靖国神社のみたま祭りに、創価学会が提灯を奉納？

1 ：山田：2018/07/27(金) 20:16:52.53 ID:jUQLhvHu.net

またやったよ(笑)
もう、創価学会に謗法なんて無いんだな(笑)
どこまでも堕ちる創価学会(笑)

396 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/06(月) 22:30:08.22 ID:PgWllvFs.net

>>395
レスの意図がよくわからないが

日蓮信仰を捨てない創価会員は、そんなレスを書いたところで、
このみたたまつりの問題で創価に失望した後、正宗に移る事を阻止する事は出来ないよ
創価も正宗も駄目、だから創価に残る――こんな考え方する人、いるわけがない

逆に、日蓮信仰を捨てた人は、それでも仏教の信仰を捨てなければ退会後は他宗派に移るし
仏教の信仰まで捨てた人は、退会後は無宗教になる

靖国のみたままつりの問題が、何が問題になっているのかと言えば
池田氏も創価学会も靖国神社を国家神道と結び付けて侵略行為の象徴的存在と非難し続けた
その非難が池田氏が提唱した平和主義の核を成していた為
そこに提灯を出すのはどういう事だ、怪しからんとなっている

＞日蓮正宗の浅間大社への御本尊奉納　創価学会の靖国神社への提灯を奉納は全く同じです

こんなものは論点のすり替えでしかないよ

397 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/06(月) 22:35:07.87 ID:PgWllvFs.net

実際に疑問を呈している会員達の声を拾ってみたらいい
靖国が神社だから怪しからんと言っているのでなく
池田氏の提唱する平和主義と靖国みたままつりに提灯を出す事が矛盾する為
その矛盾に的を絞っておかしいと声を上げている人が圧倒的な大多数だ

＞日蓮正宗の浅間大社への御本尊奉納　創価学会の靖国神社への提灯を奉納は全く同じです

そういった疑問を呈する会員達にしてみたら、こんな反論が返ってきたら
馬鹿にされた気分になるし、怒り心頭になるのは確実で、余計と退会者が増えるのみ
また>>396でも書いたが、退会して正宗に移る人達を引き留める事さえできない

>>395の正体が工作に来てる創価なら、悪手もいいとこだ

398 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/06(月) 22:38:06.13 ID:79XfsDmm.net

日蓮正宗って自浄作用が決定的に働かない教義になってるよね。
反社会的な布教する信徒がいても、そいつに対する否定も表明できない。
末寺の問題だから宗門や他の末寺には関係ない。だいたいそうなるが、
住職もてきとーだからなんの解決にもならない。いやー終わってるわ。
創価学会や顕正会共々解散してほしい

399 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/06(月) 22:41:32.15 ID:PgWllvFs.net

あえてザックリ言ってしまうけど
この問題は池田氏の提唱する平和主義と靖国みたままつりに提灯を出した事の矛盾だから
出した事を正当化するロジックなどないので、さっさと会長が非を認めて会員達に向かって謝罪して
提灯を創価の名で出した幹部を処分（除名）して、再発防止を固く誓うくらいの事でもしない限り
怒っている会員達が納得する事はないし、それをしなければ続出する退会者を止める事も出来ない
ただそれだけの問題でしかない
こんなところで正宗を叩いても本質はここなんだから意味がないよ

400 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/06(月) 22:43:37.16 ID:79XfsDmm.net

創価学会の教義は日蓮正宗と同じですよw やってることがどっちも同じですよね
まともに文証だして一切答えられない何か都合の悪いことでもあるのでしょうか？

日蓮正宗・創価学会の両方に関係する極めて重要な問題です。今回のこの問題と関係してます

日蓮正宗の浅間大社への御本尊奉納　創価学会の靖国神社への提灯を奉納は全く同じです

神社への参詣禁止は日蓮正宗大石寺9世の日有『有師化儀抄』に由来するものです。
「他宗の神社に参詣して一礼をもなし散供をも参する時は謗法の人の勧請に同する
故に謗法の人なり」とされています（『富士宗学要集』第1巻71ページ）。

この矛盾は日蓮正宗・創価学会の人間はもはや逃げてられない事実でしょう
この問題について日蓮正宗・創価学会員は答えて下さい、御本尊まで奉納はありえません
いままで脅迫折伏して世間一般に迷惑かけ続けた日蓮正宗と創価はこの矛盾に対し
納得のいく回答してください。

401 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/06(月) 22:46:36.53 ID:PgWllvFs.net

会長が会員達に謝罪する事もしない
提灯を創価の名で出した幹部を処分（除名）する事もしない
再発防止を固く誓う事さえしない

そんな状況で創価との繋がりが深い毎日新聞の世論調査で
公明党の政党支持率が2%という、まるで泡沫政党のような低い数字が出た

しかも調査時にはみたままつり問題が大きな影響を与える前だったのではと
現役会員達が言っている

創価の最高幹部達は、舌先三寸で言いくるめれば会員達はついてくる
だから何をやっても許される、問題はないと会員達に甘えているのだろうが
その甘えが通用しなくなったのが、この2%という数字ではないのかね

誰がどう見ても、創価学会は完全に詰んでいる

402 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/06(月) 22:47:28.68 ID:79XfsDmm.net

日蓮正宗法華講総講頭に20年以上もあった池田大作 さらには日達は名誉講頭にまでした
日達と日顕が池田をこのように総講頭しなければ今の創価学会はないわけで

403 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/06(月) 22:48:04.08 ID:PgWllvFs.net

>>400
そのうち怒ってる会員に殴られるんじゃないの？
完全に会員達を馬鹿にしてるし、舐めてるとしか思えないから
少なくとも対面で怒ってる会員にそれを言ったら、あんた間違いなく殴られるぞ

404 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/06(月) 22:51:00.36 ID:79XfsDmm.net

今回の問題は全くこの問題と同じです　誤魔化さず日蓮正宗・創価学会の信者は答えて下さい

大石寺法主書写の本尊で静岡県沼津市の浅間神社に大石寺から奉納された本尊が実在しています。
具体的に言いますと、

�@宝暦14年・大石寺33世日元書写本尊
�A文久2年9月・大石寺51世日英書写本尊

の2体です。両本尊ともに静岡県沼津市の浅間神社に存在します。

�@の脇書には「授与之 本地久遠実成釈尊垂迹富士浅間宮」と書かれていまして
裏面には「我此土安穏、天人常充満、駿河国駿東郡井出村総鎮守宮守小泉甚右衛門」と書かれています。

また�Aの日英書写本尊は右端に「鎮守社再興成就為氏子安全」と書かれ、
また左端の脇書には「授与之、駿河国東井出村、氏子中」と書かれています。

そもそも大石寺の教義で神社参詣を禁じたのは9世の日有の『有師化儀抄』に由来するものです。
「他宗の神社に参詣して一礼をもなし散供をも参する時は謗法の人の勧請に同する
故に謗法の人なり」とされています（『富士宗学要集』第1巻71ページ）。
ですから日元・日英両氏の神社への書写本尊授与は、この日有の謗法厳戒の原則に抵触するものかと思います。
しかしこれらの神社への本尊奉納が日蓮正宗では普通にあり得て、ことさら問題になっていないとすれば、過去に神社への本尊奉納は普通にされていたことと考えられます。あるいは日有の化儀がこの時期の宗内で形骸化していたのかもしれませんね。
いずれにせよ、
日蓮正宗や創価学会という教団が過去の自分たちの間違いとか矛盾点については目をつぶり、
反省とか総括をすることができないという体質であることはよくわかります。
この点に関しては創価学会と日蓮正宗は変わらないということなのでしょう。
どうして矛盾を認めないのでしょうね？
どうして日蓮正宗って「確かに日有の化儀抄の精神と矛盾するから、
日蓮正宗自身も過去を見直していくことが必要ですね」とか、
そういう誠意ある総括ができないのでしょうか。

405 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/06(月) 22:56:12.53 ID:PgWllvFs.net

>>404
会員さんが指摘してる問題点から完全に話が逸れているので
全然意味がないし、批判してる会員さん達を激怒させるだけだから
私は知らないよｗ
この調子だとこの問題で相当な量の退会者が出そうだから

406 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/06(月) 22:59:03.48 ID:79XfsDmm.net

信者や会員を馬鹿にし続ける日蓮正宗・創価学会

矛盾する教義には何も答えられずやってることも目くそ鼻くそ

日有がいう『有師化儀抄』「他宗の神社に参詣して一礼をもなし散供をも参する時は謗法の人の勧請に同する
故に謗法の人なり」とされています（『富士宗学要集』第1巻71ページ）。

に完全に反する行為
日蓮正宗の浅間大社への御本尊奉納　創価学会の靖国神社への提灯を奉納

つまり皮肉にも日蓮正宗の教義によって
日蓮正宗・創価学会が謗法団体と証明してしまったんです

407 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/06(月) 23:03:13.10 ID:79XfsDmm.net

創価学会の退会者が大量に出るのは一般人にとってめでたいこと
その創価学会員が無宗教の一般人に戻れる真の覚醒の為に

408 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/06(月) 23:09:28.69 ID:juQYzm1Z.net

「一部のFKが個人的動機で勝手にした事で、創価指導部はタッチしておりません」
あまり、騒ぎが大きくなるようなら、FKに責任押し付けるかなw

409 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/06(月) 23:14:43.85 ID:79XfsDmm.net

創価は平気で責任転嫁するからなw 原田の極悪ぶりなら何でもするぞw
下手すりゃ会員が勝手にやったとか言い出すかもなwww
日蓮正宗のとき見たくトップ（法主）の書いたものを奉納した場合は
信者に責任転嫁はできないけどｗ

410 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/06(月) 23:24:23.40 ID:XcExX+yv.net

本当にこの問題は炎上するのかなあ
今夏季友好期間なので地区で集まることもないから会員が本当に不満に思ってるのかわからんよ
つか誰も知らないと思うよこんな提灯の事

金金金と汚い執行部が壊滅するくらいの事件ならもっと周知させろよ頑張れ
来年の参議院で党首の山口なつおが落選するようなら創価学会マジで死亡ｗ

411 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/06(月) 23:27:52.93 ID:juQYzm1Z.net

イラク戦争に賛成した学会員の事だから、何も考えずに、
「靖国神社への奉納は英霊の御霊を慰めるため、平和を愛する創価の務め」
「僅か3000円の奉納を惜しむ者は仏敵」
と簡単に路線変更しそうだw

412 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/06(月) 23:39:22.58 ID:PgWllvFs.net

>>410
ネットでは既に炎上してる
この問題、見方を変えると、ネットをより活発に使ってる45歳以下の会員達がよく知ってるわけでしょ？
それでこんな馬鹿な話があるかと言って怒って退会するとしたら
それって45歳以下の、創価学会の内部では、若い世代に属する会員達って事になるよね
つまり学会活動やら選挙やらの担い手として身体を動かしてる層が大量に抜ける事になる
そういう観点から見た場合、普通に大打撃にならないか？
高齢化が問題になってる団体で、層が薄い45歳以下の会員達が大量にやめたら困るだろ？

413 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/06(月) 23:51:16.64 ID:79XfsDmm.net

>>404
若い層の信者や会員はこれ見たらこんな馬鹿な話しあるかと怒るでしょうね、末寺や会館で僧侶や幹部に聞いても答えられないだろうし、御本尊や提灯を神社に奉納するとは何事だと

414 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/06(月) 23:53:33.67 ID:79XfsDmm.net

これはカルト団体を壊滅させるチャンスかも

415 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/06(月) 23:57:28.30 ID:XcExX+yv.net

>>412
実はそのあたりの年代の活動家ってネット情報をあまり知らないんだよな
知ってるのは未活動家の2世3世なので、この人達が退会してもあまり意味がない
元々未活なので新聞も取らないし財務もしないし公明党も嫌いだから投票しない
そういう人達が今更退会しても喜ぶのは末端組織の地区なんだよね
ノルマの基準値が下がるから

ただ未来部の高校生あたりがこういう情報を得て親の信心に疑問をぶつけるのは痛いだろう
今聖教新聞では未来部の育成が重要視されてるという記事ばっかだからね
まあもう未来部が親の言う事聞いて創価で頑張るなんて夢物語だけどね

今日もお元気な池田センセイのカリスマももうすぐ終わるし

416 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 00:02:04.90 ID:1Zz/gX5/.net

日蓮正宗法華講名誉講頭の池田大作死亡発表も近いですしね、御本尊は信濃町本部大誓堂にある日蓮正宗大石寺法主日昇の創価授与の本尊に変わるらしいですからね

417 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 00:05:48.04 ID:dJMYdlNm.net

青年部三割減　(鯛焼き調べ)
やはり、来年の選挙を見据えての事なのかなあ。
青年部は減少に歯止め掛からず。
高齢者がいなくなるのは100%確実。
そこで右寄りの人にすり寄ったのが真相でなかろうか。

418 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 00:07:15.57 ID:1Zz/gX5/.net

今度は靖国神社に御本尊を奉納もあり得ますね、日蓮正宗と同じように

419 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 00:17:10.14 ID:dJMYdlNm.net

>>418
御神体の代わりに御本尊様を安置したって言ってたから、謗法払いしただけだろ。
慧妙に書いてあったような。

420 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 00:20:18.01 ID:LbHqxSD9.net

>>419
いつもの文底亜空間論法で草

421 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 00:22:55.61 ID:dJMYdlNm.net

そんなに難しい事言ってないと思うがw

422 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 00:24:33.93 ID:1Zz/gX5/.net

えみょうってなんだよw 聖教新聞の日蓮正宗版？だとしたら信用できない、 神社に御本尊を奉納は創価の提灯奉納と同じだろ、日有の化儀と矛盾する、その歴代法主の教義に矛盾しない
奉納の正統性を示さないと

423 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 00:30:32.72 ID:1Zz/gX5/.net

>>404
本当に神社に御本尊奉納 提灯奉納の日蓮正宗と創価はまるで教義の矛盾がわかっていませんね、日有の化儀抄とも違うんであれば誰の教義で成り立ってんの ？日寛？

424 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 00:43:25.65 ID:dJMYdlNm.net

>>422
創価板住人で慧妙知らない奴いないだろww
俺だって中外日報の社長がクビになった事ぐらい知ってる。
「一流会」は今日初めて知ったけどw

425 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 02:56:38.48 ID:/fEIAB4X.net

創価工作員が火消しで提灯とまるで関係ない正宗批判の連投して
このスレどんどん勢いが出てきて逆効果じゃないの？

提灯奉納はとてもわかりやすい話題なだけに
いつも出てくる横文字多用の初期仏教の話題じゃ誤魔化せないし
正宗連呼して会話が全く成り立たないレスしかできない創価工作員

426 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 03:02:39.40 ID:/fEIAB4X.net

提灯奉納したのは創価であって正宗まるで関係ないのに
創価と正宗をセットで批判してるやつって
２世３世スレでも中立を装ってアンチの振りしてよくレスしてたけど
こんなにシツコく繰り返し繰り返し同じレスを連投するのを見ると
こいつらやっぱり創価のネット工作員だったと改めて明確になったな

427 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 03:13:56.67 ID:/fEIAB4X.net

>>424
>>422は富士宗学要集はおろか一般人は存在すら知らないし読めない富士宗学全集まで
アクセスできる立場の人で殆ど創価内部の人と考えてもいい人なのに
えみょうを知らないわけがないよ

428 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 08:23:28.96 ID:NUr2CMN0.net

信濃町執行部・創価班　VS　池田婦人部
レディー　ファイッ

429 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 08:53:40.32 ID:/fEIAB4X.net

>>417
そらそうでしょ
世の中は完全に右に傾いている（戦後左翼が強すぎただけだが）
団塊が死ねば一気に世界が変わる
自分たちの存続のためには過去を隠してこういう事を増やしていって
反日ではないというイメージづくりをしていくしかない

若い人は創価を反日として認識していますからね
創価は創価の真実を明らかにしたネットを恨んでいると思う

430 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 10:35:03.62 ID:1Zz/gX5/.net

信者や会員を馬鹿にし続ける日蓮正宗・創価学会

矛盾する教義には何も答えられずやってることも目くそ鼻くそ

日有がいう『有師化儀抄』「他宗の神社に参詣して一礼をもなし散供をも参する時は謗法の人の勧請に同する
故に謗法の人なり」とされています（『富士宗学要集』第1巻71ページ）。

に完全に反する行為
日蓮正宗の浅間大社への御本尊奉納と創価学会の靖国神社への提灯を奉納

つまり皮肉にも自宗の日蓮正宗法主の教義によって
日蓮正宗と創価学会が謗法団体と証明してしまったんです

431 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 12:07:35.67 ID:ZK2RlsrE.net

これは安倍ちゃん凄いな
面倒くさい新興宗教は手元で手なづけ飼い殺しにして無力化する
かつて曹操が青州黄巾党にやった手だね

432 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 14:12:17.25 ID:1Zz/gX5/.net

信者や会員を馬鹿にし続ける日蓮正宗・創価学会

矛盾する教義には何も答えられずやってることも目くそ鼻くそ

日有がいう『有師化儀抄』「他宗の神社に参詣して一礼をもなし散供をも参する時は謗法の人の勧請に同する
故に謗法の人なり」とされています（『富士宗学要集』第1巻71ページ）。

に完全に反する行為
日蓮正宗の浅間大社への御本尊奉納と創価学会の靖国神社への提灯を奉納

つまり皮肉にも自宗の日蓮正宗法主の教義によって
日蓮正宗と創価学会が謗法団体と証明してしまったんです

433 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 14:19:17.53 ID:/fEIAB4X.net

正宗　神社に参詣してもいいけど信仰してはいけないよ
↑
創価(戦後)　謗法だ！謗法だ！神社は悪鬼魔神！不幸になる！行くな！行くな！行くな！靖国は戦争神社！絶対悪！

正宗　えっ？

創価(破門後)　時代が変わった！創価新ジダイ！神社行っても御輿担いでも謗法じゃない！(ｷﾘｯ初詣もオッケw正宗は悪鬼魔神！

信者　えっ？

創価(イマココ)　提灯奉納ムモンタイ(笑)　マンセー！靖国マンセー！　正宗は戦争宗教！絶対悪！

このスレ見てる人　えっ？
２世３世　怒！(えっ？俺たちには鳥居も潜るなと言ってたのに)

434 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 14:40:15.33 ID:dJMYdlNm.net

>>425
横文字多用と正宗連呼の二人居るね。
学会員の意見が聞けると期待してたけど、荒らすしか手は無いのかな？
靖国提灯奉納には、学会員も相当困ってるんじゃないだろか。
「これには、凡夫には窺い知れない先生の深いお考えがあってのことと思われ」
「私達青年部は先生にどこまでもついて行きます、ゲキョゲキョ・・・」

435 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 14:55:17.91 ID:1Zz/gX5/.net

この問題の本質はこれ
信者や会員を馬鹿にし続ける日蓮正宗・創価学会

矛盾する教義には何も答えられずやってることも目くそ鼻くそ

日有がいう『有師化儀抄』「他宗の神社に参詣して一礼をもなし散供をも参する時は謗法の人の勧請に同する
故に謗法の人なり」とされています（『富士宗学要集』第1巻71ページ）。

に完全に反する行為
日蓮正宗の浅間大社への御本尊奉納と創価学会の靖国神社への提灯を奉納

つまり皮肉にも自宗の日蓮正宗法主の教義によって
日蓮正宗と創価学会が謗法団体と証明してしまったんです

436 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 15:16:11.70 ID:/fEIAB4X.net

この問題の本質はこれ

正宗　神社に参詣してもいいけど信仰してはいけないよ
↑
創価(戦後)　正宗は謗法だ！謗法だ！神社は悪鬼魔神！日本は転倒している！行くな！行くな！行くな！靖国は戦争神社！絶対悪！

正宗　えっ？

創価(破門後)　時代が変わった！創価新ジダイ！神社行っても御輿担いでも謗法じゃない！(ｷﾘｯ初詣もオッケw正宗は悪鬼魔神！でも日本が悪い！

信者　えっ？

創価(イマココ)　提灯奉納ムモンタイ(笑)　マンセー！靖国マンセー！　正宗は戦争宗教！絶対悪！でも日本人は悪い！

このスレ見てる人　えっ？
２世３世　怒！(えっ？俺たちには鳥居も潜るなと言ってたのに)

437 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 15:29:14.60 ID:/fEIAB4X.net

創価は戦後ずっと日本を貶め神社を魔物扱いし中国に阿り中国共産党を肥大化させてきた責任について
ここで一度総括すべき時期にきているのかもしれませんね

438 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 15:37:48.21 ID:1Zz/gX5/.net

そうですね　今こそ日本を貶め神社を魔物扱いし中国に阿り中国共産党を肥大化させてきた日蓮正宗創価学会の責任について問われるべきです、神社を魔物扱いするのは
日有の化儀抄がすべての発端ですから


信者や会員を馬鹿にし続ける日蓮正宗・創価学会

矛盾する教義には何も答えられずやってることも目くそ鼻くそ

日有がいう『有師化儀抄』「他宗の神社に参詣して一礼をもなし散供をも参する時は謗法の人の勧請に同する
故に謗法の人なり」とされています（『富士宗学要集』第1巻71ページ）。

に完全に反する行為
日蓮正宗の浅間大社への御本尊奉納と創価学会の靖国神社への提灯を奉納

つまり皮肉にも自宗の日蓮正宗法主の教義によって
日蓮正宗と創価学会が謗法団体と証明してしまったんです

439 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 15:42:09.38 ID:/fEIAB4X.net

>>438
正宗はそういった中国におもねるような悪い創価学会を破門したわけですから
創価と正宗をごっちゃに論じてはいけません
相当悪い団体でないとそうそう破門にはなりませんよ
中国の手先だからこそ創価は破門されたのです

440 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 15:49:21.63 ID:/fEIAB4X.net

>>438
あなたが挙げた
「他宗の神社に参詣して一礼をもなし散供をも参する時は謗法の人の勧請に同する故に謗法の人なり」
が意味がよくわからない人が要ると思うので現代文で解説も入れて訳して下さい
「他宗の神社」とは何を指しますか？
「謗法の人の勧請に同ずる」とはどういう意味ですか？
このスレを見に来る人はよくわからないと思うので丁寧にお願いしますね

441 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 16:12:35.61 ID:1Zz/gX5/.net

では現代語訳でお答えしましょうw

他宗の仏閣(ぶっかく)にある神社〈※当時の神社は、
仏閣に併設(へいせつ)されている場合が多かった〉は、
謗法の人が祀(まつ)ったものであるから、
そこに参詣(さんけい)し、
拝礼(はいれい)したり賽銭(さいせん)をあげたりすれば、
謗法の人の信仰に与同(よどう)することになり、
自分も謗法になる

という意味です、つまり浅間神社への日蓮正宗の御本尊奉納や創価の提灯奉納は
謗法の人の信仰に与同することになり、自分も謗法になると日有は断言
しているのです。日有の化儀抄に当てはめればましてや御本尊を奉納など賽銭をあげる以上の大謗法ですよね

442 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 16:18:47.36 ID:1Zz/gX5/.net

さて、
ここで考えてみたいのが、
『日興遺誡置文』の次の一節である。日興上人は、
「一見(いっけん)と称して謗法を致(いた)せる悪鬼乱入(あっきらんにゅう)の
寺社(じしゃ)に詣(もう)づべけんや」 〈御書 1884ページ〉
と仰せられ、たとえ見物であっても、悪鬼乱入の神社仏閣に行ってはならない、
と示されている。神社仏閣に行けば、信仰の迷いに繋(つな)がり、
ついつい頭を下げたり手を合わせたり、ということに繋がってしまうことが多い。
それ故に日興上人は、たとえ一見のつもりでも行ってはいけない、
と神社仏閣へ行くこと自体を堅く禁じられたのである。
つまりこの日蓮正宗の浅間大社への御本尊奉納は日興の教義からもとても逸脱し
た行為で断じて許されない大謗法なのです
あり、

443 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 16:25:41.89 ID:/fEIAB4X.net

>>441
「他宗の神社」とは他の仏教寺院の神社であり靖国等の官制の神社と分けて考えるべきである
つまりその文は「他宗の神社」に限って叙述されており靖国神社のことを論じるのにその文を引用するのは間違っている
ということは謗法の寺社の神社であるからそこに参詣して拝むと謗法になってしまうのであり
神社それ自体が謗法なのではないし悪鬼魔神でもない
だからこの問題の本質は以下のことに集約される


正宗　神社に参詣してもいいけど信仰してはいけないよ
↑
創価(戦後)　正宗は謗法だ！謗法だ！神社は悪鬼魔神！日本は転倒している！行くな！行くな！行くな！靖国は戦争神社！絶対悪！

正宗　えっ？

創価(破門後)　時代が変わった！創価新ジダイ！神社行っても御輿担いでも謗法じゃない！(ｷﾘｯ初詣もオッケw正宗は悪鬼魔神！でも日本が悪い！

信者　えっ？

創価(イマココ)　提灯奉納ムモンタイ(笑)　マンセー！靖国マンセー！　正宗は戦争宗教！絶対悪！でも日本人は悪い！

このスレ見てる人　えっ？
２世３世　怒！(えっ？俺たちには鳥居も潜るなと言ってたのに)

444 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 16:33:12.66 ID:1Zz/gX5/.net

ありえませんね、日興上人　日有はすべての神社仏閣への参詣を禁止していますw
その神社仏閣に御本尊や提灯を奉納する行為などもはや教義に違背する大謗法である

信者や会員を馬鹿にし続ける日蓮正宗・創価学会

矛盾する教義には何も答えられずやってることも目くそ鼻くそ

『日興遺誡置文』の次の一節である。日興上人は、
「一見(いっけん)と称して謗法を致(いた)せる悪鬼乱入(あっきらんにゅう)の
寺社(じしゃ)に詣(もう)づべけんや」 〈御書 1884ページ〉

日有がいう『有師化儀抄』「他宗の神社に参詣して一礼をもなし散供をも参する時は謗法の人の勧請に同する
故に謗法の人なり」とされています（『富士宗学要集』第1巻71ページ）。

に完全に反する行為
日蓮正宗の浅間大社への御本尊奉納と創価学会の靖国神社への提灯を奉納

つまり皮肉にも自宗の日蓮正宗の教義によって
日蓮正宗と創価学会が謗法団体と証明してしまったんです

445 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 16:33:31.47 ID:/fEIAB4X.net

>>442
そこでも「謗法を致せる悪鬼乱入の寺社」つまり「謗法の寺社」とわざわざ断っており「謗法の」と限定しているのであるから
靖国のような官制の神社などは別に考えるべきである
つまりその文証もそれだけではあなたの主張には不十分である

446 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 16:38:00.85 ID:dJMYdlNm.net

>>443
＞時代が変わった！
＞創価新ジダイ！
＞神社行っても御輿担いでも謗法じゃない！(ｷﾘｯ
＞初詣もオッケw

せめて創価が言ってくれればなあw
幹部も末端も俯いて項垂れているだけだからw
万一、入会希望者から質問があった時、何て答えるんだろ？

447 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 16:38:10.20 ID:1Zz/gX5/.net

>>442

日興上人は神社仏閣に行くこと自体を堅く禁じていた、つまり神社仏閣に行き
御本尊�@宝暦14年・大石寺33世日元書写本尊
　　　�A文久2年9月・大石寺51世日英書写本尊


�@の脇書には「授与之 本地久遠実成釈尊垂迹富士浅間宮」と書かれていまして
裏面には「我此土安穏、天人常充満、駿河国駿東郡井出村総鎮守宮守小泉甚右衛門」と書かれています。

また�Aの日英書写本尊は右端に「鎮守社再興成就為氏子安全」と書かれ、
また左端の脇書には「授与之、駿河国東井出村、氏子中」と書かれています。

これらを奉納した日元・日英は日興上人に完全に違背し大謗法を犯した法主ですね

やはり日蓮正宗は独自の教義でできた創価と同じ新興宗教になったんです

448 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 16:40:43.49 ID:/fEIAB4X.net

>>444
極端な二元論でなく分析して分けて考えよう

>日興上人　日有はすべての神社仏閣への参詣を禁止していますw
まず前提として、この理解が間違っていると言っている

「謗法を致せる悪鬼乱入の寺社に」（日興）

「他宗の神社に」「謗法の人の勧請に同する故に」（日有）

とあなた自身が引用した文に限定して書いてありますよ

449 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 16:40:50.75 ID:1Zz/gX5/.net

では靖国神社と浅間大社はどちらも日蓮正宗創価学会のいう謗法の神社ではないという文証を示して下さい。

450 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 16:44:37.72 ID:/fEIAB4X.net

>>444
つまり他の仏教寺院の勧請した神社に参詣して参拝することは謗法になると言うことです

451 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 16:46:20.21 ID:/fEIAB4X.net

>>449
その前にあなたが主張したことは引用した文とは違うことであったことは認めますか？

452 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 16:59:43.85 ID:1Zz/gX5/.net

なんの文証も出せないようなので、ではさらに日蓮正宗の根本を揺るがす驚愕の事実を示しましょうww　浅間大社に御本尊を奉納した日元は本仏を日蓮でなく久遠実成の釈尊としていたことです

３３世日元が富士浅間大社に下付した宝暦１４年（１７６４年）の板本尊には、
「三十三嗣法」と刻まれています。

「本地久遠実成釈尊　垂迹富士浅間宮」

という脇書きが刻まれていることです。
この内容は、本仏を日蓮大聖人ではなく「久遠実成の釈尊」とする要法寺の邪義であり、日寛上人が

「本地自受用報身如来の・垂迹上行菩薩の・顕本は日蓮なり」

と示された正義を覆す「根本的な邪義」です。
時の現職法主（日元はこの本尊を彫刻させた後、数ヵ月後に責任を取り法主の立場を降りた）が、このような邪義を刻んだ本尊を邪宗の神社に下付していた、という歴史的な事実は、どんな言い訳をしようが日蓮正宗大石寺がただの邪宗の寺であったことを証明しているのです。

453 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 17:03:13.85 ID:/fEIAB4X.net

>>452
何話そらしてんだよ

おまえが>>444で
>日興上人　日有はすべての神社仏閣への参詣を禁止していますw
まず前提として、この理解が間違っていると言っている

と発言してるのはおまえの引用した文からだけでは導き出せないダロと言ってるんだよ

454 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 17:04:15.16 ID:1Zz/gX5/.net

日蓮正宗の論理破綻を証明するものです。(現在の日蓮正宗の教義は「正依」であるはずの日寛教学からも逸脱していますから。もっと言えば日有の教義からも)

日蓮正宗創価学会は本仏は誰で教義は何なのだ？

455 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 17:07:53.36 ID:XiNbYy2c.net

創価学会本部の竹内一彦(全国総合青年部長)はヤクザ、暴力団を越える極悪人です。竹内は御書に説かれている僭聖増上慢(極悪人)です。仕事もしないで多額の金をもらっている時点で竹内一彦は僧侶階級です。
この僧侶階級の中にこそ極悪人(僭聖増上慢)はいると御書に説かれています。阿部日顕も僧侶、竹内一彦も僧侶です。頭は坊主でなくても信徒の金で生活しているので僧侶階級なのです。
竹内は公明党東京都議会議員(足立区選出)の後輩が犯した法律違反を隠蔽するために足立創価学会(七万人)に集団ストーカーという犯罪を行わせています。
(集団ストーカーとは巨大組織が集団で嫌がらせ、個人攻撃、陰口、暴力行為を行うことです)ヤクザ、暴力団は足立創価学会のように七万人もいません。どれだけ竹内一彦が悪人かが分かるでしょう！
池田会長が八年以上に渡って認知症(頭破作七分)で外出もできないという罰を受けたのはこの竹内一彦と足立創価学会(七万人)の悪事(謗法)に仏が怒って池田会長に罰を与えたのであります。
上の東京都議会議員は去年の７月まで20年近く経歴を詐称して足立区議会議員をやっていましたが経歴だけではなく学歴まで詐称しています。偏差値35の最低=東京富士大学を詐称するとは一体どれだけ頭が悪いのか分かりません。
人口68万の足立区の足立創価学会(七万人)は東京一、世界一学会員が多い地域です。足立区というより創価区と言った方がいいかもしれません。人口90万の世田谷区の世田谷創価学会は七千人しかいません。
池田会長が足立創価学会の悪事(謗法)の責任をとって認知症(頭破作七分)という罰を受けるのは当然のことなのです。
足立創価はかつて竹入義勝公明党委員長という学歴詐称をした議員を長年、当選させてきました。足立創価学会は無知蒙昧な人の集まりで悪党でも誰でも当選させてしまいます。後になって「竹入は裏切り者だ」といい始める訳です。今回も同じケースです。

456 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 17:09:56.89 ID:/fEIAB4X.net

>>452
日興上人は「謗法を致せる悪鬼乱入の寺社に」と限定してるし
日有上人は「他宗の神社に」「謗法の人の勧請に同する故に」と限定している
おまえの主張の
>日興上人　日有はすべての神社仏閣への参詣を禁止していますw
とは二人とも言ってないんだよ

457 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 17:11:53.71 ID:/fEIAB4X.net

問題にするなら靖国神社は謗法の神社に当たるかどうかを論じるべき

458 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 17:12:57.27 ID:1Zz/gX5/.net

で、浅間大社や靖国神社が謗法の神社でない証拠は？

悪鬼乱入の寺社でない証拠と文証だして

459 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 17:14:51.17 ID:/fEIAB4X.net

>>458
ここでわざわざ正宗の話題を出すことは創価の提灯問題を霞ませてしまうから
別スレでやってくれ

460 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 17:15:56.36 ID:zVn0YlBY.net

>>434
退会者が激増するのは防ぎようがないでしょうね
確かに創価の会員さんは洗脳されているかも知れないが
だからと言って何をしても許されるわけではない
今までが今までだったので
どうせ靖国のみたままつりに提灯を出しても
大して騒ぎにはならない、幹部共に会員らを言い包めさせれば
黙って創価について来るとかと温い事を考えていたのでしょうが
蓋を開けてみたら全然違っていたと
公明の支持率も毎日で2%になったとの事ですから
組織崩壊がいよいよ始まったとみるべきでしょうね

461 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 17:16:17.72 ID:/fEIAB4X.net

>>458
自分が間違った主張をしていたことは一言も釈明しないのか？
おまえはやはり絶対謝らないマンか？

462 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 17:20:26.41 ID:1Zz/gX5/.net

浅間大社や靖国神社が謗法の神社でない証拠は？それがないと
で、日蓮正宗と創価学会の本仏はだれww

浅間大社に御本尊を奉納した日元は本仏を日蓮でなく久遠実成の釈尊としていたことです

３３世日元が富士浅間大社に下付した宝暦１４年（１７６４年）の板本尊には、
「三十三嗣法」と刻まれています。

「本地久遠実成釈尊　垂迹富士浅間宮」

という脇書きが刻まれていることです。
この内容は、本仏を日蓮大聖人ではなく「久遠実成の釈尊」とする要法寺の邪義であり、日寛上人が

「本地自受用報身如来の・垂迹上行菩薩の・顕本は日蓮なり」

と示された正義を覆す「根本的な邪義」です。
時の現職法主（日元はこの本尊を彫刻させた後、数ヵ月後に責任を取り法主の立場を降りた）が、このような邪義を刻んだ本尊を邪宗の神社に下付していた、という歴史的な事実は、どんな言い訳をしようが日蓮正宗大石寺がただの邪宗の寺であったことを証明しているのです。

463 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 17:23:11.80 ID:/fEIAB4X.net

>>462
もう靖国関係ないなら完全にスレチだからどっか行って下さい

464 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 17:28:38.95 ID:1Zz/gX5/.net

日蓮正宗寺院の公式ページより　まるで矛盾ではw 浅間大社は有名な神社ですよね
神社にはお参りする必要はないのですと断言してるのに御本尊奉納？そして釈迦本仏
何もかも欺瞞ですね

https://www.myotsuuji.info/%E3%81%AA%E3%81%9C-%E7%A5%9E%E7%A4%BE%E3%81%AB%E3%81%8A%E5%8F%82%E3%82%8A%E3%81%97%E3%81%A6%E3%81%AF%E3%81%84%E3%81%91%E3%81%AA%E3%81%84%E3%81%AE%E3%81%A7%E3%81%99%E3%81%8B/


日蓮正宗では、「南無妙法蓮華経の御本尊（ごほんぞん）を信ずる人は、
御本尊への信仰（しんこう）に専念（せんねん）すべきであって、
それ以外、神社から御守（おまも）りをもらってきたり、神社へ参拝（さんぱい）
する等の行為はやめましょう」と教えます。

ですから、有名な神社の社（やしろ）や、あなたの家にある神（かみだな）、
お子さんがカバンにさげている御守（おまも）りの札（ふだ）には皆、
悪鬼（あっき）が棲（す）み着いているため、たとえそれを真剣に拝（おが）んで
いなくても、おのずとあなたや、あなたの家族の生活に悪影響（あくえいきょう）
を及ぼしたり、体調を崩（くず）させたり、はたまた、先に亡くなった先祖の精霊（しょうりょう）をも苦しめる結果となるのです。

だからわれわれが神社をお参りしてはいけないというのは、
神様もいないところにお参りするのは、そこにはもう魑魅魍魎(ちみもうりょう)、
すなわちあらゆる悪魔のいるところにお参りすることになる。
だから神社にはお参りする必要はないのです。

465 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 17:30:04.80 ID:/fEIAB4X.net

>>464
絶対謝らないマンさんは自分の誤りを認めないなら荒らしをしてないでどっか消えて

466 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 17:32:22.56 ID:dJMYdlNm.net

創価提灯は一番下にあったでしょ、目立つ位置に。
奉納料は同じなのかな。
あと、縦並び、横並びで「○○戦友会」とか「xx遺族会」と三つ四つ並べたのもある。位置指定が必要だから別料金になるのかな？

467 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 17:35:51.81 ID:1Zz/gX5/.net

過去の日蓮正宗法主が御本尊を神社に奉納し、本仏を釈迦としていることとかなり矛盾してますよ

http://www.honsyuji.jp/correctreligion

ところが、白法隠没（びゃくほうおんもつ）の末法の世のなかにおいては、正法（しょうほう）を信仰する者が少なく、
正法に背いている者が多いために、諸天善神は法味に飢えて、社（やしろ）を捨てて天上にのぼってしまっているのです。
したがって神社には、悪鬼（あっき）・魔神（まじん）が棲みついて災難をひきおこすのです。
ですからあなたの家の神棚（かみだな）にも、神札（かみふだ）にも悪鬼が棲（す）みついていますので、拝まなくてもそれがあることによって、
あなたの生命はもちろんのこと、生活にも悪影響を及ぼし、ひいては先祖をも苦しめることになるのです。

468 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 17:48:47.16 ID:1Zz/gX5/.net

実はね浅間大社と靖国神社は大いに関係あるんだよw　
なんと浅間大社の宮司が、靖国神社の初代神官

富士宮浅間大社の歴史上長きにわたり、宮司として仕えてきた富士氏は、富士亦八郎重本をもって最後となりましたが、靖国神社の初代神官としてその名を残しております。

これで日蓮正宗の浅間大社への御本尊奉納と創価学会の靖国神社への提灯を奉納が同じとご理解いただけましたか？

469 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 17:50:20.90 ID:/fEIAB4X.net

>>468
そんな豆知識このスレでは要らんから
絶対謝らないマンもこのスレにも要らん

470 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 17:53:25.72 ID:dJMYdlNm.net

>>469

471 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 17:53:37.24 ID:1Zz/gX5/.net

では日蓮正宗の浅間大社への御本尊奉納と創価学会の靖国神社への提灯を奉納が同じと認められたところで　

日蓮正宗の浅間大社への御本尊奉納と創価学会の靖国神社への提灯を奉納の正当性は？

472 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 17:54:28.71 ID:g7wSQ9wT.net

まえから思うけどさ、創価学会や日蓮正宗法華講も教義上で矛盾を突かれると文底読みや「◯◯の心の奥底」ではという亜空間論法を出して来ること自体がおかしな話なんだよ。

創価は教学部職員幹部に丸投げで思考停止
法華講は僧侶に丸投げで思考停止

という共通点が顕著なんだよ。
しかも元創価の法華講員なんてやり口は創価学会員時代より悪質なんじゃないかなぁ？
SNSで実名出して暴れてるヤツは所属寺院で指導しているのかマジで疑問に思う

473 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 17:54:35.33 ID:dJMYdlNm.net

知ってるなら、書けばいいし、知らないならスルーすればいいですよ。

474 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 17:57:49.84 ID:g7wSQ9wT.net

>>471
この提灯ネタで喜び勇んで創価学会を叩けると思ったヤツは過去の歴史知らんからこうなるんだよなぁ...
北山とか中山の資料とか見てれば良かったんに。
だから身延系にバカにされんだよね。

475 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 17:59:50.16 ID:1Zz/gX5/.net

創価ごときにさえ裁判で負けて損害賠償金払ったＫ川とかＴ田とかなw
まともな教義の話はまず無理な連中しかいないからな
もう本当は間違っていることに気づいているけど辞められないのかも
あんだけネットで悪い意味で有名になっちゃって

476 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 18:08:44.77 ID:dJMYdlNm.net

創価提灯を、参拝客の目が行く場所に置いたのは、どいう意図があったのだろう。
学会員で参拝する人は少ないだろうけど、スマホの時代、うpされ学会員の目に触れるの分かり切ったこと。
1、右翼に対して恭順しますと言うアピール
2、会員に対しては、指導部の方針に逆らう者の炙り出し
他にある？

477 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 18:10:47.98 ID:/fEIAB4X.net

>>471
正宗の話題はスレチ
これ以上正宗を絡めないで
創価の朝鮮臭が移るから

478 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 18:12:39.26 ID:1Zz/gX5/.net

何度も言いますがスレチではないですよw
実はね浅間大社と靖国神社は大いに関係あるんだよw　
なんと浅間大社の宮司が、靖国神社の初代神官

富士宮浅間大社の歴史上長きにわたり、宮司として仕えてきた富士氏は、富士亦八郎重本をもって最後となりましたが、靖国神社の初代神官としてその名を残しております。

これで日蓮正宗の浅間大社への御本尊奉納と創価学会の靖国神社への提灯を奉納が同じとご理解いただけましたか？

479 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 18:16:26.67 ID:/fEIAB4X.net

>>476
そんなところだろうね

この問題もっと大事になると面白いな
今のメインの世代が2世3世で鳥居も潜るなと言われて育った世代だということを軽く見てる節がある
もしくは2世3世の世代もホントはもう残ってなくて
団塊以前の人しか創価にはいないのかもしれませんね

480 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 18:16:35.34 ID:ZK2RlsrE.net

やっと靖国や英霊に敬意を払える団体になりましたか

481 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 18:18:45.68 ID:1Zz/gX5/.net

そもそもこのスレ立てた山田さんはこの事実ご存知でした？

１．浅間大社の宮司が、靖国神社の初代神官
富士宮浅間大社の歴史上長きにわたり、宮司として仕えてきた富士氏は、富士亦八郎重本をもって最後となりましたが、
靖国神社の初代神官としてその名を残しております。

２．浅間大社に御本尊を奉納した日元は本仏を日蓮でなく久遠実成の釈尊としていたことです

３３世日元が富士浅間大社に奉納した宝暦１４年（１７６４年）の本尊には、
「三十三嗣法」と刻まれています。
「本地久遠実成釈尊　垂迹富士浅間宮」
という脇書きが刻まれていることです。
この内容は、本仏を日蓮大聖人ではなく「久遠実成の釈尊」としていた

日蓮正宗の浅間大社への御本尊奉納と創価学会の靖国神社への提灯を奉納が
正宗と創価の両方の共通教義からも矛盾し話も共通してるわけなんです、
ですから当然この事実もでてくるんですよ

482 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 18:18:56.81 ID:BTUrXcEv.net

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483 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 18:21:12.91 ID:1Zz/gX5/.net

そもそもこのスレ立てた山田さんはこの事実ご存知でした？

１．浅間大社の宮司が、靖国神社の初代神官
富士宮浅間大社の歴史上長きにわたり、宮司として仕えてきた富士氏は、富士亦八郎重本をもって最後となりましたが、
靖国神社の初代神官としてその名を残しております。

２．浅間大社に御本尊を奉納した日元は本仏を日蓮でなく久遠実成の釈尊としていたことです

３３世日元が富士浅間大社に奉納した宝暦１４年（１７６４年）の本尊には、
「三十三嗣法」と刻まれています。
「本地久遠実成釈尊　垂迹富士浅間宮」
という脇書きが刻まれていることです。
この内容は、本仏を日蓮大聖人ではなく「久遠実成の釈尊」としていた

日蓮正宗の浅間大社への御本尊奉納と創価学会の靖国神社への提灯を奉納が
正宗と創価の両方の共通教義からも矛盾し話も共通してるわけなんです、
ですから当然この事実もでてくるんですよ

484 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 18:27:14.95 ID:g7wSQ9wT.net

こうやって理証、文証が積み上がると創価学会ならびに日蓮正宗ってのは日蓮聖人の名を使ったカルト教団としかいいようがないんだよなぁ...

創価も日蓮正宗も過去の真蹟文証を無視しか出来ないのか？日蓮聖人の名をダシにしたカルト教団どもめ

485 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 18:32:54.05 ID:/fEIAB4X.net

>>480
自分に都合が悪くなってきたから服従する振りをしてるだけ
和夫一家殺害事件を見てもわかるように
チャンスがあれば寝首をかきにくる

486 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 18:35:30.69 ID:/fEIAB4X.net

>>484
創価の工作員かと思ってましたが
絶対謝らないマンさんはもしかして顕正会とかいう団体の人ですか？

487 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 19:14:40.96 ID:1Zz/gX5/.net

顕正会ww そんなカルト外道ではありませんよw 3大カルト宗教撲滅したい一般人ですから

そもそもこのスレ立てた山田さんはこの事実ご存知でした？日蓮正宗法華講員ですよね？

１．浅間大社の宮司が、靖国神社の初代神官
富士宮浅間大社の歴史上長きにわたり、宮司として仕えてきた富士氏は、富士亦八郎重本をもって最後となりましたが、
靖国神社の初代神官としてその名を残しております。

２．浅間大社に御本尊を奉納した日元は本仏を日蓮でなく久遠実成の釈尊としていたことです

３３世日元が富士浅間大社に奉納した宝暦１４年（１７６４年）の本尊には、
「三十三嗣法」と刻まれています。
「本地久遠実成釈尊　垂迹富士浅間宮」
という脇書きが刻まれていることです。
この内容は、本仏を日蓮大聖人ではなく「久遠実成の釈尊」としていた

日蓮正宗の浅間大社への御本尊奉納と創価学会の靖国神社への提灯を奉納が
正宗と創価の両方の共通教義からも矛盾し話も共通してるわけなんです、
ですから当然この事実もでてくるんですよ

488 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 19:17:28.58 ID:/fEIAB4X.net

>>487
一般人なわけないやん
絶対謝らないマンの創価工作員だな
やっぱり

489 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 19:20:00.39 ID:1Zz/gX5/.net

あ、そうそう日蓮正宗の贋作の大御本尊崇拝で日蓮正宗の教義が根本の顕正会も同じなんで日蓮正宗・創価学会・顕正会のカルト教団員でこの事実について意見があればw

490 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 19:20:16.48 ID:/fEIAB4X.net

>>487
バカか
一般人が富士宗学全集から資料出すかいな
そんなん中の人の中の中の人以外あり得ん

491 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 19:20:54.69 ID:g7wSQ9wT.net

>>488
よりにもよって顕正会のレッテルを貼り付けることしかできない哀れなヤツやなぁ。
反証するなら真蹟の文証出してこい、そんだけ。

所属寺院なり教学部担当幹部に聞いて反論できる資料用意しろよ

492 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 19:21:24.19 ID:/fEIAB4X.net

>>489
富士宗学全集の資料持ってるなんて
普通の信者でもないわ

493 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 19:21:24.39 ID:P788Lmjy.net

会社にいる創価のカスにあの画像送ったら反応なくてわろた
効いてるんだな

494 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 19:22:11.59 ID:1Zz/gX5/.net

はいはい、都合が悪いと工作員認定w
とりあえず早く答えて、日蓮正宗法華講員の方が多いでしょここは
そもそもこのスレ立てた山田さんはこの事実ご存知でした？日蓮正宗法華講員ですよね？

１．浅間大社の宮司が、靖国神社の初代神官
富士宮浅間大社の歴史上長きにわたり、宮司として仕えてきた富士氏は、富士亦八郎重本をもって最後となりましたが、
靖国神社の初代神官としてその名を残しております。

２．浅間大社に御本尊を奉納した日元は本仏を日蓮でなく久遠実成の釈尊としていたことです

３３世日元が富士浅間大社に奉納した宝暦１４年（１７６４年）の本尊には、
「三十三嗣法」と刻まれています。
「本地久遠実成釈尊　垂迹富士浅間宮」
という脇書きが刻まれていることです。
この内容は、本仏を日蓮大聖人ではなく「久遠実成の釈尊」としていた

日蓮正宗の浅間大社への御本尊奉納と創価学会の靖国神社への提灯を奉納が
正宗と創価の両方の共通教義からも矛盾し話も共通してるわけなんです、
ですから当然この事実もでてくるんですよ

495 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 19:22:48.89 ID:/fEIAB4X.net

>>491
自演ですか？

496 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2018/08/07(火) 19:23:06.09 ID:/fEIAB4X.net

>>494
自演ですか？