ビギナー ◆Oamxnad08k及びもっこす ◆FxV695gfBODw

1 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/10/28(火) 19:49:24.92 ID:qbD6wYLD0.net

の馬鹿さ加減について語るスレの続々々々々編です。

ビギナーに関しては、最近もっぱら「名無し」で書いておりますが、
脳が足りない故、尻尾が出ますので非常に分かり易くなっております。
また、便所バッタについては何代目かわかりませんが、馬鹿の度合いが増々酷いものとなっております。
二馬鹿とも、固定ハンドルでありながらトリップがあったりなかったり、再現出来なかったりと馬鹿丸出しです。
それでは、真っ当な四民の御同輩、嘲ってあげましょう。

前スレ　　　　　http://anago.2ch.net/test/read.cgi/rights/1411731912/
前々スレ　　　　http://anago.2ch.net/test/read.cgi/rights/1394807218/
前々々スレ　　　http://anago.2ch.net/test/read.cgi/rights/1385893998/
前々々々スレ　　http://anago.2ch.net/test/read.cgi/rights/1381661962/
前々々々々スレ　http://anago.2ch.net/test/read.cgi/rights/1356008696/

【何代目かの便所バッタ】
嘘つき＆すり替え男・二度に亘る自己破産男・高校教科書厨・インチキ学会,○○先生厨・生保マン・唯物史観のSG信者等々書ききれません。

【ビキナー】
自作自演が得意でこんなことしながら、したり顔をして尤もらしいことをのたまう鉄面皮。
↓
題するは：「同じIDの者が、同じIDの者の登場を宣言し苦言を呈するの巻き」
---------------------------------------------------------------------------------------------------------
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/rights/1370950549/271
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/rights/1370950549/281
---------------------------------------------------------------------------------------------------------

768 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/12/11(木) 12:29:44.16 ID:FodMgO4jO.net

>>767
犯罪を武勇伝で語る輩に等しいねw


所謂、エッ〇の特徴そのものじゃないか

マヌケエ〇乙！

769 ：もっこす ◆lYLkDmgQBa4Q ：2014/12/11(木) 12:35:15.11 ID:YJvgjhmf0.net

統一協会批判は犯罪か？
一分１０円のニフティで３年間論争した向こう傷。
何度でもやる。

770 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/12/11(木) 13:54:10.42 ID:dauH28rF0.net

>>769
やっぱり内ゲバだったか。統一とSGのな。

どっちにしろ貧乏ったれならそれに見合ったことしてりゃあいいんだよ。身の丈に合った生活な。

銭も力もねえくせしやがって。

771 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/12/11(木) 15:30:01.89 ID:fhHOwolp0.net

結局、ここでもっこすさんの批判してる輩って、羨ましくて仕方ないんだろ？

お前らは何一つ成し遂げたことがないからな

772 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/12/11(木) 16:19:00.72 ID:436vleJN0.net

>>771
もっこす君の中の人へ

もっこすこと深川幸俊君は何を成し遂げたのかな？
二度の破産かい？
具体的に何かね？

773 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/12/11(木) 20:01:48.48 ID:FodMgO4jO.net

>>771
破産がか？w
自分で馬鹿と言ってる様なものだな

タラズエ〇乙！

774 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/12/11(木) 20:03:43.20 ID:FodMgO4jO.net

>>769

何度でもやる…


破産のことか？w
馬鹿かw

775 ：もっこす ◆lYLkDmgQBa4Q ：2014/12/11(木) 21:28:22.06 ID:YJvgjhmf0.net

ニフティの課金の高さを考えると論争は無茶だったかもしれない。
ネットごとに自然発生的に生まれた自警団の一つがニフティでは、猫が好き♪グループだった。
これは、統一協会と対決するために猫が好き氏が組織した。
ニフティの掲示板で、カルトが勧誘活動をしていることが我々な見逃せなかった。
１９９０年１月に論争は開始された。
日本社会が統一協会の危険性を認識するまで続ける予定で。
すでに、週刊誌では「親泣かせの統一協会」などと問題視されていた。
オウムがマスコミに進出していた時代でもあった。
幸福の科学なども活動していて新宗教のひとつ扱いされていた。
だが、統一協会とオウムは違った。危険だった。
論争開始以前から統一協会に批判的な論者を猫氏が集めた。
８９年１２月に、QLDの魔女氏がバイク事故で死亡していた。
彼は、PC-VANを中心に活動していたプログラマーだった。

776 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/12/11(木) 22:01:58.47 ID:fhHOwolp0.net

歴史、ですね・・・

777 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/12/11(木) 22:11:31.07 ID:oQ62N5GO0.net

>>775
ハナシがホントだとして、邪教同士共倒れになるまでゲバりゃよかったのにな。

どっちも現在でも元気が良いもんな。所詮はコップのなかの嵐だったわけだ。内ゲバ。

778 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/12/11(木) 22:54:29.10 ID:PYmEaqUU0.net

あほか、原理なんか70年代から危険視されとるわ
単なるパソ通中毒やろ

779 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/12/11(木) 23:25:43.32 ID:FodMgO4jO.net

>>776
“もっこす”だけでよろしいw

780 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/12/12(金) 01:11:07.14 ID:TenP0EH30.net

ギター板の長老、丸ちゃんももっこすさんには敬称をつけています

781 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/12/12(金) 06:12:15.32 ID:YOV/4WnOO.net

>>780
同じ穴の狢w

782 ：記憶喪失した男：2014/12/12(金) 13:32:45.97 ID:dVU3ya2R0.net

もっこす、よくわからないが、
ぼくのブログで「同和問題解決。同和地区の遺伝子は縄文系」という記事を書いておいたよ。
あんまり人気ないけど、

同和地区の人たち、エタ、ヒニンは武士の子孫だとは書いておいた。
ちょっとまちがってるかもしれないけど。

783 ：もっこす ◆lYLkDmgQBa4Q ：2014/12/12(金) 13:48:15.78 ID:ogS1AfAs0.net

ありがとう。
解同系の研究会は、陸の孤島と化していて歴史学会との交流がないね。
教科書が書き換わっているのも気がついていないんだ。

784 ：記憶喪失した男：2014/12/12(金) 14:16:44.98 ID:dVU3ya2R0.net

この問題の認知度を調べるために、
ＹＡＨＯＯ知恵袋の社会問題カテと日本史カテに質問しておいた。

同和問題解決していたなんて、全然、知らなかったよ。

785 ：記憶喪失した男：2014/12/12(金) 14:29:14.41 ID:dVU3ya2R0.net

社会問題カテでは、三人の返答があったが、
三人とも武士の子孫だとは認めなかった。
差別は根強いといっていた。

786 ：もっこす ◆lYLkDmgQBa4Q ：2014/12/12(金) 14:40:39.49 ID:ogS1AfAs0.net

部落が武士階級の一部というのは、２０００年くらいには常識だったみたい。
問題は日本国民に差別意識が残っていると思われていたことね。
ところが、差別用語が飛び交う２ちゃんねるで部落問題研究所会員のあたしが歓迎され、楽しく遊んでいることを見て全解連はあたしに報告を求めた。
結果、現在に至るｗ

787 ：記憶喪失した男：2014/12/12(金) 14:41:48.89 ID:dVU3ya2R0.net

もっこす、ここに応援に来て。ＹＡＨＯＯのＩＤ取得して。

エタ、ヒニンが武士の子孫だというのは本当ですか
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q12139336547;_ylt=A7dP5XGmf4pUJCQAVpi7TuB7

788 ：記憶喪失した男：2014/12/12(金) 14:52:23.24 ID:dVU3ya2R0.net

もっこす。
あなたのいう高校日本史の教科書の出版社は何？

こんな返信きたけど。社会問題カテの誰一人認めないよ。

＞2007年に解決というのも気になります。
＞その歴史の教科書の記述をここに書き出してください。
＞
＞それと教科書を出してい会社名を教えてください。

789 ：もっこす ◆lYLkDmgQBa4Q ：2014/12/12(金) 14:58:45.14 ID:ogS1AfAs0.net

>>787
Yahoo!は、ハッキング勝手なので行きません。
大垣藩１０万石
「戸田氏鉄侍帳」にはカワタ身分も記載があります。
公開されています。

790 ：もっこす ◆lYLkDmgQBa4Q ：2014/12/12(金) 15:51:32.88 ID:ogS1AfAs0.net

>>788
山川出版社「詳説日本史改訂版」（２００８年３月発行）でした。(^_^;)

791 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/12/12(金) 17:34:40.36 ID:xTzqOe440.net

>>786
会費を収めれば誰でも会員になれる部落問題研究所会員w

792 ：もっこす ◆lYLkDmgQBa4Q ：2014/12/12(金) 19:45:07.65 ID:ogS1AfAs0.net

>>791
だれでもね？
そんじゃ、入る。
推薦者がいるんだけど。

793 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/12/12(金) 19:57:51.73 ID:xUDA3y9U0.net

>>792
党員の推薦があれば誰でも入れる共産党に入れないのはなぜ？

794 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/12/12(金) 20:36:22.94 ID:I59DKIqf0.net

>>783
レス乞食！青年に片手落ちを教えるんじゃねえ。種々の同和利権が存在しているかぎりにおいては「解決」は無いんだよ。

オマエ自身が貰ってるからってんで、都合の悪いほうはほっかむりすんのかよ。

795 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/12/12(金) 20:38:13.16 ID:I59DKIqf0.net

>>793
SGだからです。

796 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/12/12(金) 21:06:23.23 ID:YOV/4WnOO.net

自分で質問して自分で答える
今日もとばしてるねぇ〜もっこす君！w

797 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/12/12(金) 21:16:23.36 ID:svqbaRWV0.net

もっこすさんのおかげで、歴史が書き換わった。
凄い功績ですよ、これは。
もっともっと評価されていい。

798 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/12/12(金) 21:17:52.89 ID:xTzqOe440.net

>>793
在日だからです

799 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/12/12(金) 21:34:34.45 ID:YOV/4WnOO.net

>>797
飽きた、よそでやれ

タラズエ〇こと破産鮮人

800 ：もっこす ◆lYLkDmgQBa4Q ：2014/12/12(金) 21:58:28.07 ID:ogS1AfAs0.net

凄いのは、あたしじゃないよ。
あたしを発見して研究集会に引っ張りだした丹波書記長よ。
今の状況は予測出来てたろう。
全解連を解散するチャンスをウズウズして待ってたんだからね。
解散の口実が出来たわけだ。
そして、ドミノが倒れていった。

801 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/12/12(金) 22:14:49.85 ID:bcCqZNMm0.net

>>800
統合失調入ってるね。
アンタ

802 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/12/12(金) 22:18:33.84 ID:xUDA3y9U0.net

その丹波書記長とやらからも厄介者扱いされてるんでしょ

803 ：もっこす ◆lYLkDmgQBa4Q ：2014/12/12(金) 22:21:56.80 ID:ogS1AfAs0.net

今の人権連の丹波議長だが？

804 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/12/12(金) 22:26:10.60 ID:xUDA3y9U0.net

何言ってるのかな？
アンタは、リアルで係わった人全てから厄介者扱いされてるんでしょってこと

805 ：もっこす ◆lYLkDmgQBa4Q ：2014/12/12(金) 22:34:57.21 ID:ogS1AfAs0.net

大体、一族の血から行けば、表には出ないで裏で暗躍してきたのが我が一族なの。
二番手がお似合いなんだけどね。

806 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/12/12(金) 22:52:22.95 ID:xUDA3y9U0.net

誰からも相手にされてないから党員に推薦もされないんでしょ
勝手に名前出された人は酷く迷惑してると思うよ

807 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/12/12(金) 22:53:03.92 ID:YOV/4WnOO.net

>>805
妄想鮮人乙！

808 ：ビギナー ◆09SquFN9wU ：2014/12/12(金) 22:54:47.45 ID:eXyQ3cdN0.net

>>787
エタとヒニンは区別下さい。
また、広島藩史（広島県庁所所蔵）に代表されるように、エタ村とカワタ村とは区分されてます。
カワタが下級武士ということです。村の警護や死牛馬の処理の特権を持ってました（当然、納税の義務がありません）

809 ：ビギナー ◆09SquFN9wU ：2014/12/12(金) 22:56:40.73 ID:eXyQ3cdN0.net

カワタの藩おかかえ武士としての技術を貼り付けます。
「カワタの職業技術」。
死牛馬は放っておけば、自然に返ります。（疫病にもなりかねませんが）カワタはそれを文明に利用する技術（リサイクル？）をもっていたと思います。

骨や爪はそろばんの桁、櫛、装飾品など。　　　　毛や尾は和紙作りのすのこ、筆。
脂肪は蝋燭材、油。　　　　　　　　　　　　　　血液や内臓は薬品
毛皮は武具、太鼓、武具　　　　　　　　　　　　骨と皮は煮詰めてニカワ
寺や神社に残る日本画はニカワが接着剤に使ってるため保存できてます。西洋の油絵に匹敵すると言う方もいます。
しかし、今の日本では「ニカワ絵」の歴史についてあまり語られていません。日本の精神史にとって無視されてます。
牛の皮を使った和太鼓は、ほとんど部落で作られてますし、その演奏は国際的に好評です。これもカワタの歴史と技術の賜物では？
また、杉田玄白「解体新書」に基づく、日本人初の人体解剖はカワタが行い、殆どの臓器を言い当てたといいます。・・・・「蘭学事始」より

810 ：ビギナー ◆09SquFN9wU ：2014/12/12(金) 23:09:31.31 ID:eXyQ3cdN0.net

水平社は、いろんな方の集まりであり、エタにひとくくりにするには無理があります。
たとえば、歌舞伎役者？坊主？は医者？
カワタは、維新後特権を奪われます。死牛馬の処理や、村の警護（警察もっと上の武士の食いぶち）ははく奪されます。
しかし、納税だけは厳しくされますが、、、職をはく奪されれば納税もできません。
維新後、職もなく納税すらできません、、、また江戸期、百姓に権力をふるっていた（これは藩の汚れ役）こともあり
藩主は華族としてのこり、カワタは百姓から逆差別の対象となります。
明治維新は藩主は生き延び、、、下級武士は切り捨てられた歴史です。
カワタ（エタとは相違します）の歴史です。

811 ：もっこす ◆lYLkDmgQBa4Q ：2014/12/12(金) 23:18:41.08 ID:ogS1AfAs0.net

あたしの一族から水平社に参加してるのも運動を支えたいという血が呼んだのだろう。
地味な性格なのにイッチョ噛みするの。

812 ：ビギナー ◆09SquFN9wU ：2014/12/12(金) 23:24:49.31 ID:eXyQ3cdN0.net

皮革等は技術も当然必要であり、文明開化で食肉文化が西洋からもたらされます。
しかし死牛馬の特権は剥奪されてますので、百姓から高い値で買わされたりします。
百姓も畜産により財をなす方も出現しますが、処理理はカワタに任せるしかありません。
需要と供給のバランスからカワタは職業技術もない困窮したエタ村に下請け的な仕事も廻しています。

813 ：ビギナー ◆09SquFN9wU ：2014/12/12(金) 23:35:15.35 ID:eXyQ3cdN0.net

皮のなめしは比較的単純労働ですので、カワタはエタ村に任せます。
そこへ、西洋文化の皮靴もあいまりエタ村は靴作りでも生計をなす事となります。
エタとカワタはあきらかに違いますが、維新後の被差別部落と言うことではまとまりますが、、、

814 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/12/13(土) 00:41:52.07 ID:gQXIZgK20.net

東京水平社の深川武さん？
深川武さんはアナ派の人物で共産党やボル派とは敵対していましたね。

「我々がエタである事を誇りえる時が来たのだ」（水平社宣言）

水平社宣言にカワタなんて言葉は出てきません。

815 ：もっこす ◆lYLkDmgQBa4Q ：2014/12/13(土) 01:29:51.92 ID:Un9RemM20.net

画像検索してみて。
こんな顔が出てくる。
　　　　　　　　/::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ﾍ
　　　　　　　/:::::::::::::::::::／＼::::::::::::::::::／＼::::ﾍ
　　　　　　　|::::::::::::::／　　　`・　-　・´　　ﾍ:::::|
　　　　　　　|:::::::::::/　　 　（|||||||）　（|||||||）ﾍ::::|
　　　　　　　|:::::::::::|　　　　/　　ヽ　 /　　ヽ |::/
　　　　　　　i::/ヽ=＝＝＝|　─　|=|　─　|=/ヽ
　　　　　　　|::i　ヽ|　　　　ヽ ＿丿 ヽ＿ 丿ヽ |
　　　　　　　|::|　/　　　　　∵　（　　 　）∵　|丿
　　　　　　　ヽ|　　　　　　 　　　　─　　　　 |
　　　　　　　　/　ﾍ　　　　 　 |───| 　　/
　　　　　　　 /　　ヽ　　　 　　 　￣ 　　 　/
　　　　　　　/　　　 ＼　　　　　　 　　　／
これが、一族の証。
川崎のぼるさんは、長崎で見た九州男児を描いたそうだが、おそらくは一族だね。
九州広島各地に散らばってる。
少しでも、一族と混じれば、この顔になる。

816 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/12/13(土) 05:36:33.65 ID:2iuGdzyCO.net

ならねえよ！

817 ：ビギナー ◆09SquFN9wU ：2014/12/13(土) 05:57:40.13 ID:TTrJe0ue0.net

カワタ（エタと混同されやすいですが）は下級武士の職業軍団と見るのが史実として明らかになってきてます。
また、上級武士の獲物狩（鹿、ウサギ、鴨等）にはカワタが同道します。なぜなら獲物さばく技術が必用だからです。
いまでは、猟友会が猪や鹿の被害の駆除、補助金によりあたりますが、さばける方も少ないようです。
その場で埋めたりしてます（食用の需給が減ったのもありますし、重労働）

818 ：もっこす ◆lYLkDmgQBa4Q ：2014/12/13(土) 07:08:43.12 ID:Un9RemM20.net

>>787
教えたのに検証の方法がわからない人たちは無視していいですよ。
既に、教科書はか書き換わった。
信用するもしないもない。
彼らのなすべきは何故書き換わったかの理由探ししかない。
大学での講義とかゼミナールは学生が考えて答えをだすんです。
先生はヒントくらいしか教えてくれない。
Yahoo!の連中は高校生レベルですよ。

819 ：もっこす ◆lYLkDmgQBa4Q ：2014/12/13(土) 07:13:40.70 ID:Un9RemM20.net

>>816
普通は相手の血筋も受け継ぐもんだが、我が一族に限っては形質は一族の顔だけなんです。
才能は受け継ぐけどね。
純血種に近いんでしょうね。

820 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/12/13(土) 07:13:58.45 ID:2iuGdzyCO.net

何故このスレで長々と、どうでもいい話しを書き込むんでしょうねぇ〜？w
普通なら｢ここまでわかった…｣スレの方なんですがw




♪歯痒いのよ〜
そのスレタイ〜
って感じですかねぇ〜w

821 ：もっこす ◆lYLkDmgQBa4Q ：2014/12/13(土) 07:18:45.57 ID:Un9RemM20.net

このスレは、橋下知事脅迫犯の安永博一くんが立てました。
単なる嫌がらせですよ。
１９９５年から続いています。

822 ：記憶喪失した男：2014/12/13(土) 07:21:48.94 ID:Xw4X9Gc+0.net

もっこす、
山川出版社「詳説日本史改訂版」（２００８年３月発行）の
エタ、ヒニンに関する記述の文章を教えてくれ。

質問が来てるんだ。

823 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/12/13(土) 07:24:36.34 ID:vgV1r6oh0.net

なんかもう、もっこすと中の人達必死だな。

824 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/12/13(土) 07:41:29.88 ID:B5Uzwox90.net

顔は初代もっこすな。
皆勘違いしているのを上手く利用しているな。
当代の顔はゴキブリのような嫌味で陰険な顔。
さすが韓国の奴婢らしい。

825 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/12/13(土) 07:49:49.26 ID:B5Uzwox90.net

たいそうご立派な家柄と学歴なのに二度も破産して
現在生活保護ですか。

826 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/12/13(土) 08:10:36.32 ID:5XVVMe650.net

>>808
>>809
>>810
>>812
>>813
>>817
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/rights/1379155782/194
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/rights/1379155782/195

827 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/12/13(土) 08:12:36.50 ID:5XVVMe650.net

>>815
オマエそんな顔なのかい。気の毒にな。

828 ：もっこす ◆lYLkDmgQBa4Q ：2014/12/13(土) 08:21:48.79 ID:Un9RemM20.net

>>827
悪かったな。
リアル左門豊作で。
全国にファンがいるけどね。

829 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/12/13(土) 11:53:52.10 ID:mwlMT1yI0.net

もっこすさんは全国区ですよ

830 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2014/12/13(土) 17:59:53.34 ID:vgV1r6oh0.net

なんだろうな
この自作自演の数々

831 ：ビギナー ◆09SquFN9wU ：2014/12/13(土) 18:14:21.75 ID:TTrJe0ue0.net

勉強が足りないから、もっこす氏に太刀打ちできないのです。
もっこす氏も感心しませんが時折、遊び過ぎの書き込みもあるのも事実です。
それを、反論すればいいのに・・・・・私はもっこす氏の遊び心と思い反論はしませんが・・

832 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2014/12/13(土) 18:52:19.13 ID:2iuGdzyCO.net

>>831
あんたは“頭”が足りて無い様だ

833 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2014/12/13(土) 18:54:21.40 ID:2iuGdzyCO.net

>>821
WWW!
やはりダメだな

もっこす君はw

834 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2014/12/13(土) 19:17:40.96 ID:5XVVMe650.net

>>831
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/rights/1379155782/194
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/rights/1379155782/195

835 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2014/12/13(土) 19:20:11.76 ID:5XVVMe650.net

>>821
人違い、をするな。オレ様にも某氏にも失礼だろ。

税金泥棒のくせしやがって。

836 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2014/12/13(土) 20:06:11.97 ID:HFRikmRQ0.net

>>831
来ましたね。
ビギナー
何も私は、、、、

837 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2014/12/13(土) 20:15:15.96 ID:xqVMwLAF0.net

通信費程度で破産できるような貧乏人が何言ってもダメダメ

838 ：ビギナー ◆ktc0jNiMvk ：2014/12/13(土) 20:40:58.08 ID:TTrJe0ue0.net

もっこす氏,
最近勉強してないでしょう。部落史はもっと高度化してます。世相から受け入れずらい、学問ですが。
また日本学士院に、新会員として選出された田代さん（慶應大学名誉教授）
は、江戸時代の朝鮮との関係では研究ではすぐれた方です・・私はカワタであり朝鮮とのかかわりは勉強してませんが、
田代氏の研究は勝てば官軍を象徴してます。江戸期、朝鮮からの輸入文化は優れたものがあります。

839 ：ビギナー ◆09SquFN9wU ：2014/12/13(土) 20:46:09.34 ID:TTrJe0ue0.net

失礼しました。
田代さんについて、田代 和生（たしろ かずい、女性、1946年1月25日 - ）は、日本の歴史学者。専門は近世の日朝関係史。慶應義塾大学文学部教授。

840 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2014/12/13(土) 20:55:34.57 ID:2iuGdzyCO.net

一人で何言ってんだよw

841 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2014/12/13(土) 21:00:29.90 ID:HFRikmRQ0.net

もはや独り舞台

842 ：もっこす ◆lYLkDmgQBa4Q ：2014/12/13(土) 21:22:56.88 ID:Un9RemM20.net

>>838
先祖は唐津焼やってますが、当然技術は朝鮮からです。
研究半ばであります。

843 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2014/12/13(土) 21:36:44.16 ID:5XVVMe650.net

>>838
>>839
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/rights/1379155782/194
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/rights/1379155782/195

844 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2014/12/13(土) 21:38:05.04 ID:5XVVMe650.net

>>842
煩悩に纏われた研究なんかしねえでいいよ。働きな。

845 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2014/12/13(土) 21:38:58.09 ID:xqVMwLAF0.net

エタは俘囚の末裔で決着済み

846 ：ビギナー ◆09SquFN9wU ：2014/12/13(土) 22:01:55.37 ID:TTrJe0ue0.net

>>845さん
俘囚の歴史とか・・・貴君の学で語ってください。
古文書に詳しいような気がしますが・・・・・・・勘違いかも？？？

847 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2014/12/13(土) 22:05:00.63 ID:2iuGdzyCO.net

>>846
何がそんなに悔しい？

848 ：ビギナー ◆09SquFN9wU ：2014/12/13(土) 22:05:11.27 ID:TTrJe0ue0.net

>>845さん
蝦夷や、左伯部等の歴史もご存知でしょうが・・
勝てば官軍の歴史が見えてきましたか？

849 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2014/12/13(土) 22:08:53.29 ID:HFRikmRQ0.net

とりあえずもっこすはナマポなんか貰ってないで
いっかい正業に就け。
もしくはシルバー人材センターへ逝け！

850 ：ビギナー ◆09SquFN9wU ：2014/12/13(土) 22:39:42.33 ID:TTrJe0ue0.net

「別所」も興味深いです。地名替えも多く、今やほとんどが地名ではわかりませんが
同化してるから、迷惑な方もいらっしゃるので伏せます。
また、各地にあるかどうかわかりませんが歌舞伎・浄瑠璃部落も存在しました。これも同化してます。
カワタは、維新の政治に翻弄され、反抗した民です。

851 ：ビギナー ◆09SquFN9wU ：2014/12/13(土) 22:43:33.48 ID:TTrJe0ue0.net

>>849　　勉強してください

貴君は何ものか知りませんが、稚拙な方は遊ばれるか無視されます。

852 ：もっこす ◆lYLkDmgQBa4Q ：2014/12/13(土) 22:47:22.80 ID:Un9RemM20.net

世の中知らん奴は、遊んでやります。( ﾟДﾟ)y─┛~~

853 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2014/12/13(土) 23:14:36.20 ID:xqVMwLAF0.net

>>852
だから、この碑文はどう説明するんだよ

維時文政七甲申歳二月五日徳川十一代将軍家齋
公時代當地區民家近隣村民非道壓迫矣於茲當時
戸長四良右衛門憂深之時恰青山藩主擁道中行列
敢然抵身及直訴而為區民喪一命行年四十五歳

854 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2014/12/13(土) 23:38:41.11 ID:HFRikmRQ0.net

>>851-852
深川幸俊君と中の人、自作自演乙です（笑）
世の中を知らないのは正業に就いたことのない
お前の方だと言っているだろうが（笑）
あと過去、ビギナーの名前と同じIDで自作自演していたことについての説明が聞きたい。

855 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2014/12/14(日) 07:21:54.73 ID:koh9b+Cc0.net

>>846
>>848
>>850
>>851
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/rights/1379155782/194
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/rights/1379155782/195

856 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2014/12/14(日) 07:36:22.86 ID:koh9b+Cc0.net

先ず、自称部落民は、”税金で喰わせて貰おう”という依頼心を正すことと、
解同の如くの”自らの虞犯性（所謂DQN）とこれまでに敢行してきた組織犯罪に対しての反省が不可欠。

ひとにしろ組織にしろ、「反省」することを知らない者はどうにもならん。

他に人として当たり前に扱って貰おうと思うのであれば、自らひととして当たり前のことをしなきゃ。
そんなことは、出自によって必要となってくるものではなく、全ての人間にとって当たり前のこと。

利権にありつことする努力の代わりに、何故自助努力をすることが出来ないのかさっぱりわからん。

どっかのスレタイにあるが、【嫌われることをする奴は嫌われてあたりまえ】。反対に、
人を大事にする者は、頼まなくとも大事にされる。

857 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2014/12/14(日) 07:42:09.37 ID:koh9b+Cc0.net

いにしえの身分差別と現代の、特定の集団が謂うところの身分差別とは全く牽連性が無い。

いにしえの頃、「自ら差別されようと自作自演の落書き等々をする者が居たのか？」訊きたいね。

858 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2014/12/14(日) 08:30:24.05 ID:koh9b+Cc0.net

”勉強してください”なんちゃってる愚か者が「己が不勉強」になんで気づかないのか。

どうして「因果応報の道理」がわからんのか、つくづく思うね。
特段の仏門に入って叱られながら求めるものでは全くない、当たり前の力学、人間学なんだけどなあ。

859 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2014/12/14(日) 09:33:19.99 ID:6gD83+LzO.net

>>851
出直して下さい
学者気取りは自スレ立ててからやりましょう

860 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2014/12/14(日) 09:36:09.03 ID:6gD83+LzO.net

もっこす＝破産鮮人＝ビギナー＝タラズマン＝タラズエ〇＝その他もっこす上げの人


以上もっこすオールスターズ！w

861 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2014/12/14(日) 10:19:36.58 ID:ITp/9+qL0.net

色んな名前で出ていますw

862 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2014/12/14(日) 11:36:17.26 ID:6gD83+LzO.net

>>856
『反省』人として大事な事です


道理で二度も破産するわけだ
人でなし

863 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2014/12/14(日) 12:10:01.94 ID:dFKbiAA60.net

もっこすさんの更なる研究の進展に期待します

864 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2014/12/14(日) 12:56:37.47 ID:6gD83+LzO.net

>>863
さっさと投票にでも行って来いよ！
どうせ民主か共産だろうがw


なに〜!! いい歳こいて選挙権がねぇだと〜！
ざけんなょ！この野郎！


道理でw

865 ：もっこす ◆lYLkDmgQBa4Q ：2014/12/14(日) 13:16:22.45 ID:tROOFXut0.net

ただいまヽ(^o^)丿
共産党に確かな一票を入れてきました。
次回もね。

866 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/12/14(日) 13:28:41.64 ID:vxM56Awh0.net

>>853
これ何回も書かれてるけどもっこす氏もビギナー氏も答えないね
差別はなかったの結論ありきの自論にとって不都合だから？

結局この分野は解同にしても学者にしてももっこす・ビギナー両氏にしても
歴史そのものに対する探求というより、外部要素（主に現代の）に
ひっぱられて歴史を歪曲するということが多すぎると思うなあ

ビギナー氏はご自分の現在の生活が高水準だから、同和利権に
たかる奴に足を引っ張られてると感じてるんでしょ？拝察するに。
で、先祖が賎視の対象だったということを認めたくないわけだ。
この辺りはどちらが先に来るのかわからないけども。

喜田貞吉あたりは「部落民は、ある一時期堕落した結果
素人からこぼれ落ちた者の子孫であるというだけで現在の境遇に
いる不運な者達であるので、我々が大いにこれに同情し掬い上げて
やらなければいけない」てな事を言ってるが、こんなの我慢ならんでしょうな

867 ：名無しさん＠そうだ選挙に行こう：2014/12/14(日) 15:38:11.71 ID:FVI8EHuP0.net

http://existenz.seesaa.net/article/310455536.html

穢多・非人身分と「目明し」役や行刑役の関わりは地域によっての「相違」は大きいが，
「非人番」も含め，武士の下働きとしての役目であったと思う。
「下働き」を職務からとらえるか，身分制度下の職制としてとらえるかで実態の解釈も異なってくると考える。
また，平人身分の人々が穢多・非人身分の人々をどのように見ていたのか，接していたのか，
それが明らかになることによって江戸時代の身分制社会の実相も明らかになる。

長崎人権研究所の阿南氏から，「穢多」身分・「非人」身分ともに「胡乱者」対策（市中見廻り）に従事していること，
キリシタン迫害期に「かわた」（皮屋）が，処刑等の手伝いを命じられていること（但し，彼らの本業は履き物づくり），
浦上四番崩れの際に皮屋町（穢多身分）住民が潜伏キリシタンの捕縛にあたっていることなどを教示してもらった。

どちらにせよ，彼らが主体となって「詮索」「捕縛」「行刑」「牢番」を行っているのではない。
「役目」として命じられ，与力や同心の指揮命令下で行っている。
単純に，これらの「役目」と現在の警察機構（警察業務）とを同じと考えるのは早計であると思う。
体制や機構，給金体系など，社会制度や社会意識がちがう。
総合的に考察する必要があると考えている。