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広島のB情報 5

1 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/02/09(日) 11:41:27.07 ID:PC4qPVM0O.net
その1 http://hideyoshi.2ch.net/test/read.cgi/rights/1220025156/
その2 http://hideyoshi.2ch.net/test/read.cgi/rights/1241973006/
その3 http://toki.2ch.net/test/read.cgi/rights/1254825961/

前スレ
広島のB情報 4
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/rights/1319460585/

453 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/11/05(水) 00:53:50.97 ID:zx6tSeKO0.net
戦後、鉱山が閉鎖してからは出稼ぎの人達はみんなどこかへ行ってしまったらしい。
地元に帰った人もいるし、更に都会に移動していった人もいる。
ごく少数だけどそのまま山里に住み着いて定住した人達もいるが、やはり元々の
地元民からは、結婚や交際をやんわりと避けられたりする場合が多かったそうだ。
で、そういう人達はどうするかというと、遠縁の親戚を頼って、
九州や東北などの遠隔地にお嫁に行ったり、あるいは貰ってきたり、という事をしていたらしい。

何が言いたいかというと、311以後、東北の被災地から広島の山間部の過疎地に移住した
人達がいるけど、彼らはまったく土地勘の無い場所に移住した訳ではない、って事だね。
戦前よりずっと昔から、そういう山に出稼ぎに来る人達の行き来があって、
町の人間が知らなかっただけで、ずっと関係を保ってきたそうだよ。

454 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/11/06(木) 21:30:22.74 ID:Cb6fLgnB0.net
>>387
これ大嘘だったんだよね

455 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/11/06(木) 22:04:42.05 ID:HyJo4MRX0.net
新社会党広島県本部顧問 小森 龍邦

私が小学校に入学したのは、一九三九年(昭14年)のことである。
芦品郡岩谷村大字目崎に住んでいたが、出生地が芦品郡府中町大字府中であったため、府中町役場から入学通知が届いた。
岩谷小学校は私の家の裏手にあり、校舎の廊下で喋っている児童・生徒の声が聞こえるぐらいの位置であった。
 戸籍というか、住民登録というか、当時はまだずさんであった。
そのために1・5キロぐらい離れている府中東尋常高等小学校に入学したというわけである。
 子ども心に、戦時統制がきびしくなり、少しずつ物資が不自由になりつつあるという実感をもっていた。
ランドセルは勿論、革製のものを望むべくもなかった。
履物は、やっとのことでズックがまだ店頭に並んでいたという状況の頃の小学校一年生であった。
 入学して最初の出来事は、「小森の家は牛殺しをしている」と評判する同級生がいると、
親しくしていたクラスメイトから聞かされたことであった。生まれて初めて、顕現的な差別に遭遇したということである。
 被差別部落にもう一人のクラスメイトがいた。その子も、同じことを言われていたようである。
父は、兵隊にとられているとき以外も殆んど地元で仕事をしているということはなく、
大きな建設会社の名義人として旅に出ていることが多かった。母の働きで、弟と私と母の三人が細々と生活しているという状況であった。
私は子どもなりに、この屈辱を母に知らせて、母の苦痛を増大してはならないと思った。
 もう一人の被差別部落の友人の方は「家に帰ってお父さんに言っておいた」ということであった。
おそらく学校当局と「掛け合った」のではないかと思うが、私のところまでは、その結末の次第は聞こえてこなかった。

456 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/11/06(木) 22:08:43.20 ID:HyJo4MRX0.net
 小学校三年生の十二月八日の朝のことである。通学路に面する比較的裕福な家のラジオの放送が聞こえてくる。
 「大本営発表、帝国陸海軍は今八日未明、西太平洋上において、米英蘭と交戦状態に入れり」というものであった。
私の記憶では「蘭(オランダ)」というのがあったと思っているが、そのときの「大本営発表」には
「米英」だけという録音を聞いたこともあり、どちらが間違いか、いまも私には判然としないものがある。
 軍国少年の心意気というか、「日本はとうとう立ち上がった。
戦わねばならない」と、そのとき手に汗を握る思いだったことを記憶している。
 日本の野村、栗栖両大使が、アメリカのハル国務長官と談判していることは、子どもの私の耳にも入っていた。
先方は無理難題を日本に押し付けているのだと聞かされていた。
だから、立ち上がってアメリカともイギリスとも戦わねばならないと思ったのである。
戦後、このときの事情が次第に明らかになるにつれて、アメリカの太平洋艦隊の基地・ハワイを「奇襲攻撃」と言えば聞こえはよいが、
宣戦布告をしないで闇討ちをかけたということがわかった。
 「真珠湾攻撃」の九軍神のことに、ラジオも新聞も湧き立っていた。

457 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/11/08(土) 13:41:06.83 ID:d6Y7b+C10.net
中国道走ってたら屋根の上に巨大な太鼓が載ってるのが見えたんだけど、やっぱり怪しい土地柄?
一瞬だったから地名はわからなかった

458 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/11/10(月) 10:30:09.98 ID:8n9twDDe0.net
>>457
つ道の駅 舞ロードIC千代田

459 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/11/11(火) 21:04:57.53 ID:iUV6LOYQ0.net
>>454
かつて蛇落地悪谷という土地があった可能性は排除しないが
少なくとも地名が八木に替わった、悪地であることを隠すために替えたというのは大嘘
あのあたり一帯は大昔から八木であることは諸資料が著わしてる

460 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/11/11(火) 23:47:18.97 ID:RHa++cfZ0.net
住職の創作というか思いつきがソースじゃねぇ

461 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/11/20(木) 09:58:35.19 ID:2MwUtiwlR
本籍を広島県三次市十日市西に移したのですが同和地区ですか?

462 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/11/20(木) 21:34:43.22 ID:2MwUtiwlR
ちなみに以前は十日市町という地名でした。上の質問者でした。

463 :権平 ◆tnGgAyBZCHI/ :2014/11/28(金) 02:17:10.71 ID:lycXRy+c0.net
竹原の某部落の人々に対する差別的呼称
『レンガもの』

464 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/11/29(土) 03:59:10.71 ID:cUHfMQn+0.net
>>459
あれを言い出した爺さんはその後地元でどういう扱いになったんだろうな
>>463
権平さん最近撮影活動はどうしたんですか?

465 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/11/30(日) 19:37:42.72 ID:o5lM+qPi0.net
H日市市はどうなかんじ

466 :もっこす ◆lYLkDmgQBa4Q :2014/11/30(日) 20:14:28.15 ID:M7AvQT7o0.net
5DVだっけ?

467 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/12/01(月) 03:08:49.94 ID:anM35fuQ0.net
本格的な機材を持って回ってるんだなあw
もはやジャーナリストじゃんw(まさか本職?)
最近は新聞記者ですら、eosKissとかになってるのに。

468 :権平 ◆tnGgAyBZCHI/ :2014/12/05(金) 07:48:29.62 ID:jVHv5A/d0.net
463さん

広島やったら先週とある島に行ったよ

解同で役職かなり高いとある人が生まれたとこね

469 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/12/06(土) 02:23:32.47 ID:Wr9qDpo+0.net
本格的すぎワロタwそのうち本当に写真集出てたりしてねw

>>437
以前話題になった広島学という本に、江戸時代から
長崎の対馬や朝鮮半島にまで出漁してた漁民の話が載っていたよ。
多分だけど船で異動しながら暮らしてた人々と同系統に属するのではないかと。

470 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/12/07(日) 21:32:21.12 ID:agJ9jR7H0.net
つくづく広島県東部福山市北部府中市あたりの陰湿さは
まっぴらごめんだ。たまたま生まれ故郷でひたすら人間の情に
訴えられてUターンしたが、どぶの底のような人間関係が当たり前のように
この現在において存在している。
死ぬ気で縁を切る。皆さん戻るな。若者よ脱出を考えるんだ。

471 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/12/08(月) 04:44:13.81 ID:7h1tYWT30.net
>>470
備後スレたしか別になかったっけ

472 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/12/08(月) 14:52:42.00 ID:6G9lXyPz0.net
>>470
なにがあったのかじっくり聴こうか

473 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/22(日) 21:22:17.23 ID:+7fWHr9a0.net
明けましておめでとうございます
今年もヨロピク☆

474 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/02/27(金) 15:18:56.72 ID:VUx3r+MP0.net
この間壁の太田川東岸の文京よりも北側の橋渡らないとアクセスできない場所に逝ったんだが
あそこの子供あまりにも下品杉な遊び方してんのな
イ・サンクムも「半分のふるさと」によればあのあたりに住んでいたらしいしトンスリア人の居住地になってたとかで
Kのすくつにヒットしたのだろうか
まあイ・サンクムは大日本帝國崩壊直後に持ち家放棄して偉大なるウリナラへ帰還して
自身は梨花女子大の教授になった人物だから戦後も日本に居座り続けたパンチョッパリよりははるかにマシな人物なんだが
あの辺共和国に禁制品密輸してた店もあるしほんと因果者のすくつなのだろうなwww

475 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/01(日) 18:39:09.94 ID:yq9f7aNs0.net
香ばしい文面だな、まるで呪文のようだ

476 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/14(土) 07:54:39.37 ID:1yXgncAi0.net
もう、広島のB支配も終焉だ

477 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/03/30(月) 16:07:34.89 ID:xZQGSDZv0.net
このスレもすっかり閑散としたな
毒ガス島の作業徴集に三原のB民が充てられたという話あたりが
歴代スレ最大のハイライトだったな

478 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/04/09(木) 19:55:40.68 ID:UA6obIWW0.net
B民の支配からの卒業
B民の闘いからの卒業

479 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/04/16(木) 12:31:20.44 ID:BIQMDyB30.net
東広島市はどうよ?
北部のTSは旧町時代に「同和問題は当町には最早存在せず」と総括してたが…
あそこ旧町内のKTKvs蚤の対立感情が半端なくて
小学校統合を巡って戦後初の町長リコール騒ぎが起きたし
(だから東広島市も無駄なFTの小学校二校を統合させられないのだという)
中学で運動会の練習の際に二年生のDQNが一年生の地域での嫌われ者を殴ってそのクソ親が診断書突き出して
学校にねじ込んだ事が切っ掛けで大暴動に発展してその年は結局運動会出来なかったというし
運動会出来ないなんてどこのツインリーフ酎だよwww
偏差値測定不能で夏の高校野球20年以上も初戦勝利出来ず今では合同チーム編成常連校のDQNKKも
私立時代には私学で中学校を運営できていたというし…蚤の奴らがKTKへの対抗意識で無理して支援してたんだとさwww
一度核攻撃してきれいに焼き払って欲しいものです>蚤

480 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/04/17(金) 09:11:22.20 ID:wSDCef/60.net
KTKvs蚤ってひと集落飛び越してモメてたの?
統合出来ない小学校というのは統合してるようだな
そして総監地図を拝見すると見事に蚤にフラグが

481 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/04/17(金) 23:05:45.45 ID:ICMZ2Wt10.net
ってか,龍太郎はだれがみてもアスペだろ。本人は気付いてないけどね。

482 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/04/17(金) 23:14:44.28 ID:ICMZ2Wt10.net
やっぱ アスぺはいじょ 落選疑惑は本当だったんだな

483 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/04/17(金) 23:14:46.06 ID:ICMZ2Wt10.net
やっぱ アスぺはいじょ 落選疑惑は本当だったんだな

484 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/05/18(月) 12:21:15.73 ID:9OTKGs2o0.net
保守

485 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/05/22(金) 00:58:58.38 ID:2m9Q5h/A0.net
平屋が見られるところを教えて下さい。

486 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/05/24(日) 14:15:49.15 ID:0/i4ep8Q0.net
>>485広島校則の屋画入り口の左側川向こうを見ればあるよ

487 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/05/24(日) 15:47:13.25 ID:q4jCKiMM0.net
ありがとうございます。マックやエディオンのある道から見えるおれんじっぽいところですか?

488 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/05/28(木) 14:09:56.13 ID:NyCxJY3K0.net
地区関係なしに雰囲気重視ならUJNの木造が一番カッコイイ

489 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/06/15(月) 20:23:18.05 ID:5YWFD3Hf0.net
あげ

490 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/06/24(水) 01:35:30.38 ID:G2fEeMKx0.net
原爆スラム

491 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/07/02(木) 23:15:37.43 ID:ed54Rwa80.net
@akamin1236

492 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/07/19(日) 12:22:47.09 ID:HrlgiuzZ0.net
旧全国水平社を源流とすると称する「同和団体」とは古くは平安時代から続く「化外の民」扱いされた者の末裔で
構成されているのでは無く、幕藩体制下において設定されていた累犯者や再犯性の高い者を集めた収容区域
(豚小屋区域・動物区域・毛物と共に暮す区「毛暮」)に収容されていた者の末裔によって構成されているのです。
江戸時代の罪人への処罰として、犯罪者を地方の田村や畑村に収容し農業を行わせながら罪の償いをさせていたのです。
殆んどの初犯者は罪の償い期間を終えて無事に無罪放免になったのですが、そのまま田村や畑村に住み続けた人も多いようです。
江戸時代の法律には今とは全く違う部分が有り(大名行列が通過する際に求められていた土下座の際に頭を上げてしまった)などと言う事も
罪人認定になってしまったり、どんなに良い事でも(耕地開拓とか農業生産性向上事業など)当時の幕藩体制の意にそぐわない行動をした者は、
一括で罪人認定されてしまっていたのですから江戸時代に集められていた田村や畑村に暮らしていた初犯者全てが即悪党という訳では無いのです。

493 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/07/19(日) 12:23:35.06 ID:HrlgiuzZ0.net
しかし再犯者収容区域に収容されていた者とは三回目の罪科を犯してしまった者が殆どでこれからも犯罪を繰り返す可能性が高い者でした。
三回目の罪科を犯してしまった者には(@死罪)または(A再犯者収容区域で生涯暮す)という@・Aの2つの選択を迫られ
死罪を拒んだ者は全て再犯者収容区域に収容されていったのです。
広島藩では三回目の犯罪者には額に「犬」という文字を刺青(刑罰としての「刺青」と自由意志で行われる「彫物」とを混同するなかれ)しておりました。
なぜ再犯者収容区域で豚など動物と共に暮すことを強要されていたかと言えば、再犯に対しての罪の償いと言う意味の他に、動物と暮す事により
豚などの匂いを身体に染み付かせてしまい区域から逃走し城下町などに侵入した際には匂いで判断が付くようにしていたのです。
百姓共が不潔な場所を「豚小屋」と呼びたがるのも何代も前から続く再犯者収容区域への蔑視感の残滓が意識下にいまだに残存している証拠です。
また動物を扱わせる事によって仏教の教理を根拠として現在では肯定されない差別待遇を合理化・正当化するという狙いもありました。
その反動もあって明治維新以降のキリスト教解禁以降、旧再犯者収容区域の住民が浄土系仏教からキリスト教へ集団改宗する事例もありました。

明治時代に入り、地方に有った田村や畑村の殆んどの人は解放され平民登録となったのですが、この再犯者収容区域に限っては当時の明治政府が
危険地帯と位置付け明治八年には殺戮を含む様々な処分方法を議論したのですが、生命を奪うことはやり過ぎだと言うような意見が多数有ったが為に、
そのまま生かし登録をしてこの地域住民を監視していくことになったのです。この時の登録とは原戸籍や壬申戸籍に有った穢多・非人登録といった物です。
明治後期には、この再犯者収容区域の住民にも区域によっては国民としての人権が認められ、主に浄土真宗両本願寺派や浄土系の
既成仏教教団と共に西光万吉氏などが解放を唱え、1922年には全国水平社が設立され旧再犯者収容区域の解放が実現していったのです。

494 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/07/19(日) 12:24:01.11 ID:HrlgiuzZ0.net
但し全国水平社は水平社宣言にも現れている様に旧穢多身分=仏教の教理によって差別が合理化される層-の者によって始められたものであり、
武士階級の下働きや武士が必要とする武具や茶道の道具を製作する職人・農村社会ではマイノリティとされて蔑視された手工業者などの
旧非人身分を取り込む事はなされなかったのでいわゆる「同和事業」の恩恵も旧穢多階級を出目とする者にしか与えられず(原則的に全国水平社を
継承したと自称する解同経由で無いと事業の恩恵にアクセス出来ないので解同によって組織化されている事が絶対条件)
旧非人階級を出目とする者には与えられない格差が生じているのです。
旧非人階級を出目とする者の側にも「我々は正業に従事していた者であり旧穢多階級と一緒にされたく無い」という自負があり行政の側から働きかけが
あってもそれを拒否する・「未指定部落」のままでいるという事例が数多くあります。

この全国水平社に目を付けたのが大東亜戦争終結後の合衆国軍で構成された占領軍で、それが元で現在でも旧全国水平社を継承したと自称する解同と
戦勝国である合衆国との深い関係が存在し、日本社会の分断工作の走狗となる代わりに同和利権を合衆国政府指導のもと強奪していったのです。
また解同が社会党極左派(現在は新社会党として存続・国政レベルでは消え去ったが地方政治レベルでは議員を出している例あり)によって指導されて
いた事で当時日共から追放されていた極左朝鮮人の受け皿にもなりました。当然ながら朝鮮総聯や極左暴力集団とも共闘関係にあります。

495 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/07/21(火) 11:35:30.55 ID:qoRgc1WE0.net
訃報:沖浦和光さん 88歳=桃山学院大名誉教授

 沖浦和光さん88歳(おきうら・かずてる=桃山学院大名誉教授)8日、腎不全のため死去。
葬儀は近親者で営む。しのぶ会を後日開く。喪主は妻恵子(やすこ)さん。

 大阪府生まれ。中学教諭などを経て桃山学院大教授。1982〜86年、学長も務めた。
英文学専攻だったが、70年代前半、被差別民や漂泊民に研究テーマを変えた。
研究対象は、国内の被差別民、漂泊民だけでなく、インド、インドネシアにも及んだ。
著書に「幻の漂泊民・サンカ」「天皇の国・賤民の国」、共著に作家、故野間宏との「アジアの聖と賤」、
俳優の故三国連太郎との「『芸能と差別』の深層」など多数。
2012年、人権活動への取り組みが評価され松本治一郎賞を受賞した。

毎日新聞 2015年07月08日 19時52分
http://mainichi.jp/select/news/20150709k0000m060036000c.html

うあああああああ 沖浦先生が亡くなってたあああ一度講演を聞きたかったが叶わなかったか

496 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/07/25(土) 01:04:37.78 ID:z7E3A/Yl0.net
>旧再犯者収容区域の住民が浄土系仏教からキリスト教へ集団改宗する事例もありました。

仕事柄、県外を含めて田舎の方に行く事が多いんだけどキリストの教えというか格言?みたいな看板をちらほら見る。
何か関係あるのかな。見る度にちょっと不気味に感じるんだけど。

497 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/08/02(日) 21:38:15.51 ID:X5Gtrpe00.net
>>495
俺も講演を聞きたかったなぁ。
栄久庵さんといい沖浦さんといい、福山ゆかりの大物が今年は続くなぁ。

498 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/08/07(金) 18:16:47.53 ID:NFn7ix410.net
>>496
キリスト教に見せかけた統一○会やエ○ヴァの可能性もあるのでむやみに近付かないのが吉。
悔い改めよ〜とか裁きの日は〜などの高圧的な標語は高確率でカルト系という話。
「花子とアン」でもちょっと出てきたけど、西洋合理主義や平等思想に感化されて
クリスチャンになるBの人は全国的にも多かったみたいだね。
(花子パパは行商人だけど、店を構えず移動しながら売り歩く人は乞食や大道芸人と同じように卑賤視されていた)

499 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/08/08(土) 01:01:48.70 ID:7kVno3jH0.net
大内病に感染した広島人の特徴を教えてくれ
やはり性格が周防人っぽくなるの?
つか今までに誰が感染してて、今も誰が感染してるかなども教えてくれ(政治家など)

500 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/08/08(土) 01:05:04.19 ID:7kVno3jH0.net
すまん
日本史板の大内氏スレに書くつもりが、誤爆した

501 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/09/13(日) 11:55:31.67 ID:pONo+BlW0.net
パフュームのイミテーションワールド正式発売の裏事情
https://www.youtube.com/watch?v=S_mLIP5pK1o

パフュームが突如売れ出した本当の理由
https://www.youtube.com/watch?v=XTzp9-jj0As

502 :名無しさん@お腹いっぱい。:2015/09/17(木) 22:37:12.76 ID:Fj0jERld0.net
8月6日被曝70周年ヒロシマ集会に参加
http://keshiba-s.cocolog-nifty.com/blog/2015/08/8-9591.html

被曝70周年の8月6日、今年は爆心地から1.6キロにある福島町、西区役所前の広場で開催された、
被曝70周年「KIZUNAイン福島町」と名付けたイベントに参加しました。
福島町はヒロシマ最大の被差別部落であることから、焼け出された住人は、
逃げた先で福島町から来たというだけで追い出され支援の手も差し伸べられず、その後は被爆者としての二重の差別と闘いながら生き抜いてきました。
私の学生時代からの友人が、そこで生まれ育ち、今も家族くるみで解放運動に携わっています。
今年はムラの力を集め、福島町で70周年のイベントを企画しました。
11時に、近くの隣保館で被爆者の体験談を聞かせていただいたのち西区役所前に移動、ムラの檀家寺の住職による読経で幕を開けました。
浄土真宗の僧侶になった知花昌一さんも加わった心打つ読経となりました。
会場には、屋台やフリーマーケット、地元高校の和太鼓クラブの演奏や、大学生のバンド演奏など多彩な企画が続き、盛会となりました。
杉並からもこれに賛同し、後援会の方たちとともに参加しました。

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