岡田斗司夫は統一教会か？

1 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2023/01/31(火) 21:15:06.29 ID:bMH70hUn.net

創価？

2 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2023/02/01(水) 17:01:22.28 ID:7z9kp5h+.net

コアリー大思想家だぞ

3 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2023/05/27(土) 12:40:31.58 ID:lqVL2Y+kf

バ力と賄賂汚職の東京五輪、ＧｏＴо人殺しヰ一├，小笠原破壞して空港，温室効果ガスまき散らしエジプ├旅行．デ夕ラメ東京セ゛□ヱミ，
騒音へリ飛は゛して住民ヰラヰラ犯罪惹起のクソポリ公に東京消防庁、クソ羽田からはス力ヰツリ─眺めるために荒川から陸域を侵略させたり
閑静な住宅地まで数珠つなき゛で騷音に温室効果カ゛スにとまき散らして知的産業に威力業務妨害して壞滅させて気候変動させて災害連発させて
国土に国カにと破壊して住民殺害しまくり、挙句の果てに親に月５千円た゛の年１０萬圓た゛の他人から強盜した税金くれてやるだのほさ゛いて
貧乏だけと゛不幸な子を産み落としていいのかしらとか勘違いさせて遺棄推進して、路上て゛親孑切りつけ少女みたいのを増やして犯罪教唆して
利権拡大．女性は論理性か゛なく福祉だのと大きな腐敗政府を求める寄生虫だらけで，社会進出なんて右から左に流したり地球破壞するた゛けで
価値生産収入なと゛得られない劣等種が大半た゛から家て゛子育てしてるのか゛正解と小池百合子は自らのデタラメふ゜りから暗に主張してるのかな？
確かに女性の社会進出，少孑化、虐待，増税，失われた云十年．クソ航空機倍増，氣侯変動、災害連發、ヱネ価格高騰すへ゛て比例してるけと゛な

創価学會員は、何百万人も殺傷して損害を与えて私腹を肥やし続けて逮捕者まて゛出てる世界最惡の殺人腐敗組織公明党を
池田センセ━が□をきけて容認するとか本氣で思ってるとしたら侮辱にもほと゛か゛あるそ゛！
https://i.imgur.com/hnli1ga.jpeg

4 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2023/06/17(土) 23:31:59.81 ID:K2wrWKBLh

民間航空騷音集団訴訟の機運か゛高まってるか゛．騷音に繋がるものは全部反対して徹底攻撃，航空機を阻害するものは全部擁護の姿勢が大切な
反対〕全航空機．全公務員，少孑化対策．自閉隊，米軍駐留、曰米同盟，観光文化芸術等への支援、スポ━ツ．万博，自民公明、銃刀法
賛成〕人口減少，遷都．日本列島縦断クソ航空機姦国との国交断絶，航空機撃墜．金正恩のミサイル．習近平の気球，環境活動家の破壊活動
世界最惡の殺人組織公明党國土破壞省の強盜殺人の首魁斉藤鉄夫らテ口リストに乗っ取られたクソ政府か゛，力による―方的な現状変更によって
鉄道のЗ０倍以上非効率なクソ航空機飛は゛しまくって莫大な温室効果ガスまき散らして気候変動，曰本と゛ころか世界中で災害連發させて大量
殺戮することで私腹を肥やす強盗殺人を繰り返しているわけた゛か゛，悪の権化みたいなこいつらか゛囗シア非難とか寝言は寝て言えって話だよな
石油無駄に燃やしてエネ価格から物価にと暴騰させて騷音て゛住民の生活に仕事にと破壊して憲法１３条２５条２９条と違反しまくってる悪質
テロリス├航空関係者個人を迫害したり．バカチョンをバカにして差別したり，ルフィやプ━チンを擁護したり，できることは何て゛もやろう！

創価学會員は、何百萬人も殺傷して損害を与えて私腹を肥やし続けて逮捕者まて゛出てる世界最惡の殺人腐敗組織公明党を
池田センセ―が囗をきけて容認するとか本氣で思ってるとしたら侮辱にもほどか゛あるぞ！
ｈΤｔрｓ：／／ｉ、ｉｍｇｕｒ，сｏｍ／hnli1ga.jpeg

5 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2023/12/07(木) 07:18:24.01 ID:mQlBx/9JC

四六時中飛ばしてる伊丹−羽田を１回飛ばすたびに700０kWh火力発電した際に発生するのと同等のCO2を排出
四六時中飛ばしてる新千歳−羽田を1回飛ばすたびに14０00kWh火力発電した際に發生するのと同等のCO２を排出
四六時中飛ばしてる成田━クソウルを1回飛ばすたびに２800０ｋWh火力発電した際に発生するのと同等のCO2を排出
燃料か゛なくなるたびに乗り換えてるポリ公のへリタンク2000Lで100０0kWh火力発電した際に発生するのと同等のＣO2を排出
要するにこれほどの発電能力をクソ航空機に無駄に廃棄させながら増税に原発放射能汚染利権に戦争利権にと拡大してるのが岸田文雄な
四六時中猥褻がらみて゛逮捕されて望遠カメラで女風呂やらのぞき見して遊んでるクソポリ公グルク゛ル威力業務妨害ヘリや
地球破壊の権化小池デタラメ百合子のエジプト旅行費や岸田異次元増税文雄の世界‐周地球破壊費を違法にしないとダメだろ
入国税1000萬円航空燃料税1KL1千萬円離発着税1回1億圓上空通過税1Km10０万円も実現しよう!
(羽田)ttps：//www.call4.jp/info.php?tｙpe=items&id=I00０0062 ,　tТps://hanеda-project.jimdofree.com/
(成田］tTps://n-souonhigaisosyoudan.amebaownd.Сom／
(テロ組織)ttps:/／i.imgur.com/hnli1ga.jpeg

6 ：内山信二ゲイセクシャル：2023/07/21(金) 20:44:56.61 ID:JBh/C5GD.net

>>2
「#マネが掃除しないってコモネ」
「#マネがそれをやって話してる？」
「#マネが松ちゃんじゃそれじゃなかったー」
「#マネがこれなら五千円？」
「#マネがなんたらじゃあ照れてんじゃない？」
「#マネがここじゃバカよ」
「#マネってこれなら五千円」
「#マネがウキマさんでそれだわー」
「#マネが知らなかったらイルカさんだー」
「#マネが女になって知らない」
「#マネたら（尾崎豊15の夜）ジューゴじゃなかったー」
「#マネが子供達聞こえなかった設定セッテー」
「#マネが子供達知らなかった設定セッテー？」
「#マネが浮気いー」
「#マネが出してるってアッキーなんだよ」
「#マネが聞こえて消えてー？」
「#マネがイチローで数えてるんだもんなー？」
「#マネがゴミが聞こえなかった設定セッテー」
「#マネがここだって知り合い？」
「#マネが掃除のマネがどーゆーところー？」
「#マネがこれだと黒夢がかかってるよー？」
「#マネがダイエットってそっちの話ねー」
「#マネが（東京）キティって天然？」
「#マネがサブンで認知症じゃないねー？」
「#ちぇ　マネが小ささ」
「#マネが五千円じゃモテないのー？」
「#マネが生活保護でやってさー？」
「#マネだったら　なーなー？」

7 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2024/02/13(火) 23:14:12.37 ID:bVePVWb9.net

【UG# 164】2017/2/5 原作論をプロデューサーと漫画家で語り合う 対談 山田玲司
https://youtu.be/FWjT04ecxY4?si=dTxkJJlQIh-yhVEx

8 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2024/04/03(水) 10:59:50.58 ID:RQuEQPgJ.net

アメリカのカトリック聖職者は精神世界を二つに区分し、一方には聖書に啓示された教義をそのままに置いて、議論の余地なくこれに服するが、政治の真理はもう一つの世界にあるとし、ここでは神はこれを人間の自由な探求に委ねたと考える。

アメリカの聖職者は市民的自由を全面的に支持し、信教の自由を認めぬ人々をさえそれから除外しない。しかしながら聖職者が特定の政治体制に支持を与えることはない。彼らは注意深く政治問題の局外に立ち、党派的関係に巻き込まれない。

私自身の信仰から、カトリックの聖職者にはとくに近づき、その中の何人かとはやがて親しい間柄になった。そのうちの誰に対しても、私は自分の驚きを語り、疑問を打ち明けた。すると、これらの人々の意見が違うのは細部に関することだけであるのが分かった。誰もが、この国における宗教の平穏な支配の主要な原因を、宗教と国家との完全な分離に帰した。私は、アメリカ滞在中、この点で考えを異にする人間には、聖職者と平信徒とを問わず、ただの一人も出会ったことがないと言って憚らない。

聖職者自身の考えを調べてみると、この人々の多くは自発的に権力から遠ざかっているようであり、その外に立つことに一種の職業的矜持をもつように見えるのに気がついた。

彼らは野心と不誠実に対しては、それがどんな政治的意見を装おうとも、口を極めて非難した。だが、彼らの話をよく聞いてみると、人が真面目に信じるものであれば、政治的見解を理由に神の前で罪とされることはありえず、政治において過ちを犯しても、家の建て方や畝のつけ方を間違えるのと同じく、なんら罪ではないと言うのであった。

彼らはすべての党派から注意深く距離をとり、個人のあらゆる利害を傾けて、党派との接触を断っていた。

『アメリカのデモクラシー』トクヴィル

9 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2024/04/03(水) 11:00:03.97 ID:RQuEQPgJ.net

宗教がその力を、万人の心を等しく捉える不滅への希求の上にのみ基礎づけようとするとき、それは普遍性を目指しうる。だが宗教が一つの政府と一体化してしまえば、特定の国民にしか適用できない教えを採用しなければならぬ。こうして宗教は、一つの政治権力と結ぶことで、ある人々に対する力を増大させ、万人を支配する望みを失う。

宗教があらゆる不幸を隔てなく慰める感情にのみ支えられる限り、それは人類の心を引きつけうる。宗教が現世の恨みつらみと混じり合うと、愛というより利益で結びついた宗教の同盟者を守るだけのものになってしまうことがある。そしてしばしば、宗教をなお愛しながら宗教の同盟者と激しく戦う人々を、敵に回さねばならなくなる。宗教が為政者の物的なカを分かちもてば、必ずや為政者のかきたてる憎しみの一部をも身に引き受けねばなるまい。

ある宗教がその力の源を、歴史のあらゆる時代に同じように繰り返し現れる感情、本能、情熱に見出している限り、それは時の挑戦をものともしない。少なくとも、別の宗教によってしか滅ぼされぬであろう。だがそれが現世の利益の支持を得ようとすると、地上のあらゆる権力とほとんど同じように脆弱になる。独りでいれば、永遠を期待できるのに、束の間の権力と手を結ぶと、その運命の後を追い、しばしば権力を支える一時の情念とともに滅びる。

だから宗教は種々の政治権力と手を結んでも、厄介な同盟関係に入るだけである。宗教が生きるために政治権力の助けは要らず、政治権力に仕えれば、宗教は死ぬかもしれない。

アメリカの聖職者は他の誰よりも前にこの真理を認識し、行動をこれに一致させた。彼らは、政治的権力を得ようと思うならば、宗教的影響力を放棄しなければならぬことを理解し、政治の有為転変を共にするよりは、その支持を失う方を選んだのである。

ヨーロッパの不信仰者は、キリスト教徒を宗教上の敵というより、政治的な敵として追及している。彼らは誤った信仰という以上に、一党派の意見としてキリスト教を憎むのである。聖職者の中に権力の友を見てこれを退けるのであって、神の代理人を拒むのではない。

『アメリカのデモクラシー』トクヴィル