSXq
- くうりゅうせいはてきのおおいいきかたをしており、
せいぎというつまりふくしゅうをこのんでおこなう、
こんなんにいきている、
- 595 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 17:34:44.02 ID:HM5zPfSXq
- しんれいしゃしんでとうめいにそのぶぶんがなって
すけておくがみえるときのある、なにがおきているのか、
しゅういのがそがあつまり、
そのぶぶんをうしろではないふうけいがうつっている、
そしてからだのぶぶんがなくなってみえる、、
あんがいかがみのじょうたいとしょうめんからは
ガラスのようにすけてうしろのけしきをはんしゃで、
そのなかのからだのぶぶんは、
はんしゃされているのをみるのでさえぎられてきえた
ようになくなったようにみえるのだろう、
- 596 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 17:36:22.48 ID:HM5zPfSXq
- さとうよういち「だめだ、おまえにはふかのうだ」
、
、
- 597 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 17:36:50.85 ID:HM5zPfSXq
- さとうよういち「おまえはしゃかいのいちいんではない」
、
、
- 598 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 17:37:28.48 ID:HM5zPfSXq
- さとうよういち「おれみたいなじんかくのりっぱなにんげんと
おまえとはちがう」
- 599 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 17:38:56.96 ID:HM5zPfSXq
- しんだものはてんへとのぼってゆき、
一日中ひのひかりのあるところへゆく、
- 600 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 17:41:31.41 ID:HM5zPfSXq
- にほんのしんれいすぽっとのかずは、いちとどうふけん
あたり、さいていでも１まんけんはそんざいしているとよんでいる、
たとえばひとまとめになっているはか、
このじてんですでにしんれいすぽっとだ、
しんれいすぽっとのきほんははか、
- 601 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 17:47:35.05 ID:HM5zPfSXq
- どうすればいいのか、ゆうれいは
さわがしくものをうごかしているのだろう、
じしんのそんざいをりかいさせるべく、
かねもちのいえをめざしてすべてがすすんでゆけばかいけつ
するのではないか、
だいたいゆうれいひとりあたりこたいでは、
２０まんから５０まんきじゅんレートでかかるとして、
ゆうれいが７００まんたいいるとして、
７００まんかける５０まん、
なかだ「ぷううーーー」
３５兆かかるな、
- 602 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 17:48:04.65 ID:HM5zPfSXq
- さとうよういちはいう、
まだここにくるべきではないと、
- 603 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 17:48:57.18 ID:HM5zPfSXq
- 「いわれたこともできないむのうだ」
たいとるにそったこともできないものをいう、か、
- 604 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 17:49:25.48 ID:HM5zPfSXq
- きやくにしたがうか、
じつりょくしゅぎにしたがうが、
- 605 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 17:50:36.65 ID:HM5zPfSXq
- じつりょくしゅぎがあらわれると、
たいせつにしているものをまもるために、
しゅうだんのきやくでたいさくできないぶぶんを
じつりょくしゅぎでおぎなわなくては
ならない、
- 606 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 17:53:40.82 ID:8JpR66oY3
- きやくしゅぎはわなにかけるいきかたで、
あいてがわなにかかれば、
きやくいはんをおこなえば、
あいてがわなにかかったとおもわれることを
じかくさせずこうそくし、
しゅういでてつづきをふんで、
しとめにかかる、
- 607 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 17:54:24.35 ID:8JpR66oY3
- くうりゅうせいはきやくしゅぎである、
さらにじぶんのおもいどおりに
きやくをつくるじつりょくしゅぎである、
- 608 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 17:56:22.66 ID:8JpR66oY3
- なんぜんなんまんなんおくをしまつして、
あいてのたいせつにしているものにたいしては、
とうぜんだ、どうしてじぶんがおまえのたいせつにしているもの
になにかおもわなくてはならない、
とするが、じぶんのたいせつにしているものにたいしては
ふくしゅうをちかうが、
- 609 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 17:58:30.16 ID:8JpR66oY3
- くうりゅすえいとかりゅうせいのちがいは、
いっけんしてあいてがおろかにみえるかりゅうせいか、
かしこそうにみえるくうりゅうせいかのちがいだけで、
こうげきせいもはっかてんもおなじである、
- 610 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 18:00:01.10 ID:8JpR66oY3
- しゅうかつしてしっぱいするかせいこうするかのちがいは、
かねになりそうかかねにならなそうかの
ちがいにつきる、
- 611 ：むこオネイラギウカ：2021/08/25(水) 18:00:48.02 ID:8JpR66oY3
- じんせいおかねだけじゃないっていうのはたしかだな、
じんせいかへいだけかといわれると、
ちきゅうもうちゅうもある、
- 612 ：むこオネイラギウカ：2021/08/26(木) 13:39:47.71 ID:H1cH+yS1r
- （勧誘コント）ポケモン連れてきた勧誘おばちゃんをゲットだぜ!!腹筋崩壊必死!!飲み物吹
https://www.youtube.com/watch?v=QUu7N49HDPE
（勧誘コント）ポケモン連れてきた勧誘おばちゃんをゲットだぜ!!腹筋崩壊必死!!飲み物吹
- 613 ：むこオネイラギウカ：2021/08/26(木) 18:36:46.61 ID:qIkg7elnZ
- かねがかかるにんげんはあいされない、
すかれるだろうな、てきたいしているときに、
そのものがいるからてきたいしゃは
ほろびる、いっしょにいるものとしては
きらわれる、
- 614 ：むこオネイラギウカ：2021/08/26(木) 18:38:32.83 ID:qIkg7elnZ
- さとうよういち「あるいみじこかもしれない、ころなういるす
でたすかってしまうひとがいるじょうきょうは」
- 615 ：むこオネイラギウカ：2021/08/26(木) 18:39:28.49 ID:qIkg7elnZ
- つまり、かねがかかるにんげんはそもそもすかれない
というけつろんにたっする、
- 616 ：むこオネイラギウカ：2021/08/26(木) 18:40:35.96 ID:qIkg7elnZ
- ちなみにかねがかかるものというものには、
しっぱいをとてもおこなうものといういちもある、
- 617 ：むこオネイラギウカ：2021/08/26(木) 18:42:24.88 ID:qIkg7elnZ
- かねがかかるということはいこーる
しっぱい、かねがかからないいこーる
せいこう、というもののみられかたになる、
- 618 ：むこオネイラギウカ：2021/08/26(木) 18:44:29.00 ID:qIkg7elnZ
- ちなみにおたかいものをつくるというのには、
とうぜんのせいこうほうしゅう、と、いちづけされる、
- 619 ：むこオネイラギウカ：2021/08/26(木) 18:52:10.77 ID:qIkg7elnZ
- ひゃくえんぜいこみぶんほどしかしようできないというなら
どうしようもないが、せんこうとうしで、なんぼんいりえんぴつと、
こがたのえんぴつけずりきざいのほうがながく、
そしてやすくしようできる、
- 620 ：むこオネイラギウカ：2021/08/26(木) 18:55:45.74 ID:qIkg7elnZ
- こがくでたいせつなものをりかいしまもり、
こがくいじょうのりえきをてにするこうい、
よのなかのもうけのきほんである、
おうようはもうけのきほんのままりえきを
さいだいかすることである、
- 621 ：むこオネイラギウカ：2021/08/26(木) 19:00:08.33 ID:qIkg7elnZ
- がっこうのべんきょうはほとんどくさのなまえを
おしえてもらうほどのいみしかない、まなぶもの
くさのなまえはたしかにじゅうようだろうということは
そのときにはりかいできず、くさのしょくようかなににつかわれるか
をくわしくしりたがる、がっこうがわとしては、
しょくようかなになににつかわれているか
じぶんでしらべてねーということ、
- 622 ：むこオネイラギウカ：2021/08/26(木) 19:06:29.72 ID:qIkg7elnZ
- さとうよういち「いただきます、
いったいこのしょくじはどんなにいためつけて
くるしませてできたしょくじなのだろう、
わくわくする」
- 623 ：むこオネイラギウカ：2021/08/26(木) 19:08:37.24 ID:qIkg7elnZ
- せつめいがへたなひとは、そらにうんこが
とんでるねええといってるのとだいたいせつめいぶんが
おなじだからね、
- 624 ：むこオネイラギウカ：2021/08/26(木) 19:11:40.34 ID:qIkg7elnZ
- せきゆすとーぶというと、がそりんもせきゆにはいるから
すとーぶにがそりんをいれてつけるのとおなじ、
だからとうゆすとーぶという、
- 625 ：むこオネイラギウカ：2021/08/26(木) 19:12:51.90 ID:qIkg7elnZ
- こまごまとせつめいしないものはいなくていい、
、
- 626 ：むこオネイラギウカ：2021/08/26(木) 19:14:51.38 ID:qIkg7elnZ
- みずがほんのいちみりりっとるのひとしずくであっても
じゅうぶんにかちはたかい、
- 627 ：むこオネイラギウカ：2021/08/26(木) 19:18:01.24 ID:qIkg7elnZ
- みずはかちがたかい、しかしほうふありきたりすぎて
かちがひくい、もしみずのごときものがいるなら、
みずのかちをとてもよくわかるものと
いっしょになるとまちがいはないだろう、
- 628 ：むこオネイラギウカ：2021/08/26(木) 19:19:08.80 ID:qIkg7elnZ
- みずがあたりまえにあってかちがやすいと
いうものにろくなにんげんはひとりもいない、
- 629 ：むこオネイラギウカ：2021/08/26(木) 19:21:21.91 ID:qIkg7elnZ
- かりゅうせいはまじめにいきているのがふあんに
なるときがある、ほんとうのじぶんはどこにいるのだろう、
ほんとうにじぶんがいきていたいみちはどこにあるのだろう
と、しげきをもとめる、
- 630 ：むこオネイラギウカ：2021/08/26(木) 19:46:08.40 ID:qIkg7elnZ
- 「こどもなんてほしくてつくったんじゃないんだ
よお、やってたらできていたんだよお」
- 631 ：むこオネイラギウカ：2021/08/26(木) 19:47:00.42 ID:qIkg7elnZ
- 「こどもなんてほしくてできたわけじゃない、
だからこどもをどうつかおうがかってだろお」
- 632 ：むこオネイラギウカ：2021/08/26(木) 19:52:18.00 ID:qIkg7elnZ
- こまつかずこ「じつにかねになるぶんしょうだな、
きょじつはかねにならない、しんじつはかねになる、
らくはかんじゅするために、くはかいせいするために、
なおせるきわになおすかどうかはじゆう、
このよのなかのすべてはらくとくのなかでえいきょうを
あたえあう、くをらくになおすか、どうかはじゆう、
たとえくのままにいちじてきにらくをみせてくに
もどすことでかねをてにするか、くかららくになおすか」
- 633 ：むこオネイラギウカ：2021/08/26(木) 19:53:31.34 ID:qIkg7elnZ
- こまつかずこ「ちっ、どうにかどつぼにはまらせる
ぶんしょうをやらせたのによ」
こまつかずこ「あいてのためにじしんがぎせいに
なるほうほうはありえない」
- 634 ：むこオネイラギウカ：2021/08/26(木) 19:54:12.55 ID:qIkg7elnZ
- さとうよういち「あいてにだめーじをあたえられるなら
まよわずおこなう！」
- 635 ：むこオネイラギウカ：2021/08/26(木) 19:55:51.23 ID:qIkg7elnZ
- こまつかずこ「たにんをきずつけているときが、
すきなの」
- 636 ：むこオネイラギウカ：2021/08/26(木) 19:56:41.24 ID:qIkg7elnZ
- さとうよういち「たにんがしあわせになっているときを
みるのはくつうだ、くつうでしかたがない」
- 637 ：むこオネイラギウカ：2021/08/26(木) 19:58:53.77 ID:qIkg7elnZ
- こまつかずこ「うーん、そうなんだよ、ずけずけ
ほんとうのこというんだよ」
さとうよういち「うーん、こまりものだよねー」
- 638 ：むこオネイラギウカ：2021/08/26(木) 20:52:15.93 ID:qIkg7elnZ
- なかだ「もしやすみなくこうげきされ
せめいられていたら・・・、
たしゃにそうしてやればいいんだ」
ねずみどしどせいじんぷらすかいりゅうせい、
- 639 ：むこオネイラギウカ：2021/08/26(木) 20:54:56.03 ID:qIkg7elnZ
- どせいじんぷらすはふかのうがないとおもっている、
だからこうどうになにもはさまずなにもふくまずに、
おこなう、
しっぱいするかも、だれかがきずつくかも、
うらまれるかも、
すべて、わたしだからだいじょうぶ、
- 640 ：むこオネイラギウカ：2021/08/26(木) 20:57:27.85 ID:qIkg7elnZ
- どせいじんはじゃあくとせんそうのほし、
思考と思想は、すべて、わたしだからだいじょうぶ、
といういちようになされている、
- 641 ：むこオネイラギウカ：2021/08/26(木) 21:06:27.51 ID:qIkg7elnZ
- こまつかずこ「わたしはひとをだますいきかたにじゅうじ
しているの、だまさないといきていけないでしょ、
だからえんぎできるのよ」
- 642 ：むこオネイラギウカ：2021/08/26(木) 21:06:50.41 ID:qIkg7elnZ
- こまつかずこ「（はんにゃのかお）」
、
、
- 643 ：むこオネイラギウカ：2021/08/26(木) 21:09:22.79 ID:qIkg7elnZ
- えんぎであるといっても、
ひぼうちゅうしょうはえんぎであっても、
えんぎでこうげきしても、
きずつかないようにこうげきこうどうを
とるもので、
きずをつければえんぎではなく、
こうげきにほかならない、
- 644 ：むこオネイラギウカ：2021/08/26(木) 21:11:02.51 ID:qIkg7elnZ
- だが、せめて、恩師にだけはあしをむけるなかれ、
、
- 645 ：むこオネイラギウカ：2021/08/27(金) 20:30:15.85 ID:EB3SsyOB1
- さとうよういち、まっしろいもやのようなかおに
なったな、けむりやくものような、
- 646 ：むこオネイラギウカ：2021/08/27(金) 20:31:33.90 ID:EB3SsyOB1
- こうつうじこがはっせいしたさいの
さつえいしているときのごりらだんせいのような
ざいしつになったな、
- 647 ：むこオネイラギウカ：2021/08/27(金) 20:35:26.40 ID:EB3SsyOB1
- こうつうじこのさいのごりらだんせいのかおが
うつっているときの、ビデオカメラふぃるむに、
つつんであったかみには、
しんでくださいと、かかれたかみをいっしょにつつんですてた、
それは、すてたひとが、しんでいるであろうごりらだんせいにたいして、
ひどいめにあわせましたね、しんでください、といういみを
こめて、いっしょにすてたのでしょう、
じょせいにたいして野郎とつかうぶんしょうとおなじかんじに、
- 648 ：むこオネイラギウカ：2021/08/27(金) 20:38:09.26 ID:EB3SsyOB1
- だが、ひにくにも、
さいどうがへんしゅうしゃも、
あえて、そこに、しんでくださいとかかれたかみにつつまれていたという
いみがふくまれていたのは、
ごりらだんせいがひにくにもそうおもっていたんだよ、
しんでください、と、というぶんしょうに、
ごりらだんせいだけではなく、じぶんもそうおもっていたんだよ？
というほんねもこめられていたという、
ししゃだけでなく、せいじゃからのほんねもふくまれていたとみえる、
- 649 ：むこオネイラギウカ：2021/08/27(金) 20:39:14.49 ID:EB3SsyOB1
- こちらもけいけんがあるが、
くるまをうんてんしているときそうこうしているきわに、
いのちがあぶないじょうきょうにまきこまれそうになった、
- 650 ：むこオネイラギウカ：2021/08/27(金) 20:40:09.59 ID:EB3SsyOB1
- こちらがうんてんしているさいには、
ひとのすがたをしていた、けっしょくがひとのすがた、
- 651 ：むこオネイラギウカ：2021/08/27(金) 20:41:08.38 ID:EB3SsyOB1
- さとうよういちのすがたかたちはしろ、くろ、はいいろでこうせい
されているようにおもえた、
- 652 ：むこオネイラギウカ：2021/08/27(金) 20:43:10.02 ID:EB3SsyOB1
- さとうよういち「おれをじょうぶつさせて
おれをらくにしろ！」
さとうよういち「ふうー（おちゃをのむ）」
さとうよういち「おれにはかちがあるからわるぐち
をいわれるんだ、しかしわるぐちはわるぐち、
こうげきされたとしてしょぶんしないとあいてを」
さとうよういち「ずずー、どうやってあいてにせきにんを
おしつけよう」
- 653 ：むこオネイラギウカ：2021/08/27(金) 20:53:04.67 ID:EB3SsyOB1
- うんうん、くうりゅうせいってかんじだよねえ〜、
これぞってかんじだよねえ〜、
- 654 ：むこオネイラギウカ：2021/08/27(金) 20:53:46.76 ID:EB3SsyOB1
- こちらはさばくとはいっていない、しかし、
されたことをしょうじきにつつみかくさず
いっている、
- 655 ：むこオネイラギウカ：2021/08/27(金) 20:54:32.75 ID:EB3SsyOB1
- しょうじきにいうが、そんをしないためにはいうが、
とくをするためにはなにひとついっていない、
- 656 ：むこオネイラギウカ：2021/08/27(金) 20:55:09.01 ID:EB3SsyOB1
- しんだいのちはもどってこない、
くるしめたかこはかわらない、
- 657 ：むこオネイラギウカ：2021/08/27(金) 20:55:31.95 ID:EB3SsyOB1
- さとうよういち「はやくしね」
、
、
- 658 ：むこオネイラギウカ：2021/08/27(金) 20:55:53.14 ID:EB3SsyOB1
- 「はやくしね」
、
、
- 659 ：むこオネイラギウカ：2021/08/27(金) 20:56:34.63 ID:EB3SsyOB1
- 「じぶんはえらいんだからがまんするぶんより
はやくおこってはやくげんじつにあらわすべきだ」
- 660 ：むこオネイラギウカ：2021/08/27(金) 20:57:04.25 ID:EB3SsyOB1
- 「ちゅうかんそうをてんらくさせるのは
かねもちをてんらくさせるよりもたやすい」
- 661 ：むこオネイラギウカ：2021/08/27(金) 20:57:28.04 ID:EB3SsyOB1
- さとうよういち「ようかいあくじょうさぎ」
なかだ「こまつかずこだ」
- 662 ：むこオネイラギウカ：2021/08/27(金) 20:57:50.86 ID:EB3SsyOB1
- さとうよういち「ぼくはようかいびびりちびり」
、
、
- 663 ：むこオネイラギウカ：2021/08/27(金) 20:58:17.20 ID:EB3SsyOB1
- さとうよういち「このよでおれが
かみだとおもっている」
- 664 ：むこオネイラギウカ：2021/08/27(金) 20:59:10.17 ID:EB3SsyOB1
- さとうよういち「このよのなかでおれにみあうところなんてない！」
さとうよういち「このよでおれにみあうところなんてあるはずない！」
- 665 ：むこオネイラギウカ：2021/08/27(金) 20:59:34.87 ID:EB3SsyOB1
- さとうよういちのななふしぎができてゆくのか、
、
- 666 ：むこオネイラギウカ：2021/08/27(金) 21:02:47.56 ID:EB3SsyOB1
- 七不思議ななふしぎ ある特定の地域において不思議な現象として取り上げられる7種の事柄。
一般に地名が冠せられて「何々の七不思議」と称される。
広く知れ渡っているものに越後(えちご)（新潟県）の七不思議がある。
七不思議とは - ふしぎ - コトバンク
七不思議（ななふしぎ）の意味 - goo国語辞書
なな‐ふしぎ【七不思議】 の解説
ある地域で不思議な現象としている七つの事柄。自然現象に関するものが多い。「麻布の七不思議」
- 667 ：むこオネイラギウカ：2021/08/27(金) 21:06:12.80 ID:EB3SsyOB1
- さとうよういちのななふしぎ、
そのいち、かたつむりせいじん、
そのに、らくだのおうじさま、
そのさん、ようかいびびりちびり、
- 668 ：むこオネイラギウカ：2021/08/27(金) 21:09:32.75 ID:EB3SsyOB1
- ビビリ. 別表記：ビビり · 情けなく怯えること、または情けなく怯えている人を指す表現。
「ビビリ」の意味や使い方 Weblio辞書
びびり
大阪弁 訳語 解説
びびり 小心者、臆病者
胆小 小さなことですぐに気後れする人のこと。度胸がなく、
肝が小さい人。金銭面についてもいう。客人との応対能力にも自信がなく不安をひとりで膨らませ家族に当たり散らす、
選択肢のない背に腹は代えられない状況であっても高い所での仕事を嫌がる、
などが具体的な例で、遺伝体質の人は年齢の成長に関わらず身体が震える症状を伴う。
びびりの人ほど社会不安型人格障害になりやすうて怒りだすねんけど、
びびりやさかいその矛先はわがより弱い者へ向けられんねん。
上方語は動詞の連用形で名詞化することが多い。
- 669 ：むこオネイラギウカ：2021/08/27(金) 21:12:15.86 ID:EB3SsyOB1
- ちび・る の解説
［動ラ五（四）］
１ 小便をちょっと漏らす。「怖くて―・りそうになった」
２ 出し惜しみする。けちけちする。「予算を―・る」「小遣いを―・る」
出典：デジタル大辞泉（小学館）
- 670 ：むこオネイラギウカ：2021/08/27(金) 21:49:04.24 ID:EB3SsyOB1
- さとう洋一はしごとがらたしゃに
きらわれているほうがおおくかねかせぎができるから、
ひとにきらわれているほうがおおくかねをかせげるひととは、
つまりきらわれるひととなかよくしていると、
さきざきよろしいえいきょうはおとずれない、
ということになる、
くれるものが、ひとからきらわれるようそということになる、
たしゃにきらわれることでいきていこうとかくごしたものたちの
おこない、
- 671 ：むこオネイラギウカ：2021/08/27(金) 22:59:46.69 ID:EB3SsyOB1
- こまつかずこ「じょせいってわたしのために
どこまでしてくれるんでしょうねえって、で、
してくれるひとによわい」
- 672 ：むこオネイラギウカ：2021/08/27(金) 23:03:35.90 ID:EB3SsyOB1
- それはいえてる、
あいてをしあわせにするために、いきてくれるひとによわい、
けっかてきにわたしのためになることをしてくれてるよね、
ってかんじ、
こうりゅうせいはせいしんせいいにいきてくれるけれど、
すいりゅうせいはありあまるたいりょくでじっせきをのこしていこうと
するから、
いちにち６じかんのこうりゅうせいと、
いちにち１８じかんのこうせきとじっせきをのこしていける
すいりゅうせいは、
かいりゅうせいはしゅうだんでいちにちしゅうだんでのじかんで
とくえきとそんえきをさしひいたじかんがこうせきとじっせきになるから、
- 673 ：むこオネイラギウカ：2021/08/27(金) 23:07:26.60 ID:EB3SsyOB1
- かりゅうせいはこじんでみるから、
すいりゅうせいの１８じかんをみて、まんぞくしてたいこうの
火がきえるが、
かいりゅうせいにたいしてはこじんではたいしたことない、
しゅうだんでならすごいんですよね、と、
はんこうの火がメラメラともえひろがっていたりするのだよね、
かりゅうせいは、こうりゅうせいにたいして、
せいしんせいいおこなうことはだれにでもできるけど、
こうせきとじっせきをのこすことはだれにでもできることではないよね、
と、こうせきとじっせきをもとめる、げんじつしゅぎなんだよね、
さらにけっかしゅぎなのだろう、わかる、が、
もし、どちらをたいせつにするかとといたら、やはりけっかとげんじつ、
・・・もっともだ、
- 674 ：むこオネイラギウカ：2021/08/27(金) 23:11:29.44 ID:EB3SsyOB1
- こちらも、運を言っている、
言っていることはどれも結果と現実のともなっていることといえている、
なんていえばいいんだろうな、
こちらは善良であることとこのよは幸運で左右されるということ、
だからこちらにとって善良と幸運だろうな、
- 675 ：むこオネイラギウカ：2021/08/27(金) 23:20:26.86 ID:EB3SsyOB1
- 幸運ってひとつめとふたつめがしっぱいのせんたくしで、
みっつめがせいこうのせんたくしであったりするということ、
ぜんりょうであろうとだれもひょうかしない、
こううんならみっつめのせいこうのせんたくしを
のぞかれ、ひとつふたつのしっぱいのせんたくしのみのこされて
そこからせんたくされる、
げんじつとけっかがあればどうしようもないよね、
といっているようだ、
だってけっかとげんじつをおさえこんでいるのだもの、
善良を無評価の現実と結果、
幸運を不運の現実と結果、
- 676 ：むこオネイラギウカ：2021/08/27(金) 23:22:02.71 ID:EB3SsyOB1
- まあ、でも、あいてにあたえるんだったら、
じしんにもうけるのはいんがおうほうだよね、
こまつかずこせんせいのいっているじごうじとくってやつですか、
- 677 ：むこオネイラギウカ：2021/08/27(金) 23:48:28.82 ID:EB3SsyOB1
- ゆうれいがみえるとしたなら、
きっすいのなさけぶかいにんげんしか
みえるひつようはない、
たとえば、ゆうれいがみえるときはじょうぶつできていない、
ゆうれいがみえるじょうたいでもみえなくなるのはじょうぶつしたときだけ、
ゆうれいがみえるひとは、
ゆうれいがじょうぶつしたかじょうぶつしていないかのふたつのかんがえ
しかもたないものしか、
ゆうれいはみえるべきではない、
それはつまり、あいてがじょうぶつすることに尽力することが
このましいとかんじいっているものであるからだ、
- 678 ：むこオネイラギウカ：2021/08/27(金) 23:53:09.00 ID:EB3SsyOB1
- ゆうれいがみえてとくをするにんげんは、
ゆうれいをもとでにじょうほうを金にかえるものと、
ゆうれいをじょうぶつさせることにほんそうさせることで
とくをしたとおもうもののにしゅるい、
- 679 ：むこオネイラギウカ：2021/08/27(金) 23:59:40.42 ID:EB3SsyOB1
- なんといえばいいか、なんといえばいいか、
つまり、ゆうれいには、
さとうよういち、こまつかずこ、なかだ、のような、
さらにしんだことによって、こうどうりょくがふえた、
そのぶんよくもふえ、よくもへった、しんだもののこうどうりねんが、
あるということだ、
しょうじきにいうと、しょうじきにいうと、
いつでもどこでも、わけのわからない、かのうせいのなかの悪意の
ぶぶんにめをこらされる、ということになるが、
悪意側にはがんらいけっか罰則しかそんざいしない、
そのばっそくがわのほうを、
なかだ「・・・」
なかだ「げんじつてきなことはいっさいさせないが、
損害のなることはすすんですべてさせてやらないければならない、
それがひとだ」
- 680 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 00:09:49.27 ID:X2oNoQHzT
- みえたりみえなかったり、
いっていのこうすいじゅんのげんじつのともなっている、
きばんがないいじょう、
ふわふわしたはんていになって、
はなしにけつろんがいつまでもいたれない、
いつまでいっても、きばんがうえにいったりしたにいったりして、
とういつせいのあるけっかからなるけつろんにいたれないで
いるのがげんじつである、
ここでそれでもふわふわしていて、それでもげんじつである
わかるひとにはかくしんできずにもかくしんのいきにいたる、
げんじつが、こちらはほんのいっしゅんバグが起こるかのように、
ゆうれいがみえたことがときにはあるだけで、
ゆうれいがみえるわけではないということだ、
- 681 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 00:12:01.56 ID:X2oNoQHzT
- ゆうれいがみえないということは、
じしんがめがみえないじょうたいで、
しゅういにそもそもすいかがあるかないかわからないじょうたいで、
すいかわりをするということだ、
すいかわりであるのに、すいかに
なかだ「・・・」
- 682 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 00:15:17.40 ID:X2oNoQHzT
- たしか、さっきおもったのが、
さとうよういちはあいてをばかにしつくして、
なかだはあいてをばかにしつくして、
あとでたたられるというせいしつがあるが、
こまつかずこはおさえがきいているということだ、
こまつかずこはばかにしているがあいてはなめてはいない、
そこがげんじつである、
さとうよういちもなかだもこまつかずこも、
ふだんのせいしつからなにもかわっていないな、
- 683 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 04:21:09.41 ID:LAPqQ80F4
- お地蔵様にしつれいをなされたきわには、
ごじゅうしょくがえらいもんつけてんなとおっしゃったようですが、
たしかにえらいものですが、えらいかたつけているな、のほうが
ただしいとおもわれるが、
えらいかたつけてるがえらいことしたな、
がただしくおもわれる、
いみでいうなら、
えらいかたつけてるがたいへんなことしましたな、
がただしくおもわれる、
- 684 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 04:24:20.54 ID:LAPqQ80F4
- ほほえましいおじぞうさまが
おもいうかんだが、
ほのぼのとしているあたり、まあ、
しつれいなおこないをしないかぎり、
たたることはない、
あくいはみたくないが、善意はみたいし、
善意でもって悪意でのいちにたたないでほしい
というのが、どのせかいでもばんこくきょうつうだろう、
- 685 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 04:36:54.66 ID:LAPqQ80F4
- こちらは、
ほこらしさをもたないこういには、いかりもするが、
たしゃをきずつけるこういには、こちらもきずついていたりするからな、
じったい、
- 686 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 04:58:49.34 ID:LAPqQ80F4
- ゴーストオラクルアプリ、
こちらもたしかにゴーストだが、
なんていうか、これはべんりそうだ、
みえないひとでもみえるかもしれない、アプリだ、
スマートフォンの、
ごーすとがいるらしい、
そっちのほうこうはみなかった、なんか、へやのなかでみえてもめんどうな
だけだ、
なんていうか、しんれいすぽっとでみえるのはかんげいだが、
じしつでみえるのはひじょうに、むかしあった、
ならばいまもあるんじゃないか、と、なくてもあったときの、
あったときもあったときのきおくに
おぼえられるのは、ひじょうにめんどくさい、
- 687 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 05:00:33.14 ID:LAPqQ80F4
- きほんおわらいようそでないと、
こちらはのうさんきゅーなんで、
おわらいはやっぱりしあわせになってないといけない、
きずつくそんざいがいるなんてあってはならないんだ、
- 688 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 05:17:35.90 ID:LAPqQ80F4
- 霊がとれている、
そして、みなかったことにしよう・・・、
霊で守護霊になるものはきほんまれで、
のこりはすべて、
にくしみをすてきれなかった、
ふへいふまんのうらみをもちつづけた、
みれんをすてきれなかった、
あたまのいかれたものたちだ、
こちらは怨霊になってもうらみきれず、
そうりょになったが、
- 689 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 05:22:01.29 ID:LAPqQ80F4
- しかし、このゆうれい、
ものすごく、あかるいな、
じぶんがいることをわかってほしいために、
わざわざまえにむかってくるとは、
まあ、それはそれとして、
じょうぶつのために、なにかおそなえしておくとしよう、
あいてのことばをきくのはなんとなく、うしろめたさもあるために
こわいぞ、しょうじき、
- 690 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 05:27:01.39 ID:LAPqQ80F4
- きづいてほしくて、
キーンとみみなりできたり、
あきらかにふうあつのあるタックルをしてくるし、
「あいてもたいへん」
ね、
そうだね、
いぬどしあだち「きもい」
そういえば、なんで、貴殿らはゴーストサーチにかからないのだいはてな、
いぬどしあだち「それはねーなんていうか」
だが、まあ、これで、ゆうれいがかんそくできることは、
サーモスコープなしでできることはわかった、しかし、
みつけることよりも、じょうぶつさせるほうがなによりじゅうようである、
- 691 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 05:34:27.45 ID:LAPqQ80F4
- ふはああ〜〜、
でもまあ、生霊とはいえ、
みしったひとがいるのはこころづよいよ、
死霊は知った人ではなく、なにかしら、
欲をもってちかづいてくるひとだから、
そのよくにちゅうじつで、
こちらにとってじゅうぶん、損失をもたない、
あいてのがんぼうをりかいできていない、
- 692 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 06:06:08.58 ID:LAPqQ80F4
- ぞんぼいど、じゃなくて、ごーすとおらくる、か、
ぞんぼいどにしたのは、
ひとりみつけると、なかまをあつめてやってくるせいしつを
けねんしたためである、
ぞんぼいどは、ものおとで、こうどうやどうさで、
しゅういのぞんびがものすごくたいりょうにあつまってくる
せいしつが、けんようされてつかっている、
だが、ごーすとおらくるあぷり、
これはきりふだのいちにある、
きけんせいをともなったざいりょうだ、
- 693 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 06:10:33.80 ID:LAPqQ80F4
- だがおかしい、
にんげんもゆうれいであるのに、
なぜ、そこらへんをただよっている
ぶっしつのみが探知できたのだろう、
- 694 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 06:12:19.32 ID:LAPqQ80F4
- これは、ごーすとおらくるではなく、
ぞんぼいどおらくるだにゃ、
ねこがまよけになるといわれているのは、
たしかなようだ、
ねこはかんちして、きがいをくわえてくるものとして、
はいじょしようとうごく、
- 695 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 09:53:32.64 ID:Jbvvi6/l8
- かねになるひとはかねになる
きじゅんでのみかんがえている、
- 696 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 09:54:30.86 ID:Jbvvi6/l8
- かんけつしているきょうざいをまとめているひとは
かんけつしているのみかんがえている、
- 697 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 09:55:00.91 ID:Jbvvi6/l8
- かねになるひとはひつようなもの
のみをかんがえている、
- 698 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 09:55:53.86 ID:Jbvvi6/l8
- かんけつしたきょうざいをまとめているひとは
あらゆるかのうせいからさいぜんとさいりょうと
さいたんのみをかんがえている、
- 699 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 10:31:04.44 ID:Jbvvi6/l8
- ゴーストオラクル、これは、たんきでしようしておもったのが、
これ、どこでもでてこないかいはてな、
- 700 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 10:36:43.94 ID:Jbvvi6/l8
- そしてひとりづつしかでてこないようにおもえるが、
しゅうはすうでぶんるいされるというということか、
そのほうがくぜんたいで、
- 701 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 10:40:05.14 ID:Jbvvi6/l8
- とおからずしてちかからず、
というかんじか、
いるとおもったのだが、
ふたたびオカルトのいきをでなかったけつろんにいたった、
これがあるとどこでもしんれいすぽっとになりかねない、
けど、ぞわぞわしてほうがくが、そこにはっせいされているというのは、
たしかにりかいしておもったが、
それは、しゅうはすうでじんたいにぞわぞわやなにかしらのえいきょうが
でるのだろう、
さいたるきけんであるがゆうえきもかねた電子レンジなども、
- 702 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 11:24:57.04 ID:Jbvvi6/l8
- だが、このごーすとおらくるあぷりは、
いいかげんなあぷりだな、と、
れいたいにはんだんされたのだろう、
いいかげんなにんげんはすきだ、じんせいをまちがえやすいからだ、
いいかげんなにんげんにはじんせいやまありたにあり、
だから、いいかげんなことをやっている、あんしんしたということか、
れいたいのほうは、
ゆいいつたしかなせんがしゅうはすうであるだろうが、
おのもってるせっていのれいたいがいたけれど、
やはりどだいにしんぴょうせいがないために、これはあたりでありながら、
はずれか、
こちらがそうぞうしていたのは、もとのにんげんがうつしだされるとおもって
いたが、なぞの、さとうよういちのかたつむりせいじんや、
らくだのおうじさまや、ようかいびびりちびり、のモンスターばかりがでてきた、
- 703 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 11:25:44.55 ID:Jbvvi6/l8
- れいのうしゃのじょうけんは、
ごたいまんぞくであることと、
じゆうであることと、
ゆうれいがみえることだよ、
- 704 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 12:44:33.84 ID:Jbvvi6/l8
- ずつうがする、
こまつかずこ「かったっ！！！」
- 705 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 12:45:58.25 ID:Jbvvi6/l8
- そういえば、かりゅうせいやくうりゅうせいやきりゅうせいって、
ちのかよってないにんげんいこーるかてるじまんをするねえ、
- 706 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 13:28:32.54 ID:Jbvvi6/l8
- 「えらいひとがいっているからあいてされているだけ
だよ、もっともらしくいっても」
- 707 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 13:29:12.51 ID:Jbvvi6/l8
- よのなかめんどうなあいてはいるが、
それにたいしてあくたいをつくほどの
ことはあまりにもない、
- 708 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 13:38:50.38 ID:Jbvvi6/l8
- こまつかずこ「たのしーたのしーたのしーたのしー」
ひとのめのそんとくかんじょうもないじょうたいで、
たにんのさいふだといくらでもつかうけれど、
じぶんのさいふになったとたんじんじょうじゃないほど
さいふがかたくなるうえに、
ひとのさいふでもひとのめをかんじたばあい、おなじくけいかいして、
さいふがかたくなるこまつかずこせんせいでした、
- 709 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 13:45:18.82 ID:Jbvvi6/l8
- くおりてぃーてきには、てきとうにちゃかしたじょうたいでみえるよりも、
わかっていることをつきつめてひょうげんされている、
アイフォンとアイポッドせんようのゆうれいたんちきプラス
のほうが、じょうほうりょうはせいかくである、
ゆうれいおらくるは・・・、
なかだ「いわせねえ」
なかだ「ゆうれいはこええそんざいなんだ」
なかだたにんのやくにたつことはなくほどきらいだものな、
- 710 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 13:46:03.52 ID:Jbvvi6/l8
- なかだ「うあああんおっかあおっぱいすわせてくれえー」
、
、
- 711 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 13:55:05.22 ID:Jbvvi6/l8
- 「ほんきのやつはげんじつをたたきつぶすといい」
「ほんきじゃないにんげんはげんじつにたたきつぶされる」
こまつかずこ「ほんきのやつはげんじつをたたきつぶすといい」
こまつかずこ「ほんきじゃないにんげんはげんじつにたたきつぶされる」
さとうよういち「ほんきのやつはげんじつをたたきつぶすといい」
さとうよういち「ほんきじゃないにんげんはげんじつにたたきつぶされる」
なかだ「ほんきのやつはげんじつをたたきつぶすといい」
なかだ「ほんきじゃないにんげんはげんじつにたたきつぶされる」
- 712 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 14:59:36.68 ID:sI4Hi/gTX
- こまつかずこ「ひろゆきくそ」
うさぎどしもくせいじんまいなすかりゅうせい
こまつかずこ「（両手合唱こまりがお）うん」
- 713 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 18:36:57.47 ID:sI4Hi/gTX
- ひろゆきせんせいはゆうのうだがゆうしゅうではないぞ、
ゆうしゅうというのにはわかられたらつごうがいいあいてとして、
しごとをおしつけられるあいてとしてじょうしにみられる、
そしてえてして、よのなかはしごとをうけるあいてとしては、
かいちょうけんしゃちょういがいはまるっきりもらえるりけんがない、
だからじょうしにいたれるものは、しごとをするにんげんよりも、
たいりょくがあってしごとをさせるにんげんのほうが、
じょうしにつきやすい、
じょうしというのは、しごとをするのうりょくはとうぜんに
しんじんいじょうにもっているが、ひつようなのは、
しごとをしているかかんりしているいちと、
しごとをふってくるいちである、
つかれればかんりのうりょくとしごとののうりょくはさがるから、
あるていど、たいりょくをのこしたふかいきゅうけいじかんを
かねたしごとをする、
かいしゃのことはくにのほうりつでさだまっているだろうし、
国にでばられたら、じゅうぶんなかくていされたしょうこがととのっていないかぎりは、
国の法律はまもってはくれない、
- 714 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 18:49:08.75 ID:sI4Hi/gTX
- ゆうしゅう、やさしいはつごうのいいあいてとしてあつかえるといういみがある、
ゆうのうというのは、けっかだけをかっさらっていけるのうりょくといえる、
ひろゆきせんせいはこちらはおもうにぶなんに、てきをあまりにつくらないじょうたいで、
だが、じしんのみをまもるぼうえいをきずきながら、
けっかをかっさらっていくゆうのうだと、おもっている、
けど、かりゅうせいこわいな、そうりゅうせいという
たくさんのかやくのはいったはっかせいのつよいかやくこに、
いつもののりでひやをつぎからつぎへとうってとばしているのだから、
- 715 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 19:50:28.23 ID:sI4Hi/gTX
- こまつかずこ「なんでもじぶんのものにするぞー、
じぶんのものにすればなんでもできる」
- 716 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 19:51:08.62 ID:sI4Hi/gTX
- さとうよういち「このままそんしつをあたえつづけていれば
ふこうをかんじさせながらころせる！」
- 717 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 20:05:31.02 ID:sI4Hi/gTX
- さとうよういち「つぶせるときにつぶす」
、
、
- 718 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 20:07:43.80 ID:sI4Hi/gTX
- こまつかずこ「できることがすくなくなればいい！」
こまつかずこ「はあー、やりきった、すがすがしい」
- 719 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 20:17:05.67 ID:sI4Hi/gTX
- おんなにだらしないほんしょうと、こうけつなひとがらは
おんなにもてるためにたえまえでよそおっている、
こうけつなひとがらでおんながさっていくことは
まれでほとんどよってくる、
- 720 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 20:30:08.22 ID:sI4Hi/gTX
- ひんせいげれつって、たべたものがけつからでてくるという
わだいをするだけでもじゅうぶんよのなかではひんせい
げれつとよばれるようだ、
- 721 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 20:31:30.37 ID:sI4Hi/gTX
- しかしたにんのおんなをねとったり、
ふりんのかぎりをつくしたり、
きじゅんがたにんのしょゆうぶつを
うばいよろこぶというせいしつと、
あいてとも、ないしょにしておきましょ、
たのしみましょうよ、と、かくしている、
- 722 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 20:32:44.77 ID:hhpyU6BK+
- よのなかではかくしていることは
おもてにでず、よのなかにでまわっている
ことがことばのいみとしてあらわれる
のみというじたいになる、
- 723 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 20:33:25.34 ID:hhpyU6BK+
- まあ、よのなか、おかねをぜんぶぬすみとられて、ホームレスに
なりたいひとはいないからねえ、
- 724 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 20:37:15.59 ID:hhpyU6BK+
- さとうよういち「さいこうのきぶんだ、・・・、
たにんをふこうのどんぞこにおとしこんで、
じぶんがあんていしているときだけがいきているなとおもう」
- 725 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 20:41:28.96 ID:hhpyU6BK+
- きょうふって、できることができなくなる
すべてのこんげん、
- 726 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 21:09:35.13 ID:hhpyU6BK+
- きょうふとは、できることができなくなる
すべてのこんげん、
- 727 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 21:10:57.93 ID:hhpyU6BK+
- こまつかずこ「あ、こいつつけこめる」
さとうよういち「あ、こいつつけこめる」
- 728 ：むこオネイラギウカ：2021/08/28(土) 21:15:29.92 ID:hhpyU6BK+
- じゅおんさとうよういち「ちっこいつにばれたか」
、
、
- 729 ：むこオネイラギウカ：2021/08/29(日) 00:05:42.31 ID:+8F5V7A/D
- いたまえさんはたばこをすわないんだ、
てににおいがうつって、ごかんもゆがむというのがあるが、
- 730 ：むこオネイラギウカ：2021/08/29(日) 00:06:50.12 ID:+8F5V7A/D
- ごかんのぎじゅつしょくは
たばこをすうとしょくをうしなう、
たばこをすうにんげんにろくなにんげんはいない、
まねするし、においがうつる、かんかくもにぶくなる、
- 731 ：むこオネイラギウカ：2021/08/29(日) 01:09:11.50 ID:+8F5V7A/D
- こまつかずこ「しっぱいしたときはせいしんふあんていで
いじょうなじょうたいでなくちゃいけないのよ、
ゆるしてもらえないのよ」
さとうよういち「しっぱいしたときにせいしんふあんていで
いじょうなじょうたいでなくちゃいけないわ、
ゆるしてもらえないのよ」
くるまのうんてんをしているときのふだんからの
こころのじょうたいをいった、
くうりゅうせい「くるまをうんてんしているときも、
しっぱいしやすくてきょうふにつかれているじょうたいでなくちゃいけない」
- 732 ：むこオネイラギウカ：2021/08/29(日) 01:10:40.52 ID:+8F5V7A/D
- せいかくのわるいうさぎがおをしたおばちゃん、
と、
せいかくがいびつならくだがおをしているおじちゃん、
- 733 ：むこオネイラギウカ：2021/08/29(日) 18:07:56.56 ID:xDukaFkL8
- さとうよういち「おれはこんなものじゃない、
ひさくをかくしもっている」
- 734 ：むこオネイラギウカ：2021/08/29(日) 18:11:48.72 ID:xDukaFkL8
- こまつかずこはおかねがほしいおかねがほしいと
ずっとくりかえしおもっていて、
おかねがてにはいるときはたのしいときだ、
たのしくいきていればおかねがてにはいる、
おかねがほしい、いやがらせやこうげきをしていれば
おかねやおかねをつかうぶんのものが
てにはいる、と、いきている、
- 735 ：むこオネイラギウカ：2021/08/29(日) 18:13:32.55 ID:xDukaFkL8
- ゆうのうっていうのはりを
きちんともっていくっていみである、
ゆうしゅうであるからりをきちんと
もっていけるかというと
もっていけないこともおおい、
- 736 ：むこオネイラギウカ：2021/08/29(日) 18:14:19.16 ID:xDukaFkL8
- ゆうしゅうというものはうりもので、
ゆうのうとはけんりしゃみたいな
思考と思想のものだ、
- 737 ：むこオネイラギウカ：2021/08/29(日) 18:17:05.89 ID:xDukaFkL8
- こまつかずこがといれではいせつをしているところ、
こまつかずこがはなをつまむ、
ひをつかってにこんでいるしなのあじみをしている、
こまつかずこがといれではいせつしているところ、
- 738 ：むこオネイラギウカ：2021/08/29(日) 18:22:54.86 ID:xDukaFkL8
- いいたいとすることがあるなら、
くってりゃだすよ、くさいよ、
とおいのが、もうひとつ、
じぶんのしょうべんとだいべんでりょうりを
つくってあじみしている、
まじめ、まじめ、まじめ、でいるとくさいよ、
になるが、まじめそう、まじめそう、まじめそう、
になると、しょうべんとだいべんのすうぷの
あじみになる、
たにんにはくわせないけれどいちどは
じぶんでためしてはみたいのだろう、
- 739 ：むこオネイラギウカ：2021/08/29(日) 18:23:51.17 ID:xDukaFkL8
- よのなかにはゆうげんでありながらも
いろんなひとがいる、
- 740 ：むこオネイラギウカ：2021/08/29(日) 18:26:38.48 ID:xDukaFkL8
- さんすうのおべんきょうでめんせきは
もくざいかこうやじょうたいによるそんしつのおおい
かすくないかのけいさんをおこなえる、
- 741 ：むこオネイラギウカ：2021/08/29(日) 18:30:56.88 ID:xDukaFkL8
- よろこんでやるというものがあるが、
よろこんでやるというものがさきをみず、
むこうみずであると、そんしつをよろこんでおこなう、
というものになる、
ほんらいゆうえきであってもなんかそこまで
やるべきりゆうがみつからない、
きっとなんかこうかいしそうだからおこなわないというのが
あるが、さきをみていると、とくえきをよろこんで
おこなうようになる、
- 742 ：むこオネイラギウカ：2021/08/29(日) 18:31:57.73 ID:xDukaFkL8
- こまつかずこ「ふはーーー」
さとうよういち「ふふふふふ、くくくくく」
なかだ「ふふふふふふふふふふふ」
- 743 ：むこオネイラギウカ：2021/08/30(月) 11:56:38.41 ID:JC/altuID
- こまつかずこ「このよのなかは、
けんりょくをもっている、かねをもっている、
じつりょくのある、みかたがおおい、
するとだいたいのそんざいはたちうちできない」
- 744 ：むこオネイラギウカ：2021/08/30(月) 11:57:32.88 ID:JC/altuID
- こまつかずこ「じろっ、じーー、じろっ」
、
、
- 745 ：むこオネイラギウカ：2021/08/30(月) 11:58:26.25 ID:JC/altuID
- こまつかずこ「じつりょくのないからだだけの
にんげんはたおせる」
- 746 ：むこオネイラギウカ：2021/08/30(月) 12:00:34.42 ID:JC/altuID
- こまつおうがかずこ「こおおおおお」
いちてきにもあている、てんけいてきにあまやかされて
そだってきたたいぷってやつだな、
- 747 ：むこオネイラギウカ：2021/08/30(月) 12:01:00.53 ID:JC/altuID
- こまつかずこ「ちっ、いつかたにんにうんこ
なげさせてやる」
- 748 ：むこオネイラギウカ：2021/08/30(月) 12:02:09.02 ID:JC/altuID
- なかだのうでをしがみついて、
ひきずっていこうとするさとうよういちがみえる、
そしてこのうえなくむかつきにむかつき
げきどするなかだがみえる、
- 749 ：むこオネイラギウカ：2021/08/30(月) 12:02:59.49 ID:JC/altuID
- こどもごころのひみつきちというのは、
まんがのいくうかんしゅうのうといくうかんかたく
とおなじかんかくだろう、
- 750 ：むこオネイラギウカ：2021/08/30(月) 12:03:41.38 ID:JC/altuID
- こまつかずこ「かちぐみかちぐみかちぐみかちぐみ・・・」
、
、
- 751 ：むこオネイラギウカ：2021/08/30(月) 12:04:27.75 ID:JC/altuID
- こまつもんすたーかずこ「むかっ」
こまつもんすたーかずこ「くろいもやのかげに
なっておどろかせてやる」
- 752 ：むこオネイラギウカ：2021/08/30(月) 12:05:22.97 ID:JC/altuID
- こまつかずこもんすたー「むかむかむかむかしねっ
むかむかむかむかしねっ」
- 753 ：むこオネイラギウカ：2021/08/30(月) 12:06:03.50 ID:JC/altuID
- 「さいこうにたのしいのはききてきじょうきょうと
へんどうのおおきくおきるときだよ」
- 754 ：むこオネイラギウカ：2021/08/30(月) 12:06:58.12 ID:JC/altuID
- とてもじゃないがあぶなすぎて
おもしろくはなにひとつない、ききてき
じょうきょうは、
- 755 ：むこオネイラギウカ：2021/08/30(月) 12:08:44.46 ID:JC/altuID
- こまつかずこ「あたしははめつのめがみよ」
こまつかずこ「あたしはようかいかわやじる」
さとうよういち「（きょうりょくかんけいでがしっと
することをもとめる）」
こまつかずこ「（なにもせずにさってゆく）」
- 756 ：むこオネイラギウカ：2021/08/30(月) 12:10:27.34 ID:JC/altuID
- なかだ「っっっ（笑笑笑」
、
、
- 757 ：むこオネイラギウカ：2021/08/30(月) 12:11:17.45 ID:JC/altuID
- こまつかずこ「ああああーー」
さとうよういち「ああああーー」
なかだ「ああああーー」
- 758 ：むこオネイラギウカ：2021/08/30(月) 12:12:14.66 ID:JC/altuID
- こまつかずこ「やっていいっていわれたらなんでもやる」
さとうよういち「やっていいっていわれたらなんでもやる」
なかだ「やっていいっていわれたらなんでもやる」
- 759 ：むこオネイラギウカ：2021/08/30(月) 12:13:06.12 ID:JC/altuID
- こまつかずこ「もともとやりたいことであふれている」
さとうよういち「もともとやりたいことであふれている」
なかだ「おれのてをつけたおんなはおれのもんだ」
- 760 ：むこオネイラギウカ：2021/08/30(月) 12:13:36.06 ID:JC/altuID
- さとうよういち「さべつをするんだ」
、
、
- 761 ：むこオネイラギウカ：2021/08/30(月) 13:26:26.16 ID:JC/altuID
- ふるければふるいほどいい、
ふるいものをあつめる
レトロコレクターっているよね、
- 762 ：むこオネイラギウカ：2021/08/30(月) 13:28:26.44 ID:JC/altuID
- 出典：デジタル大辞泉（小学館）
レトロ の解説
［名・形動］《retrospectiveから》懐古的であること。古いものを好むこと。また、そのさま。
「レトロなファッション」「レトロブーム」「レトロ趣味」
- 763 ：むこオネイラギウカ：2021/08/30(月) 13:31:35.06 ID:JC/altuID
- だが、レトロには
だれしも聖域のようによこしまなあくせいでおかしてほしくない
ものがあるようだ、
さとうよういち「かねをつんでくれればいくらでもおかすよおー（涙」
- 764 ：むこオネイラギウカ：2021/08/30(月) 13:37:50.66 ID:JC/altuID
- たしかにおかねをつんだら、
とんかちもってせかいじゅうのほうせきを
つぎからつぎへとたたいでくだいていそうだ、
- 765 ：むこオネイラギウカ：2021/08/30(月) 13:39:03.69 ID:JC/altuID
- ていせい、
たしかにおかねをつんだら、
とんかちもってせかいじゅうのほうせきを
つぎからつぎへとたたいてくだいていそうだ、
- 766 ：むこオネイラギウカ：2021/08/30(月) 13:44:58.42 ID:JC/altuID
- 最終決戦おばさんをスマブラっぽく編集してみたｗｗ
最終決戦おばさんをスマブラっぽく編集してみたｗｗ
- 767 ：むこオネイラギウカ：2021/08/30(月) 14:18:19.92 ID:JC/altuID
- ぞんびげーむは高所からあんぜんちがたかいところから
あんていしてほきゅうとヒットアンドアウェイ、
あんぜんならたおしきけんせいをかんじたらにげるを
くりかえすと、
スナイパーライフルがあったらあんていして
しようしていると、すぐにしゅうけつする、
- 768 ：むこオネイラギウカ：2021/08/30(月) 14:19:22.14 ID:JC/altuID
- ぞんびえいがやどらまのみどころは、
しょしんしゃなのにないふぷれいに
じんせいかけているというなめているぷれい
がみどころだろうか、
- 769 ：むこオネイラギウカ：2021/08/30(月) 14:31:22.48 ID:JC/altuID
- こまつかずこのさいしゅうへいき、吹き矢、
、
、
- 770 ：むこオネイラギウカ：2021/08/30(月) 14:34:27.45 ID:JC/altuID
- こまつかずこのさいしゅうへいき、ふきや、
さとうよういち「たしかにさいきょう」
なかだ「たしかにさいきょうだな」
- 771 ：むこオネイラギウカ：2021/08/30(月) 15:38:55.89 ID:U70ugC6I4
- 弾丸、弾薬、発射物を製造する驚くべきプロセス-機械と現代技術
弾丸、弾薬、発射物を製造する驚くべきプロセス-機械と現代技術
- 772 ：むこオネイラギウカ：2021/08/30(月) 17:43:23.26 ID:U70ugC6I4
- 「かねかせぎやっちゃだめ、かねをかせぐ
ほうほうはこじんがみとめるきょかの
おりているひとしかしごとすんな」
- 773 ：むこオネイラギウカ：2021/08/30(月) 18:14:20.29 ID:wCVQ9Dwwl
- さとうよういち「おんなはぜんいんかねのもっていないだめおとこと
つきあうべき、そうしないとおれのところにおんながやってこない」
- 774 ：むこオネイラギウカ：2021/08/31(火) 11:54:03.73 ID:pLYaG4avY
- クズビッグモンスターこまつかずこ「わたしがいいとおもうことを
やる」
ビッグクズさとうよういち「それくらいやらないとしいたげられて
いるにんげんはわりにあわないだろうな」
なかだ「っっっ（笑笑笑」
- 775 ：むこオネイラギウカ：2021/08/31(火) 11:56:50.35 ID:pLYaG4avY
- よのなかでもとめられることは
いりぐちとでぐちにかかわること、
とちゅうのかんじょうのへんどうのドキュメンタルは
実はあまりにももとめられていない、
はなしをつくるさいにはいりぐちとでぐちでこうちくされて
いくことはひじょうにおもしろい、
- 776 ：むこオネイラギウカ：2021/08/31(火) 11:59:04.32 ID:pLYaG4avY
- ドキュメンタルこまつかずこ「うっふんうっふんうっふん
キモッ、うっふんうっふんうっふんうっふん」
- 777 ：むこオネイラギウカ：2021/08/31(火) 12:03:17.82 ID:pLYaG4avY
- せまいくうかんでいのちのほしょうよりも
しをさいそくされ、まいにちこがたのちゃわんいっぱい分
のたかれたこめにしおがふりかけられているしょくじ、
がドキュメンタルこうせいのはなし、
いりぐちとでぐちのはなしが、
ほうふなえいようざいぐん、つまりほうふなさぷりめんとぐん、
- 778 ：むこオネイラギウカ：2021/08/31(火) 12:17:57.38 ID:pLYaG4avY
- だが、みじょうぶつれいというものはあくりょうと
いきりょうは、まいにちせまいくうかんで、
ちいさいちゃわんいっぱいぶんのたかれた
こめにしおがふりかけられているじょうたいを
あいてにのぞんでくる、
恩も義理もない、あるのはきほんたにんというものは
いないほうがいいじゃまなそんざいである、
というものを、いきていくのにどちらがつごうが
いいのかというてんで、しゅかんてき、もしくは
きゃっかんてきにもはんだんしているということ、
- 779 ：むこオネイラギウカ：2021/08/31(火) 12:20:09.32 ID:pLYaG4avY
- いのちをたいせつにしたいというじあいはない、
、
- 780 ：むこオネイラギウカ：2021/08/31(火) 12:21:37.54 ID:pLYaG4avY
- かいらくしゃこまつかずこ「せっくすせっくす、
まんぞくかんまんぞくかん、なわばりあらそい
なわばりあらそい」
- 781 ：むこオネイラギウカ：2021/08/31(火) 12:22:52.43 ID:pLYaG4avY
- ぎじゅつしょくっていうのが
かんせんしょうこまつかずこ「でーん」
- 782 ：むこオネイラギウカ：2021/08/31(火) 12:25:40.77 ID:pLYaG4avY
- こまつかずこ「もらえるものはもらう、もらえるじょうきょうでは
なんでももらう、うばえるものはよろこんでうばう」
犬のくそとはどのようにかかわろうと有害でしかない、
クズなしりあいのせいで人生をくるわす、
つまりクズなしりあいはイヌのくそよりも
有害なそんざい、か、
- 783 ：むこオネイラギウカ：2021/08/31(火) 17:21:30.14 ID:miOQ8xDYb
- さとうよういち「げんきにおならが
だせるだけでいい」
- 784 ：むこオネイラギウカ：2021/08/31(火) 17:24:00.99 ID:miOQ8xDYb
- さとうよういち「よりへんしつしゃのごとく、
よりよのなかにかくしておくがごとく、
よりけんぜんであるがのごとく」
- 785 ：むこオネイラギウカ：2021/08/31(火) 17:24:55.89 ID:miOQ8xDYb
- いきりょう「よりたにんにめいわくをかけなくちゃ
いきてるきがしない」
- 786 ：むこオネイラギウカ：2021/08/31(火) 17:25:37.12 ID:miOQ8xDYb
- いきりょう「どうがんばってもたにんに
めいわくをかけるためにだけおれらはいるんだよ」
- 787 ：むこオネイラギウカ：2021/08/31(火) 17:26:25.89 ID:miOQ8xDYb
- さとうよういち「ごっどくずもんすたー」
こまつかずこ「ごっどくずもんすたー」
なかだ「ごっどくずもんすたー」
- 788 ：むこオネイラギウカ：2021/08/31(火) 17:28:09.41 ID:miOQ8xDYb
- くるまいすみやけ「しあわせにくらしていれば
すべてになかよくいきられるかもしれないと
げんそうをおもいこむとおもうよ」
- 789 ：むこオネイラギウカ：2021/08/31(火) 17:30:09.86 ID:miOQ8xDYb
- こまつかずこ「むかついていたからいいたい
こといってやった」
くるまいすみやけ「ぼくもいってやったとおもうよ」
さとうよういち「おれ、いってやったよ」
なかだ「たにんがしっぱいしているところをみるのも
かくべつだ」
- 790 ：むこオネイラギウカ：2021/08/31(火) 17:32:08.85 ID:miOQ8xDYb
- こまつかずこ「みらいにしあわせになるりそうの
かたちというものがないいじょう、どこをどう
めざしてもふこうでしかない、しねっ」
- 791 ：むこオネイラギウカ：2021/08/31(火) 17:34:24.64 ID:miOQ8xDYb
- せけんいっぱんでいうしあわせのきほんをみたしていれば、
しあわせなのだろうとおもうじゅうぶん、
だがいきているいみをみたすというこうふく
かんまでは、もちろんきほんではみたされない、
- 792 ：むこオネイラギウカ：2021/08/31(火) 17:34:59.33 ID:miOQ8xDYb
- さとうよういち「えっ？くず？おれなんでもやるよ」
、
、
- 793 ：むこオネイラギウカ：2021/08/31(火) 17:36:51.51 ID:miOQ8xDYb
- らくだのふとっちょさとうよういち
「えっ？くず？おれなんでもやるよ」
さとうよういち、うさぎどしきんせいじんまいなすくうりゅうせい、
- 794 ：むこオネイラギウカ：2021/08/31(火) 17:39:19.12 ID:miOQ8xDYb
- ひとというのはなんでもかんでもむやみに
ほしがるおおきなつみをもつものもいる、
もっていてつぎになにがうまれるのか、きはきるけれど、
そのままほうちしていたり、
しょくりんしていたらじぶんのりえきのためにえらい、
といっていたり、しょくりんするでもなく、
きをひたすらきるだけのにんげんがいる、
- 795 ：むこオネイラギウカ：2021/08/31(火) 21:36:51.71 ID:ytAcRGVJg
- さとうよういち「あくにんにじんけんを」
、
、
- 796 ：むこオネイラギウカ：2021/08/31(火) 21:38:39.16 ID:ytAcRGVJg
- こじんのさいりょうではからず、
そのばにおけるじゅうだいじこうと
そのばにおいてもっとも
重要を、いきのこってゆくとしたら、
みがいてゆくひつようのある、
- 797 ：むこオネイラギウカ：2021/08/31(火) 21:40:29.57 ID:ytAcRGVJg
- こまつかずこ「うまくいくものと、たこく
にもじゅうぶんにむけられるふくしかんけいが、
さんぎょうこくにてきさないにほんを
きょうこくにしている」
- 798 ：むこオネイラギウカ：2021/08/31(火) 21:45:17.65 ID:ytAcRGVJg
- こまつかずこ「ときどきせかいにあらわれる、
さいぜんをかんがえるさいぜんのぶん、
ひへいしてさいりょうまでたどりつけない
というげんしょうがある、さいりょうのせんたく
をとるいわゆるてんさいがあらわれる、
さいしょにさいりょうのせんたくをして、
のちに、がんじょうなてんらくぼうしさくが
できるという、さいぜんをつけくわえていく」
- 799 ：むこオネイラギウカ：2021/08/31(火) 21:47:51.13 ID:ytAcRGVJg
- こまつかずこ「こうじょうのめんてなんす
たんとうしゃは、いわゆるさいしょのてんさいののうりょく
をおぼえておこなっている、こうじょうの
せいさくぶつをいちからつくりかたを
しっている」
- 800 ：むこオネイラギウカ：2021/08/31(火) 21:54:22.16 ID:ytAcRGVJg
- こまつかずこ「そういえば、にんげんは
なんでしらないほうがいいというのか、
どうせ、というしっぱいする、
むだになる、いやなもの、
ということばをつかってきらわれる
ものであるからか」
しごとにんビッグクズこまつかずこ「
かきかきかきかき・・・」
こちらにこまつかずこやほかたすうのおもいをかかせて
いるようだが、
- 801 ：むこオネイラギウカ：2021/08/31(火) 21:54:52.12 ID:ytAcRGVJg
- こまつかずこ「のっとりができるように
なってきた」
- 802 ：むこオネイラギウカ：2021/08/31(火) 21:56:52.61 ID:ytAcRGVJg
- こまつかずこ「うらみがあろうが
たのしかろうが、はものをあいてに
さすこういのけっかはおなじだ」
- 803 ：むこオネイラギウカ：2021/08/31(火) 21:57:39.50 ID:ytAcRGVJg
- こまつかずこ「りゆうなんてあとでかってにつけくわえられる、
れいやいきりょうはあいてにさすために
みんななったのよ」
- 804 ：むこオネイラギウカ：2021/08/31(火) 21:58:12.74 ID:ytAcRGVJg
- こまつかずこ「わたしはおもく
おおきいわよ」
- 805 ：むこオネイラギウカ：2021/08/31(火) 21:59:07.50 ID:ytAcRGVJg
- こまつかずこ「わたしはよのなかでうまくいきて
きたのよ、つよくでるときとでないときを
うまくつかいわけていきのこってきたのよ」
- 806 ：むこオネイラギウカ：2021/08/31(火) 22:00:24.76 ID:ytAcRGVJg
- こまつかずこてきはおおそうだな、そして、
いきりょうのつかいかたとしては、
たにんにされたらじんじょうにいきていきづらい
ほうほうをいったりおちついたり
をおこなっている、
- 807 ：むこオネイラギウカ：2021/08/31(火) 22:01:15.18 ID:ytAcRGVJg
- だが、せんねんやまんねんいきていくとしたら
とかんがえたときのいきかたとしては、
ひじょうにふてきごうで、
はやじにがただといわざるえない、
- 808 ：むこオネイラギウカ：2021/08/31(火) 22:04:19.71 ID:ytAcRGVJg
- かりゅうせいこまつかずこ「
びょうきをしてじゅうねんごには
しんでしまうようにしにたいな、
このひとは」
くうりゅうせいさとうよういち「
めのまえであっただれにでもけんかをうって
あしたにはしにたいな、このひとが」
かいりゅうせいなかだ「だれかがころしてくれる
だろ、だからおれにできることはけっていてきに
しあわせにたどりつくだろうことはさせないことだ」
- 809 ：むこオネイラギウカ：2021/08/31(火) 22:05:44.22 ID:ytAcRGVJg
- こちら「にんげんのじゅみょうのことをせいかくに
りかいし、そのうえでいきかたはせんねんや
まんねんいきのこっていくつもりでいきよ、」
- 810 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 13:13:13.46 ID:aMYUPiGLZ
- くうりゅうせい「あしたしぬ
つもりでこうかいなくいきる」
- 811 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 13:14:34.84 ID:aMYUPiGLZ
- かりゅうせい「たのしくこうかいしないように
まいにちいきる」
- 812 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 13:18:05.29 ID:aMYUPiGLZ
- みらいにふあんがあるひとはすいみんじかんが
すくなくなるか、すいみんがきょくどに
とれなくなることがある、すいみんをとる
じかんのかわりにふあんをかいしょうしようとする
じかんについやすようになる、
- 813 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 13:20:45.87 ID:aMYUPiGLZ
- すいみんじかんとえいようのふじゅうぶんの
せっしゅでじゅみょうがみじかくなったり、
かみのけのうすげもしくはだつもうが
おおくめだつようになる、
- 814 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 13:22:46.18 ID:aMYUPiGLZ
- ただほどたかいものはない、
ただにしたものがほろびるか、
てきせいかかくいじょうのりえきを
はらうことになる、
- 815 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 13:34:50.22 ID:aMYUPiGLZ
- なかだ「たにんはしんようしない、ぜんぶじぶんで
つくる」
- 816 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 13:35:26.22 ID:aMYUPiGLZ
- かいりゅうせい「たにんはしんらいしない、
そのひとしかできないものだったとしても
じぶんでつくる」
- 817 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 13:36:16.06 ID:aMYUPiGLZ
- すいりゅうせい「ときにはたかくときには
やすくなるがかくじつにりえきのある
いきかたをこころがける」
- 818 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 13:37:50.37 ID:aMYUPiGLZ
- かいすいをろかするか、かいすいをじょうりゅう
すいにするか、ちかすいをのむか、そもそもかいすい
のみずがないと、みずものめないのだが、
- 819 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 13:49:05.64 ID:aMYUPiGLZ
- たべものおいしそうにたべるひとは
このよにいくらでもそんざいするが、
たべもののありがたみをしるひとは、
このよではおおくいたりすくなかったりする、
- 820 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 13:49:36.61 ID:aMYUPiGLZ
- たべもののありがたみをしらないにんげんは
せいしんがゆがんでいる、
- 821 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 13:50:43.85 ID:aMYUPiGLZ
- ふうりゅうせい「わたしはしっている、
きひんのあることと、りゅうれいであることを」
- 822 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 13:57:05.52 ID:aMYUPiGLZ
- ふうりゅうせいはそざいをつかっていかす、
くうりゅうせいはたよってくるものを
ころすマンイータートラップひとくいわなの
ようなせいかくといきかたをしている、
かいりゅうせいはたにんにたよらない、じぶんでつくる、
ひとくいわなをつくってでもいきのこる、
きりゅうせい、たにんにたよる、
たにんでもじぶんでもつくる、
ひとくいわなをつくっても、
ひとくいわなをつかっても、
ひとくいわながじりつがたであいてにおそいかかるように
じりつがたひとくいをつかう、
- 823 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 14:03:37.74 ID:aMYUPiGLZ
- きりゅうせいとはなんというのか、
なかだはりようしたいとおもいながら、
さとうよういちはきけんだといいながら、
こまつかずこはとくになにもいわないが
みていながら、
- 824 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 14:05:11.23 ID:aMYUPiGLZ
- きりゅうせいはつねにあんぜんに、
にげる、にげる、にげてにげて、
にげの一途、しんじるものは、
このよのなかで、
あんぜんににげるものには
かなわない、と、いきている、
- 825 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 14:05:57.22 ID:aMYUPiGLZ
- こまつかずこ「あんぜんににげるいじょうのさくはない」
なかだ「あんぜんににげるいじょうのさくはない」
- 826 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 14:07:02.14 ID:aMYUPiGLZ
- ひつようなことだけするいじょうの
さくはない、
- 827 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 14:14:45.91 ID:aMYUPiGLZ
- ひつようなことをする、
そのひとによってわからない、
そしてそのひとのはってんせい
もわからない、
- 828 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 14:16:48.49 ID:aMYUPiGLZ
- なんだろうなこのよのなかは、
どうにかしてうりものとしては
かわれるだけのじしんのないきょうそうりょく
のよわいものをうっていくかの
あらそいだが、
- 829 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 14:17:13.05 ID:aMYUPiGLZ
- なかだ「かならずまけさせるんだ」
、
、
- 830 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 14:17:44.09 ID:aMYUPiGLZ
- こまつかずこ「わたしには
わたしのりゅうぎがある」
- 831 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 14:18:12.57 ID:aMYUPiGLZ
- さとうよういち「しずかにたおせる
ときをまっていよう」
- 832 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 14:19:21.92 ID:aMYUPiGLZ
- サスペンション、しょうげききゅうしゅうかんわかばね、
がよわいとけつがいたかったり、くるまよいが
じんじょうじゃなくはっせいしたり、
するわけだ、
- 833 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 14:21:09.24 ID:aMYUPiGLZ
- ちゅーちゃん「ちゅーちゃんをだっこするちゅー、
ちゅーちゃんとちゅうするちゅー」
んふっふっふっふっふっふっふっ・・・（笑、
- 834 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 14:21:53.15 ID:aMYUPiGLZ
- 「かねがあったらひとがかわる」
かねがなくなったらみもちをおとす、
よくをもったらみをおとす、
- 835 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 14:22:41.27 ID:aMYUPiGLZ
- みもちをおとすとはひぼうちゅうしょうの
きわみをおこなうこと、よくを
もつということはひつようのない
ことをおこなうということ、
- 836 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 14:23:35.36 ID:aMYUPiGLZ
- こちらのめはあいてのちょうしょばかりを
みてたんしょがみぬけなかったりするから
きほんふしあなであったりする、
- 837 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 14:30:08.80 ID:aMYUPiGLZ
- 「にんげんがきらい」
なかだ「にんげんがきらわれるようなことをしたん
だろう、たがいにみたときにきらわれるようなこと
したにんげんがわるい」
- 838 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 14:30:39.47 ID:aMYUPiGLZ
- なかだ「おまえのいうことはかくな、
おれたちのいうことをかけ」
- 839 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 14:31:00.63 ID:aMYUPiGLZ
- なかだ「おまえがいったことにしろ」
、
、
- 840 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 14:31:39.07 ID:aMYUPiGLZ
- 「いきりょうになったら、じぶんのよくぼうを
みたすためだけにこうどうしよう」
- 841 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 14:32:49.22 ID:aMYUPiGLZ
- とうし、すけてみる、というものが、
いきりょうをとばしてたいしょうぶつを
みるというほうほうもいちばんひろう
しないしゅだんで、たいしょうぶつを
せいかくにみとりするしゅだんにある、
- 842 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 14:36:15.24 ID:aMYUPiGLZ
- いきりょうにはだれかのからだにはいってあやつる
というほうほうもある、
くるまのうんてんちゅうに、きゅうカーブの
ときに、そくどを２０きろはやくして、
なんとなくきぶんよく「のせて」、かーぶの
ところでひつよういかのはんどるをきらせて、
がーどれーるをこえて、
くるまをつきやぶらせるほうほうが、しかも、
たすかったとしても、かくしんがついてみきって
たいしょしないと「なんどでも」
おなじようなところで、しぬまで、
くりかえされる、
- 843 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 14:38:13.93 ID:aMYUPiGLZ
- れいのことはわからない、しゅごれいとじゃあくれい
のせいかくなはんだんがつかない、
- 844 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 14:40:34.29 ID:aMYUPiGLZ
- さとうよういちくうりゅうせいをいうなら、
かいりゅうせいがごえいのためにさんぞくを
やといいれたというようにみえる、
てきのてきはみかた、もっとも、
みかたにしたものがおおくのてきをもつもので
あるから、ほんのしょうすうのみかたのために、
おおくのてきをつくった、とみる、
なかだ「そんなのかんけいない！」
- 845 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 14:43:54.30 ID:aMYUPiGLZ
- なかだのちょうしょだけをゆうべんにうたうしせい
でも、あっとうてきなたんしょもちでは、
ごまかしきれなかったとみえる、
- 846 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 14:46:38.75 ID:aMYUPiGLZ
- なかだ「おれのまいなすが２、さとうよういちの
まいなすが７０、たしてまいなすがなくなった」
へえ、めいわくなだけのはなしだね、
れいぷまとなんぱしがあわさったらむてきに
なったってはなし、
おんなとやれるかくりつが１００ぱーせんとに
ちかくなったというはなし、
かいりゅうせいとくうりゅうせいのこんび、
- 847 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 14:47:37.54 ID:aMYUPiGLZ
- かいりゅうせいがきりゅうせいというてきを
はいじょするために、くうりゅうせいを
てだすけしてくれるあいてにさいようしたという
はなし、
- 848 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 14:49:56.95 ID:aMYUPiGLZ
- なかだ「ゆうれいとは」
、
、
- 849 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 15:00:17.33 ID:aMYUPiGLZ
- くうりゅうせい「あんしんしていたら
ふあんのどんぞこにおとしてやりたい」
- 850 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 15:01:15.70 ID:aMYUPiGLZ
- こまつかずこ「なにいってんだろうこのひと」
、
、
- 851 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 15:02:11.85 ID:aMYUPiGLZ
- さとうよういち「ひがいしゃのようにしていれば
だれかたすけてくれる」
こまつかずこ「かがいしゃのようにさせれば
にげみちはなくなる」
- 852 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 15:02:32.52 ID:aMYUPiGLZ
- こまつかずこ「わたしをだすな！」
、
、
- 853 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 15:03:42.87 ID:aMYUPiGLZ
- たいいくずわりはんべそさとうよういち「
おんな、せっくす」
- 854 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 15:04:47.29 ID:aMYUPiGLZ
- こちらはきをきったあときちんと
しょくりんしていくならそれでいいよ、
- 855 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 15:10:12.42 ID:aMYUPiGLZ
- おんなにてをだすだけだしてあとはさようならって
いうひとは、きをきったあとはもくざいは
すきなだけつかうが、しょくりんしてあたらしく
きをそだてなおすというはいりょはしない、
ほんにんてきには、どうしておれみたいな
ゆうりょうしゃがそこまでしなくちゃいけないの、
と、ちからをしめしていかくしてくるものだが、
- 856 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 15:14:17.81 ID:aMYUPiGLZ
- かんけいあるのか、
せいしつに
きぎとだんじょとしょくりんのせいしつが
おりあいがつかないぶぶんもあるため、
せいかくとはいえないな、
そのじつよくわからない、
- 857 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 15:16:00.74 ID:aMYUPiGLZ
- こまつかずこ「いまがまんすれば
まだつぎがある」
- 858 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 15:20:08.85 ID:HquWfMgoj
- とりどしかせいじんまいなすくうりゅうせい
「いまがまんすればつぎのてがうてる」
- 859 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 15:24:17.43 ID:HquWfMgoj
- いぬどしあだちもさとうよういちたちとなかま
であるといっている、
さとうよういちたちもいぬどしあだちを
なかまだといっている、つまりおなじことを
するというどうかくのなかまだといっている、
ほんにんたちがわざわざけいこくしているのだから、
いままでのさとうよういちたちがつみあげて
きたおこないとどうとうのにんげんせいを
いぬどしあだちがもっている、
しょうじきなのだからじっさいにそうなのだろう、
- 860 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 15:24:44.10 ID:HquWfMgoj
- こまつかずこ「さとうよういちたち
まけないで」
- 861 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 15:26:42.81 ID:HquWfMgoj
- さとうよういち「やばいな、やられるわーるどの
なかだがいぬどしにやられる（なかゆびびっ）」
なかだ「いやだーっ」
- 862 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 15:27:19.43 ID:HquWfMgoj
- さとうよういち「どこにもひきとってくれるところ
がないのならおれのところがある」
- 863 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 15:28:57.23 ID:HquWfMgoj
- ちいさなしっぱいをしているからおおきなしっぱい
はしないとおもったら、ちいさなしっぱいばかり
しているからこそ、さらになんかいである
おおきなしっぱいをする、というものである、
- 864 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 15:29:42.73 ID:HquWfMgoj
- さとうよういち「だされてもまたはいればいい、
だされてもまたはいればいい」
- 865 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 15:52:12.31 ID:HquWfMgoj
- おんなってそんなにいいもんなの、って
おもうと、おんながいいっていうにんげんは、
おんなにかちがあるとおもうものたちを
さきにてをつけてしょうりしたというかんかくを
たのしむものである、
- 866 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 15:52:57.38 ID:HquWfMgoj
- まあ、けっかのけいひんであるおんなは、
てをつけられたじてんで、かちははんぶん
どころか、ただみたいなそんざいにかわる、
- 867 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 15:54:04.19 ID:HquWfMgoj
- おんなもおとこもせいよくをあおってじぶんの
かちをたかめようとしているが、
しょうじきあたりさわりのないように
おかえりねがいたいものである、
とおもっている、
- 868 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 15:54:44.60 ID:HquWfMgoj
- こまつかずこ「おんなにかちがあるかというと、
ぜんぶたなにあげないかぎりおんなにかちは
ない」
- 869 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 15:55:35.32 ID:HquWfMgoj
- ああわかる、しょうひんをこうがくで
うりつけるってやつだな、てきせいかかく、
ではなく、きぼうかかく、でうりつけるという
ことだな、
- 870 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 15:56:06.53 ID:HquWfMgoj
- こまつかずこ「しんじつがどうかじゃなくて
あたしがいったことがただしいのよ」
- 871 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 15:56:37.19 ID:HquWfMgoj
- うわすごいぱわふる、
、
- 872 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 15:57:37.80 ID:HquWfMgoj
- さとうよういち「ふだんからわるいことをしても、
ひとつでもいいことをすれば、ものごとの
いいぶぶんだけみられてすべてのひょうかが
いいみられかたにかわる」
- 873 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 15:58:09.27 ID:HquWfMgoj
- さとうよういち「じんせいのしょうしゃです」
こまつかずこ「わたしはじんせいのしょうしゃです」
- 874 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 15:59:11.68 ID:HquWfMgoj
- さとうよういち「おれがいるということで
さべつするひつようせいをといている」
やりたいことやってにげきれないとふんだから
ひらきなおりをいうにいたったのでは、
- 875 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 16:01:45.64 ID:HquWfMgoj
- まおうくるまいすみやけのはいか、
くずしてんのう、こまつかずこ、
さとうよういち、なかだ、いぬどしあだち、
こまつかずこようかいかわやじる、
さとうよういちようかいびびりちびり、
なかだようかいだくひとづま、
いぬどしあだちようかいねくびかき、
- 876 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 16:03:46.49 ID:HquWfMgoj
- きほんをおしえようとせずごらくをおしえようと
するひとはくずである、
きほんでおさめてからはじめておうようがいきてくる、
きほんをまなびおさめないかぎりおうようは
しんでいるのとおなじ、
- 877 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 16:05:32.84 ID:HquWfMgoj
- ゆうれいがみえるといっても、
そのまんましんだにんげんがそこにいるだけ
のはなしにほかならないという、
なんでいるのからはじまったからあくいとか
にすべてがしゅうやくされはじめになるだけで、
- 878 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 16:08:04.60 ID:HquWfMgoj
- たにんのしあわせがきらいでりゆうは
たにんとは悪でじぶんこそがしあわせに
なるしかくがあるからというものがいるが、
みんなこのひとのこときらいだとおもっていると
おもうが、
いるだけでかくじつにしょうがいになってたち
はだかるというせいしつがあって、きけんせいのかたまりである、
こまつかずこ「こういうにんげんこそいきのこらせなければ」
- 879 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 16:08:35.20 ID:HquWfMgoj
- こまつかずこ「じんせいとはこれなめて
いきるものなり」
- 880 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 16:09:04.10 ID:HquWfMgoj
- さだまっているのが、
ゆうれいとはもとはいのちあったもの、
- 881 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 17:50:27.48 ID:HquWfMgoj
- 「みせるのはいいけどいっさいせつめいするのはいや」
、
、
- 882 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 17:50:51.05 ID:HquWfMgoj
- 「みせるのはいいけどいっさいせつめいするのはいや」
、
、
- 883 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 17:52:01.42 ID:HquWfMgoj
- さとうよういち「たにんはかってにうらみで
じめつしていって、おれはまいにちゆったり
せいかつできていって」
- 884 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 17:53:20.28 ID:HquWfMgoj
- くうりゅうせい「たにんがふこうになれば
じぶんがたにんのかわりにしあわせのところ
にいれるだろ」
- 885 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 18:23:11.40 ID:HquWfMgoj
- くうりゅうせいのてきしているところは、
ひとがらのあたたかいところ、
だが、このよのなかは、どんなところでも、
ひとがらのあたたかいところをみながみな、
もとめているようであるが、
ひとがらのあたたかいところでなければ、
いつかない、
うけるストレスをかんがえて、
きゅうりょうとそうだんしてかんがえる、
もっとも、有能はどこでも高い給料で
のこっていてもらいたいとおもうものだが、
- 886 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 18:27:43.46 ID:HquWfMgoj
- さとうよういち「有能な人間はつごうのいい
たのしいおもちゃにする」
けいれきをのこしていないじっせきを
つんでいないものをゆうのうとしょうして
いたぶってたのしんでいるだけだよね、
ようかいびびりちびりせんせい、
うそをいっているんだよねつまり、
- 887 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 19:05:06.15 ID:HquWfMgoj
- スキル（英: skill）とは、「技能（技術的な能力）」を
意味する語であり、とりわけ「訓練や学習によって培われた高度な能力」
を指す意味で用いられる表現。
身体的能力を駆使する技術・能力の他、
いわゆるコミュニケーション能力や、知識や教養なども、
「スキル」として扱われることが多々ある。
Weblio辞書
スキル【skill】 の解説
手腕。技量。また、訓練によって得られる、特殊な技能や技術。
出典：デジタル大辞泉（小学館）
- 888 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 19:07:13.99 ID:HquWfMgoj
- スキル‐アップ【skill up】 の解説
腕前を上げること。技術力を高めること。「スキルアップを図る」
出典：デジタル大辞泉（小学館）
- 889 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 19:12:49.40 ID:HquWfMgoj
- こまつかずこ「やるときはやることだけやって、
あとのじかんはすべててきとうにすごして
おわらせるのよ」
かねにありつけるときだけやって
さとうよういち「ふだんからどうしようもないだめなせいかつを
おくってひびをすごしていようじぶんのためのじんせい
なのだから」
なかだ「・・・」
- 890 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 19:13:42.55 ID:HquWfMgoj
- こまつかずこ「このよはあたしのためにあるそんなのあたりまえでしょ」
さとうよういち「このよはおれのためだけにあるあたりまえだろ」
- 891 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 19:46:28.72 ID:HquWfMgoj
- 心霊すぽっとの屋内で、
サーモグラフィーでさつえいしていると、
ひとがいないところで
ねつげんがあたたかくなるつめたくなるという、
けっかがでている、
とはいえ、サーモグラフィーは安価なものは
まあ、いわばネタのまがいもので、
戦争でじっさいつかわれているであろうものは、
くうきのおんどをたしかめるように、
憤慨なくかんそくできるだろう、
- 892 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 19:47:47.70 ID:HquWfMgoj
- ひとや依り代になるぶったいがなくとも、
ねつげんがかべをすりぬけていどうするという、
かんそくもとれている、
- 893 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 20:51:31.50 ID:HquWfMgoj
- さとうよういち「ぼくばかなの」
、
、
- 894 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 20:52:17.32 ID:HquWfMgoj
- さとうよういち「おかねではてにはいらないじゅうだいな
げんじつをただどうぜんですてたりとりかえるの」
うさぎどしきんせいじんまいなすくうりゅうせい、
- 895 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 20:53:07.98 ID:HquWfMgoj
- ていせい、
無間地獄におちたさとうよういち「おかねではてにはいらないじゅうだいな
げんじつをただどうぜんですてたりとりかえるの」
うさぎどしきんせいじんまいなすくうりゅうせい、
- 896 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 21:32:12.49 ID:HquWfMgoj
- とりどしかせいじんまいなすくうりゅうせい
「かねはないけどすべてにおいてよぶんにしはらうようにしている」
- 897 ：むこオネイラギウカ：2021/09/01(水) 21:32:53.67 ID:HquWfMgoj
- 「かもみーるのむ？」
ほもみーるみる、
- 898 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 09:59:37.94 ID:fpgFGc8wb
- さとうよういち「けけけけけけけけ」
、
、
- 899 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 10:00:17.36 ID:fpgFGc8wb
- たつどしてんのうせいじんぷらすちりゅうせい
「このよのしげんはぜんぶわたしのものだ！」
- 900 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 10:01:26.03 ID:fpgFGc8wb
- ひろゆきせんせいはただしいよ、
このよはけつろんをいえるひとよりも
みをむすべるひとのほうがえらいという、
- 901 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 10:07:08.75 ID:fpgFGc8wb
- こまつかずこ「ううっぐずっぐずっ」
、
、
- 902 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 10:07:51.36 ID:fpgFGc8wb
- こまつかずこ「たにんにめいわくがかかるほど
すとれすはっさんするときもちいいわね」
- 903 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 10:08:49.12 ID:fpgFGc8wb
- こまつかずこ「たにんのたいちょうをわるくさせるほど
すとれすはっさんするときもちいいわね」
- 904 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 10:09:56.80 ID:fpgFGc8wb
- ビッグクズこまつかずこ「あっはっはっ」
ビッグクズなかだ「・・・」
ビッグクズさとうよういち「どんなにいきていても
しぬときにはしぬんだ」
- 905 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 10:10:36.86 ID:fpgFGc8wb
- こまつかずこ「あたしまけないで、
あたしがんばれ！」
- 906 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 10:11:09.42 ID:fpgFGc8wb
- なかだ「やることやったししおどきか」
、
、
- 907 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 10:11:33.96 ID:fpgFGc8wb
- いぬどしあだち「しけいしゅうだまれ」
、
、
- 908 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 10:11:59.83 ID:fpgFGc8wb
- いぬどしあだち「せいかつほごだおまえ」
、
、
- 909 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 10:12:28.15 ID:fpgFGc8wb
- さとうよういち「けけけけけけけーー」
、
、
- 910 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 10:12:55.43 ID:fpgFGc8wb
- さとうよういち「ぼくたくさんわるいことするの」
、
、
- 911 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 14:23:01.77 ID:fpgFGc8wb
- 「すきなひとのせいかくがよかったらすきになるって
たしかにすきになったひとの顔面偏差値ひくくても
つきあっていたりするな、ぷらとにっくというか」
やっぱりせいかくだな、せいかくがいいとしぜんと
きそときばんができているから、そこからほかのものが
せいちょうしておおきくなっていきやすい、
- 912 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 14:36:00.91 ID:fpgFGc8wb
- がいけんというのはかのうせいがあるだけで、
せいかくがわるいと、さとうよういちやこまつかずこや
なかだのような、みもこころもどすぐろくゆうがいなへんしつした
そんざいにぼうがいされるようそとしてつきまとわれる、
さとうよういちとこまつかずことなかだがわるいのではなく、
だれにでもあるおなじせいしつがほそきかずこがひゃくにちかん
しかくいせまいはこのなかにつめられて、
でられずにほうちされたいようなせいしつがへんかとしておこる、
こまつかずこ「・・・」
さとうよういち「なにいってんだろう」
なかだ「・・・」
きしょうてんけつがひっこぬけたようにおもえるが、
こまつかずことさとうよういちやなかだ、
のそのけいこうのそんざいがけいろにいなければ、
よくいみのとおるげんろんができる、
さとうよういち「おまえなにいってんの」
いや、きでんらすなおでしょうじきすぎるなあって、
- 913 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 14:36:59.49 ID:fpgFGc8wb
- さとうよういち「いいことをしたかわるいことをしたか、
しあわせになっていいかわるいか、おれがきめる」
こまつかずこ「このよのことはあたしがぜんぶきめる」
なかだ「・・・」
- 914 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 14:37:24.92 ID:fpgFGc8wb
- こまつかずこ「おおおおぉーーーっっ！！！」
、
、
- 915 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 15:26:53.60 ID:fpgFGc8wb
- さとうよういち「しんれいすぽっとにいってれいをつれてかえってきた
ほうがおもしろいな、つれてかえってきたことで
わだいになる」
- 916 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 15:43:03.82 ID:fpgFGc8wb
- さとうよういち「ひとをなおすよりこわしてもやしたほうがはやくていい」
、
、
- 917 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 16:11:45.14 ID:fpgFGc8wb
- くつうやきょうふ、ぞうおからとおざかる、
禁断のさとうよういち「くつうやきょうふ、ぞうおからとおざかる
けっかをともなうこういをどうしてやめられる？」
- 918 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 16:12:23.10 ID:fpgFGc8wb
- じさつはやめといたほうがいいよ、いきりょうしょくん、
いちおうとめといた、
- 919 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 17:32:10.89 ID:fpgFGc8wb
- まあ、だれもしっぱいなんてしたくは
ないってのはわかるけどな、
「なにがせいこうなにがしっぱい、
さきのことはわからない」
せいこうとしっぱいをかんがえずに、
いちばんゆうえきをかっさられるのがせいこう
なのではないのかな、
- 920 ：むこオネイラギウカ：2021/09/02(木) 19:09:15.58 ID:fpgFGc8wb
- こまつかずこ「かみさま？
ああ、あしをむけておくと
きもちいいものね」
- 921 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 13:32:29.56 ID:lTMGHXAzp
- うちゅうはもっとかこくなじょうきょうがあった
んだ、ゆうれいなんてむだなものにじかん
をさいているなんてしんじない、か、
- 922 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 13:34:12.52 ID:lTMGHXAzp
- ストレスのないやすらかにいるものにとって、
グロテスクはきぶんのわるいものであるが、
ストレスのたまっているものにとって、
グロテスク、いきもののぞうきのかいたいは
すがすがしいものであるとかんじいるようだ、
- 923 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 13:35:12.28 ID:lTMGHXAzp
- さとうよういち「えっ？！おれがかみさまなんだから
みんなまいにちおれにいのりをささげているんだろ」
- 924 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 13:35:38.80 ID:lTMGHXAzp
- さとうよういち「いやーてれるなー、ないない」
、
、
- 925 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 13:36:10.55 ID:lTMGHXAzp
- くうりゅうせい「よくぼうしゅぎは
せかいにまもられている」
- 926 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 13:36:32.91 ID:lTMGHXAzp
- かいらくしゅぎとよくぼうしゅぎって
おなじじゃないの、
- 927 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 13:37:25.74 ID:lTMGHXAzp
- くうりゅうせいの、
ほんにんのがんぼうてきには
ゆうりょうしゅじこうがつよいという、
たとえばおうぞくとか、
- 928 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 13:37:49.37 ID:lTMGHXAzp
- いぬどしあだち「しんでっ、はやく」
、
、
- 929 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 13:39:38.67 ID:lTMGHXAzp
- うんこをせいぞうすることにじんせいをかけたおうさとうよういち
「おれのはらはぶらっくほーる♪」
おうさとうよういち「そんなことはいってませんねー♪」
- 930 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 13:40:36.18 ID:lTMGHXAzp
- おんなはかねをもってるおとこにめしをたかるより、
げんざいとしゅうにゅうとみらいせいをみさだめて、
ごうかくしたなら、さっさといっしょになったほうが
いいよ、
- 931 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 15:21:46.73 ID:Y+voHR4iv
- こまつかずこ「べんきょうするなんてむだよ、
ふだんのせいかつのぶんだけまなんでできていりゃあ
いい」
さとうよういち「べんきょうするなんてむだ、ふだんの
せいかつのぶんだけ」
- 932 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 15:24:07.25 ID:Y+voHR4iv
- こまつかずこ、さとうよういち「げんじつはこどもをがんばって
そだてても、そこらのナンパらレイプ、
じぶんからのＡＶいりしておわるのだろう、
で、
すきなひととは一番最後といういきものだろう、
にんげんって」
- 933 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 15:25:08.15 ID:Y+voHR4iv
- 「じぶんはなにをしてもいいが、
たにんはなにひとつしてもいけない」
- 934 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 18:36:33.24 ID:cYk8siTd8
- ふりょうざいこのそざいはりょうしつなのだが
もとめられているそんざいはすくない、
もとめられているそんざいをつくるのに、
ふりょうざいこのそんざいがもしかしたら
もとめられているのかもという、おもいに
ひきづられて、ひつようなものをつぎに
せいさんできずにいる、
いまのよのなかそうなのだとすると、
うりものがすくないのかもしれないね、
- 935 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 18:38:05.81 ID:cYk8siTd8
- むかしからもとめられているのは、
がんじょうさとようとにおいてもとめられて
いるもの、ねだんは良心である、というもの、
- 936 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 18:39:31.53 ID:cYk8siTd8
- よのなかでかんぺきであることは、
とてもじゅうだいなそんざいである、
かんぺきでなくていいが、
かんぺきさをもとめないりゆうには
ならないもののかちをなんでも
じぶんだけできめてしまうことである、
- 937 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 18:44:07.19 ID:cYk8siTd8
- かんぺきでなくていいりゆうはかんぺきに
できずにいるしっぱいのあったものを、
そういうはんだんみすもある、だれもが
おこなってもせかいいちののうりょくとせいかを
おこなえるものではないということ、
しかし、かんぺきではないというより、
さとうよういち「そのばにいるのはふてきごう」
さとうよういち「おれはやってみせただけ」
こまかいやくにたちたいというおもいに
ちがうけっかができたとき、たまりにたまって
おおきなしったいがおきるかもしれないという、
けねん、ストレスとひへいがたまってゆくものだ、
やくにたちたいというおもいがあるのだから、
ながくいてもらいたいものである、
- 938 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 18:47:17.18 ID:cYk8siTd8
- ほうこく、れんらく、そうだん、
たいせつだぞ、とてもたいせつだ、
こういうことがありました、ほうこく、
あんぴかくにん、れんらく、
どうしたらいいでしょう、そうだん、
- 939 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 20:20:21.65 ID:cYk8siTd8
- すめ‐ら【皇】
?名? (「ら」は接尾語) 天皇、あるいはこれと深い関係のある人や神の意を、敬意をこめて表わす。すべら。「皇辺(すめらへ)」、
「天皇(すめらぎ)」、「皇御国(すめらみくに)」など他の語と複合して用いることも多い。
※続日本紀‐文武元年（697）八月一七日「現つ御神と大八島国知ろしめす天皇(すめら)が大命(おほみこと)らまと詔(の)りたまふ大命」
[補注]この語形の基になる「すめ」は、地方神的な神をさす用例が多いが、
「すめら」の形では、大部分が天皇、特に現在の天皇をさしていう表現に用いられている。
- 940 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 20:26:20.31 ID:cYk8siTd8
- ひとにとってたいせつにされたという記憶は
ひじょうにじんせいの今後を決めるものになる、
- 941 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 20:33:42.11 ID:cYk8siTd8
- こうりゅうせい、じんみん、
かりゅうせい、ぞくしゃ、そうりゅうせい、えいへい、
ちりゅうせい、けんりょく、てんりゅうせい、へいみん、
ふうりゅうせい、なりきん、くうりゅうせい、くつう、
かいりゅうせい、きょうふ、きりゅうせい、ぞうお、
すいりゅうせい、けってい、
そのものは、じんみんやけっちのいちで、
・・・、
なかだ「・・・」
わすれさせることができる、か、
１からじゅんばんにたんすうをのべていったきわに、
かていの一つのたんすうをひっこぬかれてゆかれた
かのしりょになる、
- 942 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 20:34:26.29 ID:cYk8siTd8
- じんみんやけっていやそれぞれのいちを
したがえ、しゅじくにしておこなっている、
- 943 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 20:38:32.00 ID:cYk8siTd8
- おんなってのはかねもちがてをだすもんだろ、
１２０ねんまでのじゅみょうだとして、
そのかんふじゆうはさせないものが、
- 944 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 21:32:04.42 ID:cYk8siTd8
- 心霊写真や心霊動画の質はなんであれ、
数と自然のなりゆきせいでしか、
否定派のにんげんはなっとくしない、
日本の心霊スポットを一つのこらず夜間に
撮影してきたっていうものでしか、
れいがいると、静電気をまとってぴりぴりするとか、
あたまがいたくなったりしこうがそがいされたりするとか、
こちらも心霊写真がとれたことがあるが、
とったきわにあたまがものすごくいたみだして、
写真のないようはあたまが分断されてせつだんされたところが
断層でしずみこんだじょうたいにうつったことのある、
・・・あれはいたかった、げんいんはすべてあいてだが、
うらんでいるものも、うらまれているあいても、
- 945 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 21:32:41.13 ID:cYk8siTd8
- うらまれているあいては、いっさい、
うらまれるほどのりゆうはない、が、
- 946 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 21:36:02.20 ID:cYk8siTd8
- いきているにんげんのうらみを持った霊で、
ながくなったが、けいけんだんだ、
- 947 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 21:44:06.34 ID:cYk8siTd8
- こちらにたいして、かいしん、といった、
きとうしのひとだが、
こちらの怨霊時代のあったひとだな、
なんというか、
礼には礼で返すのがこちらだから、
いつかおかえしすることになるだろうか、
- 948 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 21:49:55.59 ID:cYk8siTd8
- そういえばこちらは怨霊だったんだな、
悪霊ではないけれど、
- 949 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 21:53:16.22 ID:CZAWSD1ac
- おんりょう
【怨霊】
うらみを晴らそうと、たたりをする霊(れい)。
Oxford Languagesの定義
怨霊（おんりょう）とは、自分が受けた仕打ちに恨みを持ち、たたりをしたりする、死霊または生霊のことである[1]。
悪霊に分類される。
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
- 950 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 21:55:18.27 ID:CZAWSD1ac
- あくりょう
【悪霊】
たたりをする、死人の魂。もののけ。怨霊(おんりょう)。
Oxford Languagesの定義
- 951 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 22:00:16.35 ID:CZAWSD1ac
- あのぎろんだな、
めすはめすのせいきがあって、
おすはおすのせいきがあって、というぎろんに、
めすはおすのせいきがあって、
おすにめすのせいきがあって、という、
ぎろんのはなしであるようだが、
人間の心のはなしであるのだから、
あまいとか、にがいとか、うまいとか、からいとか、
そういうたんじゅんなはなしだろう、
怨霊と悪霊のはなしは、
されたことにたいすることをおぼえている怨みがあるか、
ふへいふまんの恨みがあるか、
せいしつのきほんが善にかたむいているか、
悪にかたむいているか、
- 952 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 22:13:26.18 ID:CZAWSD1ac
- 霊のことをいうと、
霊がなんのざいしつでできているか、
だんていできないために、
宙をおよぐように、ぎろんのどだいがさだまらない、
霊がなにでできているかさだまっていないために、
なにといっていいのか、わからない、
なにのせいしきめいしょうでできているのか
わからないから、そこにいるのか、も、
いるのかも、わからないとしかいいようがない、
- 953 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 22:40:26.16 ID:CZAWSD1ac
- 「え？おれがなにかわるいことしてるのか」
なかだ「おんなをつかってせいふくよくをみたしてるとさいこうに
きもちがいいぜ」
- 954 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 22:51:32.50 ID:CZAWSD1ac
- かねをもっていることはわるいことではないが、
かねをつかってするあそびはいつまでもかねはつづかない、
かねがつづかないなら、あそばない、
- 955 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 23:12:29.98 ID:CZAWSD1ac
- あくりょうのかんかくだな、
くすりにするどくをくすりにしてださずにあいてをくるしめるか
しにいたらしめる、
そういうやつらだ、悪霊や生霊とは、
「え？おれがなにかわるいことしてるのか」
なかだ「おんなをつかってせいふくよくをみたしてるとさいこうに
きもちがいいぜ」
うえはどくをだし、
したはかねをひたすらつかわせる、
そしてじゅみょうではなく、いっこくもはやい死をあたえるそんざい、
- 956 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 23:16:26.20 ID:CZAWSD1ac
- 「いっこくもはやい死をあたえたいって？
いいねみんなでぼころう」
で、こちらはころされたわけだが、
- 957 ：むこオネイラギウカ：2021/09/03(金) 23:24:38.88 ID:CZAWSD1ac
- こういうやられたやつらが
怨霊になる、
ふだんからじぶんが悪にかたよることをしていると、
やられてもしかたないとゆるしてしまうが、
善にかたよっていると、そこまでされる
いわれはないと、かくじつにしんちょうで
てきにまわすとやっかいなだけのあいてを
怨敵にする、
怨霊になる者は、軍師になる、
悪霊や生霊になるものはあそびにんになる、
- 958 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 09:57:37.82 ID:YCSbJFc70
- んはてな、とらどしか、
きちんとやるべきことやってるから、
ひんこうがあくせいをかたどっているとしても、
こちらからみかぎることはない、
かねもちがみもしれぬたにんにかねをたかられたくないからな、
かねがほしければ、うしなうにはおしいとおもわれる
ぐらいのものにいちどってほしいと
おもうのはひとのこころに
とうたきわにあるほんとうのこと、
- 959 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 10:01:20.10 ID:YCSbJFc70
- みかぎる、みかぎられない、
まあ、そんなたいしたことでもないか、
けど、こりつしているのはつらいだけで、
それだけだな、
そこまでゆうのうなら、こりつすることはまずないから、
わずかなとくはあるが、とくに
そんはないあいてといったところかな、こちらは、
- 960 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 10:05:52.84 ID:YCSbJFc70
- 「おまえはえらいのか」
どうだろうな、ということはえらいか
どうかはあまりいしきしていない、
やってこうかいしないかどうかだけに
しゅじくをおいていｒ、えらいということをしめす
ことにしゅじくをおくか、それともこうかいしないけっか
をのこすためにこうどうするか、
えらいというのはしめそうとすればするほどあきれられて、
どれほどのことをしても、たしかにこうせきとじっせき
はえらいとおもわれるかもしれませんが、
わたしはえらいとはおもいません、というへんとうが
かえってくることだろうともえる、
- 961 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 10:06:38.24 ID:YCSbJFc70
- えらいかどうかこじするよりも、
やるべきことやってるほうがそのぶんひろく
おおくこうどうできる、
- 962 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 10:09:58.23 ID:YCSbJFc70
- ナルシストとこだいしゅぎはちがうからして、
こだいしゅぎはけっかをのこしている、
おれえらい、というものであるが、こだいしゅぎは
けっかをのこせなくてもおれえらい、となるが、
なるしすとは自己愛、おれかっこいい、なにもなくても
おれかっこいい、
「おまえはえらいのか？」
いいやおれかっこいい、
「じゃあおれはえらいをとっておまえはかっこいいをとれ」
- 963 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 10:13:42.87 ID:YCSbJFc70
- てにはいるものよりもうけるそんがいの
ほうをかんがえるべきである、
- 964 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 10:19:27.21 ID:YCSbJFc70
- さとうよういち「そしていちどうけるそんがいについて、
そんがいをそうごうてきにいっていいじょうあたえる
ものがいるならそのじてんであるていどそんがいを
うけたというはんていをうけ、そのそんがいのはんぶんほど
はほんにんにそんがいでかえすべきである、
こうするとひかくてき善良で平和なよのなかに
なるのである」
- 965 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 10:21:14.19 ID:YCSbJFc70
- いぬのすいぼくがこまつかずこ「それってあたしあうとじゃない」
いっかいで悪行がいきすぎるか、そうごうてきに
悪徳がたまっているか、悪徳がたまっているなら
善徳でちょうけしになるものだが、
- 966 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 10:23:49.02 ID:YCSbJFc70
- そういえばねずみどしのかんがえは、
じぶん、じぶん、じぶん、だからな、
たいきゅうがんぼうちが２で、かえすあたいが
１１とろくばいちかくかえすが、
いっていいじょうのはんぶんって、
１０までくらいうけて、はんぶんは
５くらいかえすというものなのだが、
- 967 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 10:24:55.79 ID:YCSbJFc70
- しんれいひていのひとっていわゆる、
インターネット回線もなにでつながっているか
わからないからと、インターネットをつかっても
インターネットをひていする、
- 968 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 10:30:19.28 ID:YCSbJFc70
- さとうよういち「インターネットやむせんてれびの
はなしになるとリングのえいがのさだこのはなしに
しんれいひていはのひとのかんがえになるが、れいは
わざわざてれびにうつらなくても、そのままめの
まえにでてくることのできる」
ま、こういうやつらだいきりょうって、
めのまえにきけんがあるならそこをいくべきだと
むりやりすすませてゆくものたちだ、だいなりしょうなり
かくじつにえいきょうがある、しごともあれば、ひととの
つきあいもある、はいしゅつもすればふろにもはいるのを
みている、
そしておもっている、
- 969 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 10:33:07.78 ID:YCSbJFc70
- こちらがみえたゆうれいはくろいもやと
こちらがよるぱそこんをしょうめいもつけずに
ぱそこんしょうめいをみているきわに、
こちらのまえに、ぱそこんをのぞくちょうはつの
じょせいがよこからくびをだしてみていたが、
はんぶんとうめいにちかいそんざいのかみのけは
ながいかみがじゅうりょくにたれていた、ようである、
- 970 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 10:34:12.24 ID:YCSbJFc70
- さとうよういちのおもいがつたわってくるが、
そうとうさとうよういちわるいことしたにんげんなんだな、
それはもうしちゃいけないことはするが、
びびりにびびりまくっている、
- 971 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 10:35:06.69 ID:YCSbJFc70
- さとうよういち「ただしいかどうかじゃない、
かったものがただしいんだ、たおしたいとおもったものを
たおすことでおれのにちじょうはもどってゆく」
- 972 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 10:36:49.25 ID:YCSbJFc70
- つよいかどうかではなく、ただしいかどうかだ、
だがただしいからつよいというのはだんじてない、
ただしかろうとよわいことがひゃくぱあせんと、
だがやりかたでひゃくぱあせんとかてる、
- 973 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 10:37:20.14 ID:YCSbJFc70
- しんだらこうなるのか、じょうぶつしたいものだ、
、
- 974 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 10:38:24.06 ID:YCSbJFc70
- ゆうれいがみえるからといって、いいや、
わながしかけられているときわなが
みえるくらいにゆうようである、
- 975 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 10:39:13.36 ID:YCSbJFc70
- かっこいいとはせいこうしゃにつきものの
ようそである、がいけん、じつりょく、せいか、
- 976 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 13:06:49.75 ID:YCSbJFc70
- さとうよういち「しょうぶはりゆうなどなくとも
さいしょからすでにはじまっている」
- 977 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 13:07:27.71 ID:YCSbJFc70
- さとうよういち「さいしょににんげんをみつけたときから
すでにはじまっている」
- 978 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 13:09:35.05 ID:YCSbJFc70
- さとうよういち「あいてとこうせんするまえからすでにしょうりし、
しょうりしたあとにしょうぶをしかけ、
はじまったときには、すでにあいてはほういされて
はいぼくしているじょうたい」
- 979 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 13:10:50.40 ID:YCSbJFc70
- さとうよういち「おだやかにしてあらそいをこのまないようにして、
いかにこうげきされているかをりかいされないようにするのが
しょうりのぜんてい」
- 980 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 13:12:51.30 ID:YCSbJFc70
- さとうよういち「おだやかにしてあらそいをこのまないようにしるほど、
あいてにしょうりするまでのじかんがかせげる」
- 981 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 13:13:27.40 ID:YCSbJFc70
- ていせい、
さとうよういち「おだやかにしてあらそいをこのまないようにするほど、
あいてにしょうりするまでのじかんがかせげる」
- 982 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 13:14:41.70 ID:YCSbJFc70
- さとうよういち「あとはおだやかにあらそいをこのまないようにするまま、
あいてをころすまでもつづける」
- 983 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 13:16:45.49 ID:YCSbJFc70
- くうりゅうせい「おだやかにしてあらそいをこのまないようにして、
いかにこうげきされているかをりかいされないようにするのが
しょうりのひけつ」
- 984 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 13:24:58.29 ID:YCSbJFc70
- くうりゅうせいはおんみつせいの
こうげきをこのむ、か
- 985 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 13:29:59.80 ID:YCSbJFc70
- さとうよういち「まけることはかくじつだが、
いつまけるかはえらべる」
- 986 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 15:58:22.39 ID:YCSbJFc70
- ばいしゅんふですか、・・・、
うまいところだけをもっていかれただしがらを、
ていかでかいたがるひともおりますまい、
- 987 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 17:06:44.18 ID:K/wPgITUp
- さとうよういち「おれがそだてたんだ」
、
、
- 988 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 17:08:05.64 ID:K/wPgITUp
- さとうよういち「うらみをかえばかうほどよのなかの
おかねのながれがかっぱつになる
うらみをかえばかうほどもうかる」
- 989 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 17:09:51.31 ID:K/wPgITUp
- さとうよういち「さすがくずだねえー、
さいしょからわかっていたよ、
いわないけれど」
こまつかずこ「さすがくずだねえー、
さいしょからわかっていたよ、
いわないけれど」
- 990 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 17:11:00.26 ID:K/wPgITUp
- ゆうれい・・・、ねぶくろでねているときに
せなかからおもいっきりたっくるされた、
ひとりぐらしのひとりでねているさいに、
- 991 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 17:11:48.74 ID:K/wPgITUp
- ひゃくぶんはいっけんにしかず、こちらは
よんぶんくらいはしているが、いっけんとなるほどの
ものにはめったにであえない、
- 992 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 17:12:30.49 ID:K/wPgITUp
- にくがんでニュートロンをかくにんするというものだが、
ニュートロンはかんそくできた、だからそんざいしている、
- 993 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 17:12:59.86 ID:K/wPgITUp
- さとうよういち「このよのルールはぜんぶ
ぼくがきめる！」
- 994 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 17:30:01.87 ID:K/wPgITUp
- チュウまおう、
、
- 995 ：むこオネイラギウカ：2021/09/04(土) 17:31:01.81 ID:K/wPgITUp
- デカくて、静かで、ぴょこんがない回し車を開封しよかな、、、
デカくて、静かで、ぴょこんがない回し車を開封しよかな、、、
- 996 ：むこオネイラギウカ：2021/09/05(日) 14:41:33.38 ID:8Ve+3lnis
- じこぶっけんやしんれいすぽっとは、
せなかからたっくるされたり、くるまの
うんてんちゅうじこにまでゆうどう
されたり、じさつずつう、悪言しょう、
よくぼうをおもわせられ、いきていくことが
こんなんなじょうたいにゆうどうされないように
、くずたちはよせつけないようにな、
- 997 ：むこオネイラギウカ：2021/09/05(日) 14:42:56.22 ID:8Ve+3lnis
- こまつかずこ「それがたのしいんじゃないの」
「それがたのしいんだよ」
「死にちかづいていくのが、えたよろこびを
ぞうふくさせてさいこうにたのしいんじゃないか」
- 998 ：むこオネイラギウカ：2021/09/05(日) 14:44:57.80 ID:8Ve+3lnis
- こまつかずこ「なめきっているのよ、しょくじひとつ
じんせいのひとつをだいなしにするためにいるのよ、
たにんのじんせいをぼうがいするってさいこうに
たのしいことだよとおもわない？」
さとうよういち「わかる」
これがかりゅうせいとくうりゅうせいか、
- 999 ：むこオネイラギウカ：2021/09/05(日) 14:48:44.26 ID:8Ve+3lnis
- 善行をつむりょうをじしんにかしていないかぎり、
かねもっているものは、中の下のじょうほうをひたすら
ながしてうりものにしていきていく、
つねにじしんは中の上でいきつづけるかのようにしていると
ひょうげんするが、しゅういにかかげるりそうは
上の下、かねもっているものは、かねをほしがって
上の上、中、下のないようはださないし、だしたがらない、
- 1000 ：むこオネイラギウカ：2021/09/05(日) 14:50:26.38 ID:8Ve+3lnis
- かねもっているもののうりものは中の下、
つねにじしんは中の上でいきつづけていると
ひょうげんし、しゅういにりかいされている
かかげているりそうは上の下、
- 1001 ：皆さんの協力が必要です：2021/09/09(木) 22:25:01.92
- 古矢聡（フルヤ.サトシ）淫交犯人 いじめ加担者
英語•中学教師
勤務先•神奈川県 横須賀市 不入斗.中学校に逃げた
住所•神奈川県 横須賀市 船越町.４ー５８に住んで居る
私達社員.全員が、全国に.アプリで、送信し続けてます
教師を.辞めさせる
一斉.送信し続けて下さい
- 1002 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2022/04/27(水) 16:42:13.69 ID:IYSmg8QMM
- >>1000 もうこうげき ごうもん こうもんづき
でごもかすな
あんきょ をうらぎる かいきょ
- 1003 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2022/05/03(火) 18:37:57.03 ID:SGF/0iXbc
- >>974 まさか注意一回一万円もらえるならだれでもやるわな
- 1004 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2022/05/03(火) 18:38:18.69 ID:SGF/0iXbc
- >>992 細かい人 追及者 儲けてるよ
- 1005 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2022/05/03(火) 18:38:44.67 ID:SGF/0iXbc
- >>999 だから本当に 正直に 常識的に 沿ってるよ
- 1006 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2022/05/03(火) 18:39:50.22 ID:SGF/0iXbc
- >>1001 なんともいえない展開
- 1007 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2022/05/03(火) 18:40:26.20 ID:SGF/0iXbc
- >>998 自分の利益範囲をまもりたいか 守りたくないか
たたくとまもれないよ 守備やってないからな
- 1008 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2022/05/03(火) 23:24:32.43 ID:gHBcwiPtW
- https://gangstalkerhigai.fc2.net/img/hentai-reader3.png/
https://gangstalkerhigai.fc2.net/img/suwaru-baba-1.jpg/
https://gangstalkerhigai.fc2.net/img/suwaru-baba-2.jpg/
- 1009 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2022/05/09(月) 11:58:12.88 ID:qf50pNNAL
- 地球は現実的に給仕でも吸収でもないからね
地球にけんか売ってるよ 勝てるの？
公害認定避けられないよ
地球は給仕じゃないからメイドじゃない
メイドじゃないからマネーじゃない
まねしたらふたつできないよね？
じゃあべつだな
- 1010 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2022/05/17(火) 15:46:05.68 ID:Eb/lPQr4z
- >>997 所有財産の金額と、貧乏人が逆で
現実離れ お金持ち
良い詐欺案件になるわ
- 1011 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2022/06/06(月) 23:17:01.15 ID:VMRu3QF8t
- 恵那市で行われている憑き纏い行為は確実に共謀罪になります
共謀しないとこんなキモい憑き纏いは出来ません
https://gangstalkerhigai.fc2.net/img/hentai-reader3.png/
https://gangstalkerhigai.fc2.net/img/gatihomo-tinkasu-doyagao3.png/
https://gangstalkerhigai.fc2.net/img/mado-kao-daus-hana-tube.jpg/
https://gangstalkerhigai.fc2.net/img/hetare-jiji.jpg/
また恵那市の集ストに本物の犯罪者が仲間入りしました
https://gangstalkerhigai.fc2.net/img/nenkin-sagi-onna.png/
この様に集団ストーカーは犯罪者の集まりで、この問題が解決しない理由は警察も関わっているからです
失踪事件と麻薬疑惑
https://gangstalkerhigai.fc2.net/blog-entry-593.html
- 1012 ：オネイラギウカ：2022/12/21(水) 18:45:24.10 ID:Ty5m6UU8A
- あいとぜんとせかいへいわをいのって、
よのためひとのため、
まいにちみなおしたいおことのはです、
ちとあせとなみだとたましいとしゅくめいとかみさまと、
ちとあせとなみだとたましいとしゅくめいとかみさまです、
やおよろずのかみさまにかんしゃとしゃざいをこめて、
いのちにかんしゃとしゃざいをこめて、
ははうえさまにかんしゃとしゃざいをこめて、
いただきます、
やおよろずのかみさまにかんしゃとしゃざいをこめて、
いのちにかんしゃとしゃざいをこめて、
ははうえさまにかんしゃとしゃざいをこめて、
ごちそうさまでした、
- 1013 ：１００１★：Over 1000 Comments
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