【緊急地震速報：20200408213224 福島県中通り Ｍ3.6 予想最大震度2】

1 ：かえるさん ★：2020/04/08(水) 21:32:28.55 ID:CAP_USER.net

【予報】1報
時刻：2020/04/08 21:32:28
震源：福島県中通り 北緯37.6 東経140.5
GoogleMaps: https://www.google.com/maps/place/37%c2%b036%2700.0%22N+140%c2%b030%2700.0%22E/@37.6,140.5,8z/data=!3m1!1e3
規模：M3.6
深さ：90km
予想最大震度：2
ID: ND20200408213224

2 ：かえるさん ★：2020/04/08(水) 21:32:35.83 ID:CAP_USER.net

【予報】2報
時刻：2020/04/08 21:32:34
震源：福島県中通り 北緯37.6 東経140.6
GoogleMaps: https://www.google.com/maps/place/37%c2%b036%2700.0%22N+140%c2%b036%2700.0%22E/@37.6,140.6,8z/data=!3m1!1e3
規模：M3.7
深さ：90km
予想最大震度：2
ID: ND20200408213224

3 ：かえるさん ★：2020/04/08(水) 21:32:55.85 ID:CAP_USER.net

【予報】3報
時刻：2020/04/08 21:32:54
震源：福島県中通り 北緯37.6 東経140.6
GoogleMaps: https://www.google.com/maps/place/37%c2%b036%2700.0%22N+140%c2%b036%2700.0%22E/@37.6,140.6,8z/data=!3m1!1e3
規模：M3.5
深さ：100km
予想最大震度：2
ID: ND20200408213224

4 ：かえるさん ★：2020/04/08(水) 21:33:13.53 ID:CAP_USER.net

【予報】最終報
時刻：2020/04/08 21:33:12
震源：福島県中通り 北緯37.6 東経140.6
GoogleMaps: https://www.google.com/maps/place/37%c2%b036%2700.0%22N+140%c2%b036%2700.0%22E/@37.6,140.6,8z/data=!3m1!1e3
規模：M3.5
深さ：100km
予想最大震度：2
ID: ND20200408213224

5 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2020/04/08(水) 21:35:03.03 ID:DJStwyQf.net

二本松市かよ、珍しい

6 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2020/04/08(水) 23:06:21.41 ID:qwuKzH7w.net

あほよ
盗聴流すからじゃぼけ
こんなもんなかったわ！！

7 ：皆さんの協力が必要です：2020/04/17(金) 20:13:31.01

國友里美（くにともさとみ）
元性風俗嬢　風俗情報誌に掲載されている
武蔵野美術大学出　広島県生まれ
神奈川県　横浜に
アローズって会社　出したが、
社員全員の
給料•全額未払いまま
給料•全額持ち逃げ中
未だに、営業中
一斉送信して下さい。
私達、社員全員が　全国に、送信してます

8 ：むこエファアルティス：2020/06/03(水) 03:33:30.14 ID:77Cdg+13m

ろくせいせんじゅつ、
いっていしゅうき、相性はまちがいないかもしれないてんはございまちゅ、
けれど、日運月運ねんうん、ぜんぶ、そのじきにうごくと、あれ、そのときに
うごきがかっぱつにもしかしておれにきがあんのかな、
そういう、いんがかんけいもありまちゅわ、きがあるんじゃないのか、
いけるんじゃないか、おみあいいきまちょ、うわきりつさがりまちゅわ、
あれもしかしておれのことすきなの、まんざらでもないあいされてるなんて、
むしろ、ちょっとうれしい、かんけいあるよ、えんむすびでちゅもの、
ろくせいせんじゅつ、
天王星人プラスかわいそうすぎない、土星人プラスがかんぺきにやくよけに
天王星人プラスにわざわいをおしつけて、あとはじっくりいい縁を結んでゆこうという
せきにんてんかのなれのはてでちゅわ、
どしてすきこのんで、うらぎるうわきがんぼうのかたまりと、かせぐよりつかうほうがとくいの
情の無いつめたいあいてをあいてにしなくちゃならないんでちゅわ〜、
え〜んキズモノでちゅわあ〜

9 ：むこエファアルティス：2020/06/03(水) 03:36:35.71 ID:77Cdg+13m

３３０憶にん、ろくせいせんじゅつでげんざいしぼう、
３５０おくにん、
あと１５０おくにんさいていでも、
せかいかっこく、
地球を総人口として、

10 ：むこエファアルティス：2020/06/03(水) 03:37:57.12 ID:77Cdg+13m

ときわすれのめいきゅうで、
だいてんしらふぁえるさまをちゅうしょうされたことで、
天罰がくだり、治安の大悪化、

11 ：むこエファアルティス：2020/06/03(水) 03:40:44.94 ID:77Cdg+13m

だいてんしラファエル様をちゅうしょうされたことで、どれほどのだいぎゃくさつがおこなわれるか、
みちすうでちゅ、こちらはだんていしきれまちぇん、
しかし、権力者様が乱心されることはまぬがれない、
どれほどふぉろーできるか、こちらのしょうりつ１００％維持で、
うううっ（両腕頭隠し涙

12 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2020/06/27(土) 17:51:04.14 ID:uOVvKpCXV

絶対なんか言われるから辛すぎるて

13 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/08/31(月) 18:50:27.90 ID:Di2u+V/e2

あいそ
【愛想】
1.
にこやかで人づきのよいこと。
 「―のよい人」
2.
人に寄せる愛情・好意。
 「―がつきる」（あきれていやになる）
3.
料理屋の勘定。
 「ねえさん、お―」
あいそう
【愛想】
あいそ（愛想）.

14 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/08/31(月) 18:52:58.35 ID:Di2u+V/e2

もうじゃとはしょうねからしんりをしりつくしておらぬな

15 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/08/31(月) 18:54:20.74 ID:Di2u+V/e2

あいしております、
けっこんしてください、
だいすきです、

16 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/08/31(月) 18:55:51.95 ID:Di2u+V/e2

すきですというところがみかんせい、
なにがすきなのかはつぢでもまえでもえいきょうされかわる、

17 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/08/31(月) 18:56:17.83 ID:Di2u+V/e2

もうじゃとはしょうねからしんりをしりつくしておらぬな、
あいしております、
けっこんしてください、

18 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/08/31(月) 19:02:34.33 ID:Di2u+V/e2

ていせい
すきですというところがみかんせい、
なにがすきなのかはつぎでもまえでもえいきょうされかわる、

19 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/08/31(月) 19:04:22.04 ID:Di2u+V/e2

５００おくにんだったか、
9 ：むこエファアルティス：2020/06/03(水) 03:36:35.71 ID:77Cdg+13m[2/4]
３３０憶にん、ろくせいせんじゅつでげんざいしぼう、
３５０おくにん、
あと１５０おくにんさいていでも、
せかいかっこく、
地球を総人口として、

20 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/12(土) 17:01:02.92 ID:hvEMsRint

きょうかいのねいろ、
さいたまでもむーんりばーがながれるのでちゅね、

21 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/12(土) 17:22:05.61 ID:hvEMsRint

いきりょうになるひとって、
たにんのふこうがたのしいひとががんらいなるものですからね、
しんぱいや「・・・」
忘却、だいしょうは絶対、こちらがたしゃのひとのふこうがたのしいなら、
こちらははらをかかえてだいばくしょうしていたことでしょうに、
あいにくたしゃのふこうもきらいで、
あいてがいまいちわからず、じぶんがふこうになってるじかくがないのだから、

ほそきかずこせんせいもてんのうせいじんはひとのふこうはみつのあじであると
とおまわしにびょうしゃしてしまった、だから、いぬどしがそこらじゅうで
ひとをふこうにしてたのしんでいるのを、まいにちげらげらみんなのふこうもげらげらと
みくだしているとてんのうせいじんをかいてしまったから、ふこうはおきた、

22 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/12(土) 17:34:30.78 ID:hvEMsRint

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典の解説

古代にトラキアで話されていた，インド＝ヨーロッパ語族に属する一言語。古期フリュギア語と近い関係にあるとみられる。文献は前6世紀までさかのぼるが，ごく少い。

23 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/12(土) 17:35:03.22 ID:hvEMsRint

いぬどしとてんのうせいじんぷらす、であってみたら、まいにちつまらなくてしかたがなかった、

24 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/12(土) 17:35:38.08 ID:hvEMsRint

世界大百科事典 第２版の解説
インド･ヨーロッパ語族に属するとされる言語。古代にトラキアとよばれた地は，バルカンと小アジアを結ぶ重要な地域であったが，そこからは研究に十分な資料，碑文も文学もみられない。ただわずかにブルガリアのエゼレボで1912年に発見された金の輪に
イオニア･アルファベット(イオニア式ギリシア文字)で刻まれた銘文と，第2次世界大戦後にケルメンその他から出土したいくつかの碑文があるにすぎない。
それらの読みと内容の理解については，研究上の完全な一致を得られていないが，古代作家の残したこの地域の固有名詞とともに判断して，その言語はインド･ヨーロッパ語族の一つに数えられている。

25 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/12(土) 17:48:00.65 ID:hvEMsRint

いきりょうになるひとって、
たにんのふこうがたのしいひとががんらいなるものですからね、
しんぱいでくるひとはいても、あいてをかんがえるとさってゆく、

26 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/12(土) 17:48:54.24 ID:hvEMsRint

うわ、すごいあるこーるしゅう、おさけずきにはたまらないでちゅわ、

27 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/12(土) 17:57:33.51 ID:hvEMsRint

いぬどし「おれいうよ」
こちら「おまえろくなしにかたはしないだろうよ」

28 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/12(土) 18:14:04.82 ID:hvEMsRint

いぬどしといるとまいにちがたのしくてしかたがない、
なにがなににどこがだろうか、
なんかせいさんなことをやっている、
なにがたのしいのだろう、
なんかせいさんなことをやっている、
なにがたのしいのだろう、
そして、
さいごに、こわい＝死ね
なにがたのしいのだろう、
でいぬどしはやくそくもまもらないのだね、

29 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/12(土) 18:22:16.55 ID:hvEMsRint

ろくせいしんかじゅつ、
六精神科術

30 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/12(土) 18:22:48.62 ID:hvEMsRint

どこかのいぬどのていこう、
こちらかんけいないけど
ろくせいしんかじゅつ、
六精神科術

31 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/12(土) 18:23:51.17 ID:hvEMsRint

つまらない、なにがおもしろいのだろうか、

32 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/12(土) 18:26:31.37 ID:hvEMsRint

いぬどのは、じぶんじしんをかだいひょうかし、
たしゃをかしょうひょうかする、
そのじつ、どせいにもおんけいをあたえている、
びょうきをうつすなかまになっている、
いぬどしどのは、ほんとうにてぬきやらしい、

みっちりねっちりぎっちりしていよう、こちらはこちらだけ、ほかはかんけいない、
さいだいのてきはじぶんじしん、

33 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/12(土) 18:29:06.68 ID:hvEMsRint

ほそきかずこせんせい「しねおまえだけ」

こちら「さすがひとごろしのいうことばだ、たにんにめいわくかけんな」

34 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/12(土) 18:30:00.86 ID:hvEMsRint

こちら「おかげさまで、どうぶつへのぎゃくたいりつもあがっている」

35 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/12(土) 18:33:32.07 ID:hvEMsRint

いきぼとけとはじがじさん

36 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/12(土) 18:37:53.84 ID:hvEMsRint

せいしんかようごで、幻聴
しんれいけんきゅうかようごで、生霊、死霊、

37 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/12(土) 18:38:59.73 ID:hvEMsRint

たにんへめいわくかけないか、
みんなしんぱいなんだよ、
たてまえであってもほんねで、よういんがあるものはなにしでかすか、
と、みないきるものはたましいをおせんさせてゆく、

38 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/12(土) 18:46:43.67 ID:hvEMsRint

せいしんかへはいっているひとでもながく、
まいにちおふろにはいれるぐるーぷほーむへのてつづきをすすめてみては
いかがでちょうか

39 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 07:30:23.71 ID:gpksdy3LI

生霊めいわくだ

40 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 07:32:20.41 ID:gpksdy3LI

ほそきかずこせんせい、くるくるぱーってかいばらゆうざんせんせいはしないぞくるくるぱーなんて、
ひととすけべしたいそわかだったか、
おかねがほしいそわかでしたけ、
あのおとこのひととやりたいそわか、とかわけわからんおきょうをとなえるなよ、
めいわくだよ、ありがたいおきょうに、

41 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 07:37:17.13 ID:gpksdy3LI

いぬどしも
ひととすけべしたいだったか、
おかねがほしいでしたけ、
あのおとこのひととやりたい、とかわけわからんこととなえるなよ、
めいわくだよありがたいことばに、

おまえにていねいごはもったにないよいぬどしに、まじめにまともにしかくしめんにやってるひとしっているけれど、
おなじいぬどしとしてはずかしい、とせいざしているいぬどしもいるよ、
このよになかまなんていないよ、ひとりでうまれてひとりでしぬんだ、

42 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 07:37:47.70 ID:gpksdy3LI

わるいことしたらぜんせきにんは、わるいことしたほんにんがせおうんだ、

43 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 07:55:59.88 ID:gpksdy3LI

やっ、
って、いや、
っていみもふくまれている、

めいわくだな、

44 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 07:59:33.08 ID:gpksdy3LI

もとめたことはあっても、もとめられたことがないね、りえん、ぜつえんいがい、

45 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 12:48:32.19 ID:gpksdy3LI

そんなわけでおひらき、
うぉーくまんににじいろのでぃとをいれる、まりこぐみかへんらいだーはだれだだれでもかっこいい、
ひといきいれまちゅわ、
せんたいものとか、よのためにひとのために、幸こういうのすきなんでちゅわ、
ばかでちゅわね、ばかでもいい！（にたにた

46 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 12:49:52.29 ID:gpksdy3LI

いぬどしがあんこくめんのびらんあくやくいりしまちたわそうです

47 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 12:53:01.56 ID:gpksdy3LI

いぬどしがあくやくになってあくやくになったことによいしれてまちゅわ、
どういうことをかんがえているのだろうか、かんしんありまちぇんわ、ねんごろねんごろ、

48 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 12:57:30.55 ID:gpksdy3LI

げいのうじんやあいどるもげいのうじんもおかねもちさまへぎゃくなんしてけっこんして、
おかねもちさまのすぽんさーとしてしゅつえんさせてもらえばいいんじゃないでちゅか、

49 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 13:04:47.62 ID:gpksdy3LI

みりあ、
みりめーとる、
せんちめんたる、
あ、愛、
せんちめんたるな愛、
ミリア
ミリア (myria) は、1935年までメートル法で使われていた、104 = 10000（1万）を表す接頭辞である。
 ... ギリシア語で「1万」という意味の μ?ριοι (mýrioi) に由来し、英語で「無数の」を意味するミリアッド (myriad) と同じ語源である。

50 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 13:06:22.86 ID:gpksdy3LI

だれでもおもうのがひとのいっしょうをみていればいやでもちえちしきがそなわるというもの、

51 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 13:09:06.77 ID:gpksdy3LI

ひとをばかにしているかばかしてたら、しんでいたという、
これはさるどしにいえることでちゅわね、

52 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 13:10:02.30 ID:gpksdy3LI

ばかにしていいのは、このよにそんざいしない、
ばかにしているものがばかにならない、のがこのよ、

53 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 13:15:45.02 ID:gpksdy3LI

ありがたいおきょうをきいていると、
ちえをさずかるそうじゃ、

54 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 13:20:14.25 ID:gpksdy3LI

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こちら、デスエバン様と大天使ラファエル様を今日もうらぎらなかった、
神様大天使様達様ありがたいことじゃぁ〜〜〜、

55 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 13:23:27.24 ID:gpksdy3LI

ははおやはむりをしてもすすませないことがあるがすすむかはじぶんでえらぶんだ、と母上のみこころ、
ちちおや、こどもをころすこごろしをすることがあるために、やっかいものとしてちちおやをあつかわれることがほぼ、
ちちおやではなく、母上の心をもつものがひとやこをたいせつにいちにんまえにそだてるんじゃあよ

56 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 13:25:38.65 ID:gpksdy3LI

ははおやはむりをしてもすすませないことがあるがすすむかはじぶんでえらぶんだ、と母上のみこころ、
ちちおや、こどもをころすこごろしをすることがあるために、やっかいものとしてちちおやをあつかわれることがほぼ、
ちちおやではなく、母上の心をもつものがひとやこをたいせつにいちにんまえにそだてるんじゃあよ
ぶれすおぶふぁいあ２のデスエバン様の酉年のいちのはなしじゃあよ、

こちらおとこだぞほそきかずこせんせい、そのおとこが、おとこもおんなもかんけいなく、
ほんとうにねぎらうべきあいてとかくていしてかくしんしてねぎらっている、

57 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 13:33:21.68 ID:gpksdy3LI

いぬどし「おれいうよ」
こちらかくよ、いぬどしがせいしんびょういんのなかで、ぜんらではしりまわったり、そこらへんでぜんらでしょうべんやだいべんをまきちらしながらいきているという、
といれはといれで、ふくくらいきなよあるんだから、おもってる、みんなもみてるよ、と、

58 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 13:35:08.74 ID:gpksdy3LI

さらにいうと、だれも、といれをつかってわるいとはいってない、
ふくをきていてはいけないとはいってない、

59 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 13:36:21.37 ID:gpksdy3LI

いぬどし「おれいうよ」
うんむ、んむう、

60 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 13:39:04.59 ID:gpksdy3LI

せいしんさくらんで、ぎゃくにやってわるいことでも、まなーのはなしだけれど、
せいしんびょうかんじゃでこまるのは、マナーをまもらないこと、
ルールはぺなるてぃだが、まなーをまもらなくなることが、みんながおそれていること、
まなーをまもらなければ、るーるにもてをつけてもなにともおもわないことがおそろしい、

みんなルールとマナーをまもってほしいと、びくびくおぞましいとおもっておりまちゅ、

61 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 13:41:18.48 ID:gpksdy3LI

なにもいってまちぇんわね、なにいいたいのでちゅか、こちらはいわれてもいいところまでにげきったのでどうぞ、はい、
いぬどし「おれいうよ」

62 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 13:46:20.31 ID:gpksdy3LI

よのなかたすけあい、こまっているひとがいたらみすてておけない、なんく、くせになっちゃって、
すこしこういうのすきかな、こちら、

63 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 13:47:26.83 ID:gpksdy3LI

いちばんあったらたすかるものにわたしまちた、

64 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 13:50:09.24 ID:gpksdy3LI

あさってのほうこう「じょせいってあまいものにうえてるものでちゅから」

65 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 13:51:27.16 ID:gpksdy3LI

おふろいってきまちゅわ、

66 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 14:06:11.76 ID:gpksdy3LI

あまいもものじゅーすのんでまちゅわあああ〜、

67 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 14:08:51.24 ID:gpksdy3LI

もも
【桃】
1.
ばら科の落葉小高木。中国原産。五弁の紅色または白色の花が咲き、初夏、実を結ぶ。葉は薬用、実は食用。花は三月三日の節句に飾るなど、観賞用。
2.
「桃色」?の略。
もも
【股・腿】
足の、ひざより上の部分。

68 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 14:09:34.45 ID:gpksdy3LI

お風呂 おふろ 一般的には、入浴のための浴槽、または浴槽を利用した温浴のことを指すことが多いですが、
その他にも蒸し風呂・砂風呂・露天風呂・水風呂・電気風呂といった多種多様なお風呂があります。 海外ではシャワーを利用することが多いため、日本人はお風呂好きとも言われます。

69 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 14:13:07.93 ID:gpksdy3LI

あま‐い
【甘い】
《形》
1.
砂糖・みつなど糖分の味がする。「―物（＝菓子）がほしい」。塩気がうすい。
 「このみそ汁は―」
対義語:
辛い
2.
糖分の味を思わせる。
やわらかく人をとろけさせるようだ。
 「ばらの―香」
人をたらし込むように仕組んで心をくすぐる調子（内容）だ。
 「―言葉で人を誘う」
3.
きつい感じがしない。鋭くない。
てぬるい。きびしくない。
 「子に―親」
ゆるい。「栓が―・くてすぐ抜ける」「ピントの―写真」。しっかりしていない。しまりがない。
 「あいつは人間が―」
切れ味が悪い。
 「―のこぎり」

70 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 14:16:01.71 ID:gpksdy3LI

１、５りっとる１５００みりりっとるでちゅわあああああ〜(*´ε`*)ﾁｭｯﾁｭ

71 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 14:28:33.62 ID:gpksdy3LI

あいてをたいせつにしたければしたいほど、
あいてへおおくのことをつたえたくなりまちゅ、

72 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 14:29:23.99 ID:gpksdy3LI

たいせつ
【大切】
《ダナ》
1.
値うちが大きいさま。
 「私にとって―な人」
2.
丁寧に扱うさま。粗末にしないさま。
 「―に使用する」

73 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 14:30:36.87 ID:gpksdy3LI

いのちをたいせつすることに、
うんにゃらかんにゃら、
こうかいしたくない、
うんにゃらかんにゃら
、じこひょうげんしゅうりょう

74 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 14:35:53.00 ID:gpksdy3LI

おう
?桜? (櫻) オウ（アウ）・さくら
日本で、さくら。ヤマザクラ・ヤエザクラ・ソメイヨシノの類。
 「桜花・桜樹・桜桃(おうとう)(さくらんぼ)・観桜」
さくら
【桜】
1.
ばら科の落葉高木。春、薄紅（＝いわゆる桜色）・白などの美しい花が咲く。花は五弁のほか、八重咲きもあり、ヤマザクラ・ソメイヨシノ・シダレザクラ等、
また黄色のや秋咲くのもあって、種類が多い。わが国の代表的な花として広く親しまれ、平安時代以後、単に「花」と言ってこれを指すことが多い。後世、
散りぎわのいさぎよさから、武士道の象徴ともされた。材は器具などに使い、花の塩づけを桜湯にする。
 「見渡せば柳―をこきまぜて都ぞ春の錦(にしき)なりける」
2.
「桜色」の略。

75 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 14:36:19.01 ID:gpksdy3LI

ばらも、ももも、ばらか、ばらなのでちゅわね、

76 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 15:05:42.61 ID:gpksdy3LI

こちらはかていないしょうぶしたぎをみせることがないので、
いぬどしちぇんちぇえちゃまには、ものたりないことこのうえないでちょうか、
こちらはしんでまちゅから、しかたがないでちゅわ、
ころしたならしぬにきまっておりまちゅ、
いのちはのこってたいせつなぶぶんが瓦解がかいしてまちゅ、

ほそきかずこちぇんちぇえちゃんまあぶうのいぬどしがうんめいとしゅくめいのあいてだと、
しょうかいされてこのざまでしにまちた、
どこでうわさでひとがしぬともわかりまちぇん、

77 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 15:06:40.47 ID:gpksdy3LI

ほそきかずこちぇんちぇえちゃんまあぶうは「うわさ」でひとをころしたのでちゅ、

じぶんにとってつごうのわるいものだけしね、と、たしかにききおよびまちた、
りせいなどないかんじょうだけのせかいでちゅわね、

78 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 15:09:18.28 ID:gpksdy3LI

２４めがばいど、２４円、

79 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 15:10:31.40 ID:gpksdy3LI

しょうひぜいもふくまれまちゅ、
いんたーねっとですまほよりも、
がらけーぱかぱかのほうがこじんてきに、
めーるとでんわさえできればいいので、とくにいうこともないでちゅすまふぉに、

80 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 15:18:01.40 ID:gpksdy3LI

いぬどし「おれいわんといけん」
こちらははれのひのあまがさ型でちゅわよ、
わかりまちゅよね、こちらはちゅうがっこうのてすとのてんすう４から８てんでちたけれど、
７０てんから８０てんとってご快調だったのでちゅから、

晴雨兼用とは文字通り、晴れの日は日傘として、雨の日は雨傘として使える傘です。 これは基本的に日傘に防水加工を施したタイプです。2018/06/25

81 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 15:19:07.52 ID:gpksdy3LI

だれも悪役にきたいしてまちぇんわ、平和がみんなすきでちゅもの、
そしてそのへいわをおびやかすのが、貴殿らとなりまちゅ、改心しなされ、

82 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 15:21:52.43 ID:gpksdy3LI

こちらはあきるまでききつづけて、それでもあきない、ときに購入派なので、
わからないものなどみるきにもなれないが、あきないでちゅから、

そのときのこうにゅうひようには、迷惑料もふくまれてまちゅ、
まあ、お金持ち様をしたにみさげてただですむことなどないと、じぜんこくちでちゅ
おかねもちさまはひとの１０ばいろうどうしてなしえた、えりーとでちゅから、
１０ばいもくろうしてるんでちゅ、くろうでちゅよくろう、きぐろうもこうせきも、
ふだんからのおこないも、

83 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 15:25:04.79 ID:gpksdy3LI

こちらもあいしあらってこよう

84 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 15:25:25.34 ID:gpksdy3LI

ていせい
こちらもあしあらってこよう

85 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 15:39:01.53 ID:gpksdy3LI

「足を洗う」は、「悪いことをやめる」という意味です。2016/10/01

足を洗う（あしをあらう）とは。意味や解説、類語。悪い仲間から離れる。好ましくない生活をやめる。職業・仕事をやめる場合にも用いる。「やくざな稼業から―・う」 - goo国語辞書は30万2千件語以上を収録。政治・経済・医学・IT ...

86 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 15:40:23.20 ID:gpksdy3LI

こちらもまふぃあとふぁみりーけんぎょうだから、あしをあらおう、
はいりたくなったときはいればよろちいでちゅち、
けいさつも悪さしなければ、善良なぶぶんだけつかって、もうこんなところにくるな、でちゅから、

87 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 15:42:08.68 ID:nWN+8FKkk

もうこんなところにくるもんじゃない、でちゅね、
仕事と人情のはざまでゆれうごく、善良性、

88 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 15:44:15.18 ID:nWN+8FKkk

しょうじき、せいしんかは、るーるもまなーもきょういくされてない、やりたいことだけやるあつまりで、
けいさつのけいむしょは、規律と厳戒のなか、きょういくをほどこされている、
社会適用を、ぎむづけられていて、けいむしょのほうが、使いがってのよろちいようでちゅ、
びんたとけいぼうがとんできまちゅから、

89 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 15:44:42.21 ID:nWN+8FKkk

つかいがっては、
はたらきてがわでちゅね、

90 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 15:45:21.87 ID:nWN+8FKkk

じょうしでちゅね、
はたらきてがわではなく、
こようぬし、でちゅね、

91 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 15:52:39.53 ID:nWN+8FKkk

つかいがっては、
こようぬしにとてけいむしょあがりのほうがよろちいようでちゅ、

92 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 15:54:00.40 ID:nWN+8FKkk

けいれいっっっ！！！！！！！！！
１！、２！、３！、４！、５！、６！

93 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 16:23:25.44 ID:nWN+8FKkk

けいれいとは?名字辞典。 （ 名 ） スル �@ 敬意を表して礼をすること。また、その礼。特に、軍隊式の挙手の礼。
 �A うやまうこと。尊敬。 「 −を尽くす」 → きょうらい（敬礼）

94 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 16:34:02.69 ID:nWN+8FKkk

せいしんかは、おかしくならないともうからないようにできてるんだよ、それが
せいしんかかんれんのしんらいなんだよ、
おかねをもうけたくなったら、わるさしてくれるひとがおおければおおいほど、
もうかる、だから、せいしんかかんれんではあきらめられてる、
だれもがよくぶかいというのか、
とびぬけてまちゅ、
たぶん、やぶなんでちょう、いしゃのやぶ、とめいい、
なおそうとする、きもちをもついしゃと、あいてのみらいをしんぱいして、
よくぶかさなんてどうでもいい、くっていけるぐらいでちょうどいい、
めいいとしてなをのこしたい、みんなのおもいでにのこりたい、
しんせつで、やさしくて、ひとをびょうどうにみて、すかれるひとであった、と、

95 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 16:42:15.50 ID:nWN+8FKkk

あめふらないとかさがうれない、とか、
ひがさにするじゅうようせいをとかないと、あまがさがうれない、とか、

96 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 16:48:26.58 ID:nWN+8FKkk

あーーーー、だりーーーーー、いぬどしちゃんまんぶうどうされまちたか、
なにだるいいうな、

ほそきかずこせんせいがこがたけんこうにゅうして、
いぬどしには、おかねをかせぐよりつかうほうがとくいいって、さじをなげてまちたもの、
なんか、かんりすればいいといいながら、ぼろくそにねずみどしをいっている、
たぶん、きょぜつはんのうなんでちゅわね、このよのなかに毒があるとぞんじているのでちょう、
どくをたべればしぬとしっている、こくふくのしかたもしっていると、
どぶねずみんそんずがおりまちゅけれど、
よーぐるとじょうようで、ぜんだまきんがだいはんしょくすると、
むかしのさつどくざいをくらうと、しにまちゅけれど、
かまれると、それはそれは、ちしりょうのもうどくをもっておられまちゅ、
はをみがくことのないとかげにかまれるとか、もうどくをもついきものはおおいのが
げんじつでちゅ、
でだる〜いいぬどしちゃんまんぶう、こちら、だるくてだるくて、
ぜんらではしりまわるとかたしゃに、けいいのはらえないとか、
じぇねらるしょうぐんぜんとした、さるどしのほうがみりょくにあふれてまちゅわ、
あこがれまちゅもの、そりゃあ、もう、さるどし、ねえ・・・（はてなとびっくりまーく中間、

97 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 16:49:57.41 ID:nWN+8FKkk

こちら、つかってばかりいるっていっていても、ねずみどしのほうが、
みんなにかんしゃされていてすかれていて、こちらも
ねずみどしすきでちゅもの、みんなにあいされていて、
まずもなに、みんなからすかれるひとでなきゃだめでちゅわ、

98 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 17:26:51.29 ID:nWN+8FKkk

じでんをかくはてな、
はあ〜それはえらいこって〜、
けんきゅうのでーたにさせていただきまちゅ、

99 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 17:27:28.70 ID:nWN+8FKkk

じでんとは。意味や解説、類語。奈良・平安時代、寺院の所有した不輸租田。仏事や寺院の経営などの費用に充てた。 - goo国語辞書は30万2千件語以上を収録。政治・経済・医学・ITなど、最新用語の追加も定期的に行っています

100 ：むこアタポドシオネイラギウカ：2020/09/13(日) 17:28:01.08 ID:nWN+8FKkk

不輸租田（ふゆそでん）とは日本の律令制において、租税を免除された田。 主に、神社用の田である神田、寺院用の田である寺田、官職に応じられて与えられた田である官田をはじめ勅旨田・公廨田などが不輸租田である。